1樓：匿名使用者
漢代哪方面的?服飾?文化?
2樓：匿名使用者
我覺得漢代社會的特徵主要有四點：
一是**集權制進一步加強。表現在改革政治體制、建立新的軍事體制、實施新的財政稅賦制度等。
二是思想統治更為嚴酷。最典型的就是董仲舒提出「罷黜百家,獨尊儒術」，使得儒家學說統治中國長達幾千年。
三是封建割據勢力形成。這一現象在秦朝末期初露端倪，到漢代形成規模。從此，地主勢力作為中國封建社會的獨特產物長期佔據歷史舞臺。
四是「多民族」與「大一統」形成格局。這個問題雖說在任何朝代都是歷史的主要內容，但漢代是開「多民族」與「大一統」之先河的。秦只是統一中國，而漢代隨著疆域的不斷擴大，大一統是必然趨勢，而多民族則是少數民族屈從於漢族的。
個人觀點，僅供參考。
3樓：匿名使用者
強盛的西漢，封建**主義**集權得到初步的發展．
西漢是中華民族發展史上的一個重要時期，中華各民族的核心漢族就是在這一時期出現的。自秦始皇統一中國後，原戰國時各國的文化便相互滲透融合，到西漢時中華地區在典章制度、語言文字、文化教育、風俗習慣多方面都逐漸趨於統一，構成了共同的漢文化。從此中華地區的各族就出現了統一的漢族。
漢族和周邊各少數族都是漢代中國多民族國家的成員。漢族由於文明程度較高，在中國各兄弟民族中一直處於主導地位，這是歷史發展和自然形成的結果。漢以後歷代的朝代名稱雖有變換，但漢族作為中國主體民族的地位始終未變
4樓：夏日星空
一是**集權制進一步加強。表現在改革政治體制、建立新的軍事體制、實施新的財政稅賦制度等。
二是思想統治更為嚴酷。最典型的就是董仲舒提出「罷黜百家,獨尊儒術」，使得儒家學說統治中國長達幾千年。
三是封建割據勢力形成。這一現象在秦朝末期初露端倪，到漢代形成規模。從此，地主勢力作為中國封建社會的獨特產物長期佔據歷史舞臺。
5樓：匿名使用者
我覺得你首先應該確定漢朝的哪個領域．經濟文化軍事或是什麼． 否則一代大漢哪能那麼容易講清呢，而且」最有特色」也需要標準．
漢代最有特點的紋樣是什麼？
6樓：漫閱科技
雲氣紋雲氣紋是漢代最有特點的紋樣，在漢代其他工藝品種上都十分流行，是漢代圖案紋樣中最流行的一種。在絲織紋樣中，雲氣紋常作為畫面中的主紋，以其為主體，分佈穿插其他紋樣。雲氣紋變化豐富多樣，具有強烈的流動感。
漢代絲織紋樣中的鳥獸紋、文字紋、人物紋大都穿插佈置在雲氣紋中。這些紋樣的流行與當時統治階級信奉訐緯神學有關，包含著成仙成道，長生不老，多子多孫，吉祥如意等思想含意。
漢代文化特徵是什麼？
7樓：酸檸檬嘿
漢代文化特徵在西漢前期是受到春秋戰國時期黃老學說的影響，主張奉行老子的道家學說，老子認為，世界的本原是無，只有無才符合道的原則，「聖人處無為之事，行不言之教」。
漢武帝時期，董仲舒提出「春秋大一統」和「罷黜百家，獨尊儒術」，犟調以儒家思想為國家的根本，鑑於秦朝苛政的覆滅，統治階層意識到仁政對於維持王朝穩定統治的必要性，漢武帝採納了他的主張。
從此儒學成為正統思想，董仲舒在具體的政策上將道家，陰陽家和儒家中有利於封建帝王統治的部分加以發展，行成了新儒家思想。在漢朝的儒家思想普及過程中，很多社會問題得到解決。
8樓：匿名使用者
西漢前期是受到春秋戰國時期黃老學說的影響，主張奉行老子的道家學說，老子認為，世界的本原是無，只有無才符合道的原則，「聖人處無為之事，行不言之教」。無為而治是道家基本的政治主張。無為，即「不為物先，不為物後」，順乎自然以為治。
漢武帝時期，董仲舒提出「春秋大一統」和「罷黜百家，獨尊儒術」，犟調以儒家思想為國家的根本，鑑於秦朝苛政的覆滅，統治階層意識到仁政對於維持王朝穩定統治的必要性，漢武帝採納了他的主張。從此儒學成為正統思想，董仲舒在具體的政策上將道家，陰陽家和儒家中有利於封建帝王統治的部分加以發展，行成了新儒家思想。在漢朝的儒家思想普及過程中，很多社會問題得到解決。
儒家思想傾向於施用仁政管理國家，政治家們以此為根據，限制土地過分集中，建立完善的道德體系。提出了包括「限民名田，以澹（瞻）不足」，「三綱五常」等政策。
9樓：匿名使用者
漢代文化是春秋戰國時期「百家爭鳴」得到總結的直接產物,是中華傳統文化成熟的標誌,它突出的基本特徵是多元文化基礎上的統一和統一條件下的文化多樣性,共生並存。漢代文化表現出了多元性、統一性、包容性、和諧性與創造性,使中華傳統文化具有了「博大相容」的特點。既能堅持本土文化的傳統,又能不斷吸納其他民族的優秀文化來豐富自己,為己所用。
10樓：瑤洲
漢高祖到漢景帝時，施行的是黃老之學，也就是所謂的老莊學說。一直到漢武帝採取了董仲舒的新儒學，才看時了他的新文化，罷黜百家，獨尊儒術。從此之後，儒學成為歷代統治者所尊春的學說，因為她可以更好的鞏固封建統治的根基
11樓：颺衣
佛教傳入中國，本土宗教道教興起
漢朝代表的畫 《夫婦宴飲圖》
漢朝科技 張衡地動儀 蔡倫造紙術 趙括耦犁
12樓：匿名使用者
前期是以黃老之學，無為而治為主；武帝以後就罷黜百家、獨尊儒術！對後世產生了深遠的影響！
13樓：雙塔
漢代經學 漢武帝時，董仲舒建議 罷黜百家獨尊儒術，經學，由六經開始，最後發展到十三經，詳見 《中國文化概況》程裕禎版
14樓：匿名使用者
漢初推行黃老之術，休養生息。武帝時期，開始罷黜百家，獨尊儒術。
15樓：田園68號
以儒家為本，藉此儒家登上政治舞臺。
文人們寫詩作賦。
16樓：安氏天
1 武帝之前是老莊之學，武帝后是儒家的內聖外王。
2.法家成為隱學，儒學成為顯學正統。
17樓：軒轅龍淵
內在道教，外在儒家思想。
18樓：耳朵
多元文化基礎上的統一和統一條件下的文化多樣性，共生並存。
19樓：青海十翼
確立了以儒家學術為治國根本。
20樓：鰥夫蘇銘
有強大的生命力，相容幷蓄各民族的文化，最終形成博大精深，多元化的一種文化形式……
21樓：匿名使用者
就宗教而言的話，儒道釋三教並存。。
（有材料）根據材料分析，漢代教育的突出特點，並分析其歷史意義
22樓：匿名使用者
材料一：
熹平四年，東漢靈帝令蔡邕（官拜郎中）等以隸書書寫《易》、《書》、《詩》、《儀禮》、《春秋》、《公羊傳》和《論語》，刻於碑石上，作為官方教材，立於太學，史稱「熹平石經」。
（1）根據材料一，概括漢代教育的特點。結合所學知識，分析漢代教育的發展對社會發展的影響。（4分）
材料二：
中法戰爭後，康有為為了宣傳其維新變法思想和培養變法人才，於2023年創辦了萬木草堂。草堂的命名，含有培植萬木、為國家培養棟樑之才的意思。萬木草堂主要講授中國數千年來學術源流、歷史政治沿革得失，旁及西方國家歷史、政治，也注重體育和**。
在**們的幫助下，康有為編著《新學偽經考》和《孔子改制考》。
（2）根據材料二，概括萬木草堂在培養人才方面的特色，並結合所學知識歸納其作用。（6分）
材料三：
2023年清華學校成立，2023年改建為清華大學。2023年，清華大學發展為包括文、法、理、工四個學院十六個系的綜合性大學。文、法、理三院大一不分系，開設共同的必修課程，意在使學生求得關於自然、社會和人文方面的通識。
2023年，全國院系調整，清華大學文、法、理學院併入北京大學等高校，只設定機械製造、土木工程和水利工程等八個工科系。改革開放後，清華大學逐步重建了文科院系。
——據《清華大學枝史稿》等
（3）根據材料三，概述建國後清華大學的兩次院系調整，並結合所學知識分析其目的。（6分）
（1）特點：官府重視教育；官方以儒學經典作為教材。（2分）
影響：有利於加強**集權；儒家思想成為正統思想與中國傳統文化的主流。（2分）
（2）特色：學習內容全面，包含古今中外；宣傳維新思想；側重為國家培育棟樑。（任意兩點得2分）
作用：培養維新人才；提升知識分子的參政熱情。（4分）
（3）第一次：2023年．從綜合性大學變為單一的工科大學。（1分）
目的：為大規模經濟建設培養專門人才。(2分)
第二次：改革開放後，恢復、重建文科院系。（1分）
目的：提高學生的人文素養，培育全面發展的人才。(2分)
簡述漢朝法律的主要特點是什麼
23樓：吾本漁樵
漢朝法bai律的特點包括：
（du1）兩漢統zhi
治者以「德主刑捕」即「大dao德而小刑」專作為法制指導思想。屬（2）加強君主****集權。兩漢時期為加強君主****集權制採取了許多措施。
首先，確立統一的思想，罷黜百家，獨尊儒術；其次，打擊封建割據勢力，防止結黨營私；再次，漢武帝時在全國建立十三州部監察區，派刺史「六條問事」，以打擊強宗豪右和郡守二千石的不法行為。
（3）改革刑制。自漢文帝「除肉刑」後，景帝時又進一步改革，從而使刑罰制度發生了重大變化。這一變化是中國法制發展史上的大事，標誌著中國刑罰制度從野蠻走向文明和進步。
（4）推行抑商政策，打擊商人的勢力。
四、兩漢司法制度
（一）司法機構
1、**司法機構
漢代藝術的基本特徵和美學風格是什麼
24樓：匿名使用者
基本特徵是各種文化大融合，美學風格還不懂後代講求的以虛當實、計白當黑之類的規律，它鋪天蓋地，滿幅而來，畫面塞得滿滿的，幾乎不留空白。這也似乎「笨拙」。然而，它卻給予人們以後代空靈精緻的藝術所不能替代的豐滿樸實的意境。
漢朝文化又稱兩漢文化，是一個博大精深的文化體系，受到了東西方的現代文明人士崇拜和羨慕。但是兩漢文化的形成較之中國上古時代文化的形成是起步比較晚的，形成基礎則是以華夏文化為核心，從西部到中原，在汲取了華夏八方百族的文化精髓的基礎上形成並發展起來的。
漢朝文化主要內容及其基本要旨大致為：「無為而治」奠定了漢王朝的立國之本；「獨尊儒術」造就了漢王朝的長治久安；「龍鳳文化」成為中華民族的精神象徵。漢朝的齊魯文化、中原文化、關中文化、北方文化、巴蜀文化、吳越文化、嶺南文化等代表著地方文化的區域特色。
漢代漆器的特點是什麼？
25樓：漫閱科技
漢代bai漆器成型工
藝仍以木胎、du
卷胎、夾佇胎為主zhi。木胎制dao作比前回精薄，方圓轉折答
規格準確，外觀已很精美。卷胎的胎骨用修長的薄木片旋轉粘合成型，胎骨之外包貼數層麻布後髹漆，合縫嚴密結實，實為卷胎與夾佇的結合，夾佇胎由層層麻布粘合成型，由於精工細作更為流行。此外，還有竹胎、皮胎等。
中國漢代文學的特點是什麼?
26樓：shirley花念
1.漢代再次出現作家群體2.漢代文學呈現出多元化的發展趨勢，民間創作和文人創作都呈現興旺的景象3.
漢代文學和經學出現雙向互動，二者彼此滲透4.漢代是文學體裁發生重大變化的時代，許多重要的文學樣式都在這個階段孕育產生
漢代文學成就最高的是散文，上繼先秦，與戰國的散文一道共同構成了我國文學史上的第一個高峰。它和唐宋的詩歌、元代的戲劇、明清的**，分別雄踞於各個時期的文壇。漢代散文中一類是敘事文，代表是《史記》和《漢書》；另一類是論說文，主要是指名臣的奏議和文人的哲學、政治學專著如《鹽鐵論》《論衡》《潛夫論》《政論》等。
不過相比之下，漢代散文都是有為而作。在漢代真正「為藝術而藝術」，並且風靡一時的是辭賦。這種文體直接繼承了戰國縱橫家的辯術和屈原、宋玉的「楚辭」。
它們在屈原、宋玉的基礎上踵事增華，變本加厲，越來越不重視思想，而一味在文字、在形式上下功夫，爭奇鬥豔。漢代人寫賦成為一種時尚，似乎不寫賦就不足以表現自己的才華。漢代的詩壇是相對寂寞的，除了楚歌之外，幾乎找不到激動人心的文人詩歌作品。
不過，漢武帝建立樂府機構，蒐集了許多民歌。這些詩歌有很高的藝術成就。漢代樂府以其光榮的現實主義傳統直接而極其巨大的影響著我國後代文人的詩歌創作。
漢末的《古詩十九首》，曹家父子及建安七子直接承襲了漢代樂府的衣缽。而漢代樂府中的五言體、雜言體，直接影響著文人五言詩的形成，影響著南北朝及唐代七言歌行的發展。
漢代銅鏡都有哪些特點呢，漢代銅鏡的特點是什麼？
唐代銅鏡有研究，漢代不是很清楚 漢代銅鏡的特點是什麼？漢代銅鏡有哪些特點？漢代銅鏡主要特點有什麼，怎麼鑑定真假 您的問題，這樣的青銅鏡，真品主要是從紋飾 鏽色 製作工藝 材質 版式整體綜合評判 市場上仿品不少，一定要注意區分！漢代銅鏡和戰國銅鏡差別不大，漢代銅鏡稍厚重，漢代銘文多，戰國絕少有銘文，其...
漢代的兩個繁榮時期分別是什麼，漢朝最鼎盛的時期是什麼時候
文景之治 和光武中興 1 文景之治 是指西漢漢文帝 漢景帝統治時期出現的治世。漢初，因多年戰亂導致社會經濟凋敝，漢廷推崇黃老治術，採取 輕徭薄賦 與民休息 的政策。人民的生活水平得到了很大程度的提升，是封建社會的第一個盛世。文景之治也為後來漢武帝征伐匈奴奠定了堅實的物質基礎。2 光武中興 又稱建武盛...
歐陽修《畫眉鳥》表現手法上最突出的特點是什麼？體現了詩人怎樣
本詩最突出的表現手法是對比。借自由自在 任意翔鳴的畫眉與陷入囚籠 失去了自由的畫眉對比，表現出詩人掙脫羈絆 嚮往自由的心理。借鳥詠懷，表達出詩人對自由的讚美之情和對束縛個性 窒息性靈的憎惡之意。表現手法上最突出的特點是運用了對比手法。作者以 畫眉鳥 自比，表現出詩人掙脫羈絆 嚮往自由的心理。對比。表...