1樓：重棣
哲學家，科學家，社會學家，歷史學家，文學家，經濟學家，物理學家，化學家，生物學家，教育家，武術家。
這些夠了吧
2樓：紅黃之力
科學家，革命家等待。。
3樓：飛
軍事家，藝術家，旅遊家，革命家，政治家
為什麼很多宗教、哲學家、思想家、政治家、軍事家都把」傲「這個字視為最害人的字？ 20
4樓：麗達
有一句俗語叫做:
人之患，在於好為人師。
就是說總
愛在別人面前表現自己是人 大忌。
我們都知道謙虛使人進步，驕傲使人落後。
我們就會固步自封，
總是頻頻地顯示自己。
會遭到大家的唾棄的。
所以你問的問題就是這個道理。
各門宗教都提倡謙虛，驕傲要不得。
5樓：匿名使用者
傲 就是高估自己，低估對手，低估將要面臨的困難。這樣很容易就導致判斷錯誤，把自己至於很不利的位置，失敗在所難免。
6樓：匿名使用者
話說驕傲使人落後，所以要韜光養晦，綿裡藏針。
7樓：如道居士
「我慢」嚴重之人，對於自我的執著是很厲害的，這樣的人很難再有提升的可能
8樓：藍拓愛女
「傲」破壞秩序，侵蝕團隊，屬於害群之馬。
9樓：匿名使用者
驕傲本就不是好事。
現代人顛倒黑白說什麼值得驕傲。
驕傲有什麼值不值得？
10樓：j驚濤駭浪
這裡都是指傲慢的意思，人一旦傲慢就會自滿沒有提升的空間了，這樣的人沒有什麼前途可言
11樓：**微波爐
你說的不對。人，不能有傲氣，但不能沒有傲骨。
老子不是思想家，哲學家嗎，怎麼突然變成軍事家了
12樓：情感新港灣老師
老子一般不說是軍事家。你是哪兒的資料？
老子是中國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，被唐朝帝王追認為李姓始祖。
戰國七雄中的著名軍事家，思想家，政治家是哪些？
13樓：匿名使用者
軍事家1.李牧 2.廉頗 3.白起 4.王翦思想家儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》
道家，代表人物：老子、莊子。作品：《道德經》、《莊子》
墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》
法家，代表人物：韓非、李斯。作品：《韓非子》
名家,代表人物：鄧析、惠施、公孫龍和桓團。作品：《公孫龍子》
陰陽家，代表人物：鄒衍
縱橫家,代表人物：蘇秦、張儀。主要言論傳於《戰國策》
雜家,代表人物：呂不韋
政治家 吳子
14樓：匿名使用者
齊國：孫臏，
魏國：吳起
趙國：趙奢，廉頗，李牧，
秦國：白起、王翦
楚國：項燕
燕國：樂毅
韓國：無
嚴格的說，只有孫臏和吳起才稱得上是「軍事家」。
1.孔子：(公元前551—前479) 中國春秋末期思想家、教育家、儒家創始人。
名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學無常師,相傳曾問禮於老子。
50歲時任魯國司寇,攝行相事。後同學生周遊列國,終不見用。晚年致力教育事業,傳**有3000人,著名者72人。
政治上主張「正名」,認為「君君、臣臣、父父、子子」,都應名實相副,以鞏固等級名分和社會秩序。提倡德治教化,反對苛政。倫理思想上宣傳「仁」。
「仁」是符合等級制度的言行規範,又是維護家長制的精神支柱,是品德素養恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重「學」與「思」的結合,提出「學而不思則罔,思而不學則殆」和「溫故知新」。重視因材施教。
現存《論語》集錄孔子言行。
2.老子：中國春秋時思想家、道家學派創始人。
一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周「守藏室之史」(管藏書的史官),後隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做「道」,認為它是超越時空靜止不動的實體,是產生整個物質世界的總根源。
他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認為一切事物都存在於正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉化。政治上他主張「無為」,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到「小國寡民」的幻境之中。老子的思想在中國思想史上佔有重要的地位。
3.墨子：(約前468-376年)春秋末戰國初思想家、學者，墨家學派創始人。
魯國人(滕州)，墨子出身平民，自稱「北方之鄙人」(《呂氏春秋·愛類》)，人稱「布衣之士」(《呂氏春秋·博志》)和「賤人」(《渚宮舊事》)，漢代王充甚至說：「孔墨祖愚，丘翟聖賢。」(《論衡·自紀》)曾為宋國大夫，自詡「上無君上之事，下無耕農之難」(《墨子·貴義》)，是同情「農與工肆之人」的士人。
曾師從史角之後，傳其清廟之法。又學於儒者，習孔子之術，稱道堯舜大禹，明於《詩》、《書》、《春秋》，因不滿儒家禮樂煩苛，於是棄周道而用夏政。宣揚兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、天志、明鬼、非命，而以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。
4.孫子：孫武字長卿，春秋末年齊國人，生卒年月未見史載，約與孔丘同時期。
孫武以自著兵法十三篇晉見吳王闔廬，得到重用，任為將軍，幫助吳王經國治軍，「西破強楚，入郢；北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。」(《史記·孫吳列傳》)，由孫武草創，後經其門**整理而成的《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》，簡稱《孫子》，是中國古代最偉大的兵書，也是現存最早的一部兵書。詞約意豐，內容博大精深，揭示了戰爭的一些一般規律。
十分強調政治、經濟在戰爭中的作用；它強調戰術的靈活性，提出「兵無常勢」，「知彼知己，百戰不殆」的思想貫穿於全書始終。
5.孟子：(約前372～前289)，戰國時期偉大的思想家，儒家的主要代表之一。
名軻，鄒(今山東鄒城市)人。孟子繼承和發展了孔子的思想，提出一套完整的思想體系，把倫理和政治緊密結合起來，強調道德修養是搞好政治的根本。他說：
「天下之本在國，國之本在家，家之本在身。」後來《大學》提出的「修齊治平」就是根據孟子的這種思想發展而來的。對後世產生了極大的影響，被尊奉為僅次於孔子的「亞聖」。
6.莊子：莊周(約前369-前286)，世稱莊子。
戰國時期宋國蒙人。曾任過蒙地方的漆園吏。他是先秦道家學派的代表人物，與道家學派的先驅老子，並稱「老莊」。
他的道家思想和文史地位對後世的影響極其深遠。莊周一生安貧樂道、不事權貴、不與世俗同流。莊周的道家思想在學術上的表現，主要是效法老子順應自然、無為而治的哲學思想。
並且把它發展到了一定高度。他文章流暢，善於採用和虛構寓言故事，比喻更是信手拈來，極富想象，充滿了浪漫主義的藝術色彩。
7.荀子：(約前325-前238)名況，時人尊而號為「卿」，故又稱荀卿，漢代避宣帝諱而改稱孫卿，戰國末期趙國(今山西南部)人，先秦著名思想家。
曾遊學於齊，當過楚蘭陵令。後來失官居家著書，死後葬蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最後的代表。
韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，並提出「制天命而用之」的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治天下既要靠「法制」，又要重視教化兼用「禮」治，強調「行」對於「知」的必要性和後天學習的重要性，認為後天環境和教育可以改變人的本性。
8.韓非子：(約前280—前233) 戰國末年的哲學家和政治家。
出身於韓國貴族,師於荀況,著有《孤憤》、《五蠹》、《說難》等,深受秦王政的重視,並出使秦國,後被李斯等陷害。死於獄中。他吸取當時道、儒、墨各家思想中有利於新興地主階級利益的觀點,發展了前期法家思想,集法家學說的大成。
15樓：匿名使用者
政治家 有 戰國四君子 商鞅 李斯
思想家有 孟子 莊子 墨子
軍事家有 白起 王翦 李牧 廉頗
16樓：匿名使用者
名醫扁鵲；哲學家子思；思想家、政治家，墨家的創始人墨翟；建築工匠魯班；圍棋名手弈秋；軍事家孫臏；思想家、政治家、教育學孟軻；
目前現在中國的政治家有哪些？軍事家有哪些？哲學家有哪些？文學家有哪些？不要說歷史上的！ 10
17樓：ok流量
中國有很多專坑國民的所謂專家，唱太平歌。
18樓：匿名使用者
現在各國的領導人都是政治家，現在各國的將級軍官都是軍事家，現在研究馬克思主義的學者都算哲學家，現在獲得過諾貝爾文學獎或各類最高文學獎項的作家都算文學家，如莫言。
世上除了，如哲學家，思想家，之外還有什麼所有的家？
19樓：匿名使用者
文學家，藝術家，歌唱家，戲劇家，軍事家，政治家，外交家，社會學家，史學家，經濟學家，天文學家，地理學家，生物學家，物理學家，化學家，紅學家，道學家，佛學家，戰略家，農學家，數學家，科學家，歌唱家，
20樓：匿名使用者
嘻嘻，再來補充一個，雜家。
21樓：匿名使用者
科學家,教育家:作家
22樓：匿名使用者
作家，科學家，歌唱家，還有一個金粉世家，哈哈～
23樓：匿名使用者
還有大家，一個在專門領域精通的人，大家！
共產主義社會的主要特徵有哪些，共產主義社會的基本特徵是什麼？
第一,社會生產力高度發展,物質財富極大豐富,達到了可以滿足整個社會及其成員需要的程度.第二,生產資料的佔有關係徹底擺脫了私有制的束縛,生產資料和勞動產品歸全社會公共所有.第三,實行各盡所能,按需分配的原則.第四,由於生產力的高度發展,產生剝削階級的社會條件不復存在,階級和階級差別都將消滅,城鄉之間 ...
共產主義社會存在競爭嘛
共產主義社會 還沒有呢！問 共產主義社會存在競爭嗎？就像問 地球 時是個什麼樣子？一樣。原始共產主義社會 應該是有 爭奪 的，但不是 競爭 當你這樣問的時候，競爭 是一個有特定含義的詞，主要是指 經濟競爭 這樣的說法，源自列寧。列寧說 資本主義競爭反映了資本主義的深刻的 不能在資本主義內部得到解決的...
共產主義社會是各盡所能，按勞分配的社會，這句話對嗎
錯。共產主義社會的分配原則是各盡所能，按需分配。錯。你說的這是社會主義社會。共產主義社會是各盡所能，按需分配的社會，一字之差。共產主義社會，各盡所能按需分配？這與原始社會有什麼區別？首先，我表達我的觀點。我認為共產主義可以實現，只不過那是幾十代幾百代人以後的事，很遙遠。決定一個社會的形態，最主要的依...