供佛時香滅一支什麼意思。今早供財神時,三支一起點著,有一支在著沒多久盡然滅了,請高人指點

2021-03-22 03:02:39 字數 6525 閱讀 9854

1樓:匿名使用者

這是自然現象,不可去執念,滅了就重新點上,只要你一心誠敬,沒有徵兆,供佛本投以誠心,不必揣摩這些現象,一心供,功自在!

2樓:劉尊國

上供時,是一起燒香的,滅了一顆是有點說法是不吉。你供財神,說明財路上有問題,怕破財之兆。1,你供財神上香不對,應是五顆香一柱,求財是東南西北中5路財。

2,你上三顆香上法不對,是少兩顆香,就是少兩路財。3,香滅了有可能上香錯了有關係或擺放不對。4,上供時的香爐一定要放在供果的外邊。

3樓:匿名使用者

不吉祥。南無觀世音菩薩!

三支香一支香滅了沒點完怎麼處理

4樓:匿名使用者

「三支香一支香滅了沒點完怎麼處理?"你這麼糾結,你供養的物件是會不高興的。

三支香,一支香滅了沒點完,那還不好處理:

一、你可以把那支沒燃完的香,重新點燃,讓它繼續燃燒,直至燒完為止。

二、你也可以不再點燃它,把它同香灰一起處理掉它。只要你的誠心不減,只要你沒有褻慢之心,你供養的物件是不會怪罪你的。

知道嗎?你供養的物件看重的是你的心意(恭敬,尊重,禮貌,誠意,志向),他們不會斤斤計較這些小事的,斤斤計較這些小事的,你供養他又會有多大的功德呢?。

5樓:匿名使用者

拿去用火化了就行了。

給財神上香最東邊的一支著了一半滅了預示著啥意思

6樓:匿名使用者

樓主,我是一個學佛多年的人,你聽我說幾句。

從佛法的角度來說,燒香時香火有什麼表現,其實並沒有神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導都是明示,明明白白地教導我們如何做人,如何做事,如何修行(修正心靈與行為)。如何正確的達成心願,不會用香火來暗示你什麼的。

供養佛菩薩,也可以得到佛菩薩的護佑,但這不是學佛的重點,學佛的重點是八個字:諸惡莫作,眾善奉行。你做一件善事,持之以恆,佛菩薩知道了非常高興,比你上100柱香供100個果還要高興!

改運獲福的效果還要好!天佑有德之人,積善積德佛菩薩自然幫助他。無善無德之人磕頭燒香是很難靈驗的。

佛菩薩是至高的境界,不會貪求世間之供養,我們上香供養只是表示恭敬,表示要學習佛菩薩的思想,行為,要止惡,行善。因為佛法主要講究因果規律,就是善有善報,惡有惡報。我們此時此刻所受的苦,都是前世今生的惡業所致,我們此時此刻享受到的快樂,都是前世今生善業的成熟。

是善,讓我們快樂,是惡,讓我們痛苦。不可能燒了香菩薩就為你的命運開綠燈,命運是自己造成的,我們可以通過力行佛菩薩對我們的教導:止惡,行善。

來改變自己的命運。

樓主應該是初學者吧,其實學佛的內容還有很多,不光是燒香,還有吃素,放生,懺悔,持戒(不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒)、唸佛、唸經、持咒(唸佛唸經是佛門大善)等。後者才是重點。因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了,力行了。

這些也是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。

比方說佛門五戒吧,佛言,行上品五戒十善者,來世可以**,行中品五戒十善者,來世還可以為人,免入三惡道受苦。

我們再看一下經書:《觀世音菩薩普門品》中是如何說的:

或值怨賊繞,各執刀加害,念彼觀音力,鹹即起慈心。(解怨)

咒詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀音力,還著於本人。 (解惡咒解毒害)

或遇惡羅剎,毒龍諸鬼等,念彼觀音力,時悉不敢害。(辟邪)

眾生被困厄,無量苦逼身,觀音妙智力,能救世間苦。(尋聲救苦)

樓主你看,稱念《觀世音菩薩普門品》與觀世音菩薩聖號,效果不錯吧。

再看大善行:助印經書及造像的十大功德

1、從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者亦得轉輕。

2、常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。

3、夙生怨懟,鹹蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。

4、夜叉惡鬼,不能侵犯,毒蛇餓虎,不能為害。

5、心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。

6、至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。

7、所言所行,人天歡喜,任到何方,常為多眾傾城愛戴,恭敬禮拜。

8、愚者轉智,病者轉健,困者轉亨,為婦女者,報謝之日,捷轉男身。

9、永離惡道,受生善道。相貌端正,天資超越,福祿殊勝。

10、能為一切眾生,種植善根,以眾生心,作大福田,獲無量勝果。所生之處,常得見佛聞法。直至三慧巨集開,六通親證,速得成佛。

樓主你看,上面的福德,福報,都是自己修來的,不是求來的,樓主想要心想事成,吉祥如意,還須按照佛菩薩對我們的教導,實地去修啊。

最後,樓主要是有興趣,可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解一下。佛法講明瞭宇宙人生的起源,道理,我們凡人如何離苦得樂之道,很是值得我們學習。最後祝願樓主平安,健康,吉祥如意 阿彌陀佛!

給財神爺上香,香都滅了什麼意思

7樓:宇宙外的三道題

這個只是因為香質量問題,沒什麼特殊含義的。我給師兄講一下上香的含義吧

上香不在於次數的,一般都是早晚各一次,也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義:

第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。

此外,要注意到是:

上香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;唸佛一聲,福增無量」是也。

每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬一片真誠心」。

佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:「諸惡莫作,眾善奉行。

8樓:

財神爺吃飽了,他要留到下次吃,說明你照顧的他很好,所以你會發財

9樓:aaa**王

兩種 一是 香潮溼 一是確實要有不太好的問題發生 不如多多放生 用功德化解罪業為好·············

10樓:東山無人

要破財了....或是上的不是時候

今天上香總是出錯,公司供著佛和觀音,我拿了六路香想同時點著各上三路,結果點著後發現是點了七路,然

11樓:同體平等

您可真會給自己找煩惱。怎這麼複雜呢?

一個大雄寶殿,供奉著很多佛菩薩像。但只在正中佛像前供三支香就可以了。寺院的人信佛,敬佛,學佛,想成佛。那麼大的寶殿,那麼多佛菩薩像,為什麼就只燒幾支細香呢?

如果放在一起,只在佛像前供佛就可以了。八功德福田瞭解一下。在八福田種福才得福貴。

日常看一些佛經書,唸佛菩薩名。專心念,就很好,不執外相。

南無本師釋迦牟尼佛

燒供財神的香時,中間那根還有很長沒燃盡,會不會代表什麼意思呀。 同為一把香,前段時間都燃盡的呀!

12樓:龍鳳揚

兩種情況,一種是你中間的那支香潮了,所以沒有燃盡,所以你不必在意.

第二種,兩長一短風俗的說法是,這是大蓮花香,主你七日內來財喜。

具體更多參考請開啟此鏈

希望您的求助解釋能滿意,能幫到您是我們的榮幸,再會!。

13樓:匿名使用者

正常情況下要是三炷香燃燒的快慢不同,你可以看下香譜,現在有的衛生香後面都帶有香譜,可以對照查下,要是燃燒不盡就滅了那很有可能是香的質量問題,

14樓:匿名使用者

中間那根沒燃盡,也許暗示要行中道,也就是行正道,做好孝悌忠信,為人仁慈,自然就有好財運。

15樓:三清子

小天真香 佛祖臨壇,需焚香

16樓:絞股藍降血壓

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拜財神爺,上幾支香,1支香和3支香有什麼區別

給財神上香,燒成兩長一短。距離不是太大。這是一味著什麼意思?

17樓:潛川

親,這沒啥意思,純屬偶然。你提到的這類現象,是迷信,統稱為「看香頭」,即根據燒香的香呈現的不同形態來判斷吉凶,實際上是不準的,香燒的長短,跟香的質量、材料、緊密程度、所在處是否有風、氧氣分佈均勻度、點火的時間前後等都有關係,但並不昭示什麼,神仙也不會通過這麼低階的方式來啟示你(因為既然是神仙,必然是神通廣大;若是常人去世,其靈魂的強度頂多只能託夢,而不能改變香燃燒的長短)。切記,信仰和迷信、民俗完全是兩碼事。

當然,處於滿足一部分人的好奇心,我還是把香譜發給你,以備查閱:

香譜1.靠右的香頭高於左手邊和中間的香頭,且左手和中間位置的香頭持平,這個稱為:天地香;

2、靠左的香頭高於右手邊和中間的香頭,且右手和中間持平,這個稱為:消災香;

3、左右都低於中間,但左右持平,這個稱為小天真香(意為有佛祖降臨);

4、中間香最高、右手次之、左手最低的,稱為增財香;

5、從左到右呈階梯型增高的為功德香(有神靈保佑);

6、左手低,中間和右手高(而且高出左手1半),稱為催丹香(意:身體健康、愚人增智);

7、左手比中間和右手低(低一個香頭),但是低得有限,稱為催供香(三天內會有祖宗來,須準備供品);

8、左手和中間持平,高於右手(高出4分之一),稱為:增福香(十日內有吉祥如意祝福降臨);

9、從左到右,呈階梯型降低的,稱為:極樂香(有喜慶之事即將來臨);

10、左手最高,右手低於左手(低於左手3分之一),中間最低,稱為惡事香(俗稱「得惡香」);

11、左手高於中和右(高一個香頭),中右持平,稱為成林香(做任何事情都有守護神在你左右護衛著你);

12、左右持平,高於中間3分之一,稱為獻瑞香(意:三日內有吉祥之兆);

13、左比右高半個香頭,但左右又都低於中間,稱為祿香(意:官祿將會出現忽高忽低得情況);

14、左手低於中間1個香頭、右手低於中間1半的,稱為賊盜香(意:近日將有小偷或強盜入門);

15、左右持平,中間低1個香頭,稱為大蓮花香(意:七天內有喜事和財運);

16、左、中、右無論如何燃燒始終保持香頭平行的,平安香;

17、左中持平,低於右手1個香頭,稱為:壽香;

18、左中持平,低於右手4分之一,稱為:長生香;

19、左右高於中間1個香頭為小蓮花香(3天內有吉事);

20、左右持平,低於中間3分之一,稱大天真(神仙降臨);

供觀音菩薩財神爺供品有什麼,其意思

18樓:匿名使用者

香花燈水果和樂

《佛教供品表法》偈-----智尊

佛教供品六供養,香花燈水果和樂;

供品本義表恭敬,論其涵義則表法;

香表學佛之信心,深表五分法身香;

戒定慧香解脫香,還有解脫知見香;

花表有果必有因,種下佛因結佛果;

燈表般若之智慧,又表捨身救眾生;

燃燒自己空無我,心燈點明度有情;

能破無邊之黑暗,茫茫苦海指路燈;

水錶清淨平等心,映現萬物只唯心;

放下貪嗔痴慢疑,心中起念不留痕;

果表有因必有果,欲得佛果種佛因;

樂表微妙之音聲,使人輕安心愉悅;

聽樂醒示諸眾生,隨喜讚歎功難測;

六供表法亦如是,起心動念勿邪思。

1.供水

供水不是要給佛菩薩喝的,佛菩薩也不會因為你有供就保佑你,你不供就不保佑你。如果

佛菩薩還有這樣的心,那他就不是佛菩薩。金剛經雲:「若菩薩有我相,人相,眾生相,

壽者相,即非菩薩!」所謂無我相就超越了自己的執著,無人相就是不以他人和我對立存

在,無眾生相就是要以平等看待一切眾生,不用比較的心去衡量眾生。無壽者相就是要放

下對我,人,眾生的執著,不去要求三者持續不壞,永恆不變。供水的真正含義是要我們

看到這杯水就要想到我們的心要像水一樣的清淨沒有汙染,我們的心要像水一樣的平等。

2.供水果

供水果同樣不是給佛菩薩吃的。而是我們看到水果就是要告訴我們要有好的結果就要修因

,種好因,自然就會有好的結果。

你如果明白了佛教的真實含義,還會認為這是迷信嗎?所以不明白的人僅僅從事物的表象

或者聽人說佛教是迷信。難道這樣的人不迷信嗎?迷信他人所說,而不去了解佛教到底是

幹什麼的。

所以大家要明白這些道理,不要不知道還以自己的意識心去認知,以為就是自己想的那樣

,這是很可悲的啊!

世尊當年要滅度的時候告訴**,要依法不依人。如果有**破戒,也不用去毀謗,只要

遠離他們就可以了。

佛教本來就不是宗教,佛教不崇拜神。不抽籤不算命。當然也不是迷信。

燒香時斷香什麼意思,燒的時候三支香,一支香燒了很慢一支燒了很

沒有任何意義。看香譜容易招感魑魅魍魎附身。在家裡燒香最多一支就可以了,沒有必要弄得烏煙瘴氣的。燒香的時候直接放在香灰上就行了,臥香盤香都可以,這樣就不會有那麼多現象去注意了。燃香的意思是去染成淨,奉獻人生,覺悟人生的意思。不要搞成迷信。這說明你買了假冒偽劣產品,可直接向消協投訴!去行使我們消費者的權...

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