1樓：小冰
1、碧 青 翠 萬古長青 一碧千里 翠色慾流2、哈那：數十根同樣粗細的、拋光後的木棍，用牛皮繩連線，可以伸縮的網狀支架。
烏尼杆：用木棍支撐的傘狀包頂支架。
3、蒙古包的最大優點是易拆易裝，便於搬遷。 打比方 列數字 作比較 舉例子
2樓：匿名使用者
巨大的支撐力。哈那交叉出來的丫形支口，在上面承接烏尼的叫頭，在下面接觸地面的叫腿，兩旁與別的哈那綁口叫口。哈那頭均勻地承受了烏尼傳來的重力以後，通過每一個網眼分散和均攤下來，傳到哈那腿上。
這就是為什麼指頭粗的柳棍，能承受二三千斤壓力的奧妙所在了。
其三，是外形美觀。哈那的木頭用紅柳，輕而不折，打眼不裂，受潮不走形，粗細一樣，高矮相等，網眼大小一致。這樣做成的氈包不僅符合力學要求，外形也勻稱美觀。
哈那的彎度要特別注意掌握。一般都有專門的工具，頭要向裡彎，面要向外凸出，腿要向裡撇，上半不比下半部要挺拔正直一些。這樣才能穩定烏尼，使包形渾圓，便於用三道圍繩箍住。
（4）門
哈那立起來以後，把網眼大小調節好，哈那的高度就是門框的高度。門由框定。因此蒙古包的門不能太高，人得彎著腰進。氈門要吊在外面。
（5）支柱
蒙古包上了八個哈那要頂支柱。蒙古包太大了，重量增加，大風天會使套瑙的一部分彎曲。連線式套瑙多遇這種情況。
八---十個哈納的蒙古包要用四根柱子。蒙古包裡，都有一個圈圍火撐的木頭框，在其四角打洞，用來插放柱腳。柱子的另一頭，支在套瑙上加綁的木頭上。
柱子有圓、方、六面體、八面體等。柱子上的花紋有龍、鳳、水、雲多種圖案。王爺一般才能用龍紋。
2．苫氈的裁製：
由頂氈、頂棚、圍氈、外罩、氈門、氈門頭、氈牆根、氈幕等組成。
（1）頂氈
頂氈是蒙古包的頂飾，素來被看重。頂氈是正方形的，四角都要綴帶子，它有調節空氣新舊、包中冷暖、光線強弱的作用。頂氈的大小，以正方形對角線的長度決定。
裁剪時，以套瑙橫木的中間為起點，向兩邊一乍一乍地來量，四邊要用駝梢毛捻的線繚住，四邊和四角納出各種花紋，或是用馬鬃馬尾繩兩根並住縫在四條邊上，四個角上釘上帶子。
（2）頂棚
頂棚是蒙古包頂上苫蓋烏尼的部分。每半個像個扇形，一般由三到四層氈子組成。裡層叫其布格或其日布格。
以套瑙的正中心到哈那頭（半個橫木加烏尼）的距離為半徑，畫出來的氈片為頂棚的襟，以半個橫木畫出來的部分為頂棚的領，把中間相當於套瑙了麼大的一個圓挖去，頂棚就剪出來了。剪領的時候，忌諱把烏尼頭露出來。苫氈的製作講究看吉日。
裁剪的時候，都分前後兩片，銜接的地方不是正好對齊的，必須錯開來剪。這樣才能防止雨水、風、塵土灌進去。裡層苫氈子在哈那和烏尼腳相交的地方必須要包起來，這樣外面的氈子就不會那麼吃緊，同時也使蒙古包的外觀保持不變。
頂棚裁好後，外面一層周邊要鑲邊和壓邊。襟要鑲四指寬、領要鑲三指寬。兩片相接的直線部分也要鑲邊。這樣做，可以把氈邊固定結實，同時看起來也比較美觀。
（3）圍氈
圍繞哈那的那部分氈子叫圍氈。一般的蒙古包有四個圍氈。裡外三層，裡層的圍氈叫哈那布其，圍氈呈長方形。
裁縫圍氈的時候，比哈納要高出一乍。圍氈的領部要留抽口，穿帶子。圍氈的兩腿上也有繩子。
圍氈外邊露出來的部分要鑲邊和壓條。東北圍氈和東橫木相接的地方用壓條。有壓條的圍氈要壓在沒壓條的圍氈上面。
圍氈的襟沒壓條，也不鑲邊。
（4）外罩
外罩用蒙古語叫胡勒圖日格，是頂棚上披苫的部分，它是蒙古包的裝飾品，也是等級的象徵。
裁縫胡勒圖日格的時候 ，其領正好和套瑙的外圈一般大。胡勒圖日格的腿有四個，和烏尼的腿平齊。外罩的襟多綴帶子。
它的領和襟都要鑲邊。有云紋、蓮花、吉祥圖案，刺繡的非常美麗。胡勒圖日格的起源很早，從前一般的人家都有，後來才變成貴族喇嘛的專利。
（5）門
門，原指氈門，用
三、四層氈子納成。長寬用門框的外面來計量。四邊納雙邊，有各種花紋。
普通門多白色，藍邊，也有紅邊。上邊吊在門頭上。門頭和頂棚之間的空隙要用一條氈子堵住，有三個舌（凸出的三個氈條），也要鑲邊和納花紋。
3．製作帶子和圍繩：
蒙古包的帶子、圍繩、壓繩、捆繩、墜繩的作用是：保持蒙古包的形狀，防止哈那向外炸開，使頂棚、圍氈不致下滑，在風中掀起來。總之，對保持蒙古包的穩固堅定和延長壽命都有很大的關係。
（1）圍繩 圍繩是圍捆哈那的繩子，用馬鬃馬尾製成。分內圍繩和外圍繩。把馬鬃馬尾搓成六細股，三股左三股右搓成繩子，再用
二、四、六根並排起來縫成扁的。這種圍繩的好處是能吃上勁，不伸縮。內圍繩是蒙古包立架時，在赤裸的哈那外面中部捆圍的一根毛繩。
哈那的壓力很大，內圍繩的質量一定要特別結實。內圍繩一旦斷裂或沒有捆緊，哈那就會向外撐出來，套瑙下陷，蒙古包就有倒塌的危險。外圍繩捆在圍氈外面，分上、中、下三根。
圍繩的顏色有的搭配得很好，搓出來是花的。外圍繩不僅能防止哈那鼓出來，還能防止圍氈下滑。
（2）壓繩 壓繩也叫帶子，分內壓繩和外壓繩。立架木的時候，把赤裸的烏尼橫捆一圈的繩子叫壓繩。內壓繩蒙古包內有四或六根，也用馬鬃馬尾搓成，較細。
這些壓繩和烏尼壓繩一樣粗細，防止套瑙下陷或上翹，是蒙古包頂保持原來的形狀。
外壓繩分為普通八條壓繩、網路帶子和外罩帶子三種。普通壓繩比內壓繩要粗，外壓繩用在苫氈的外面。前面四根，後面四根。
網路帶子和普通壓繩不同，套在頂棚上，從包四周流蘇一樣垂下來。尤其是頂棚襟邊的製作更為精緻，垂下來縫壓在圍氈上。外罩帶子是有外罩的蒙古包才有的。
有外罩的氈包不用其它外壓繩，外罩本身就起了包頂壓繩的作用。外罩與其說是苫氈，不如說成是壓繩更準確。外罩腳上、領上釘的帶子，將頂棚的襟、鍋捆壓得更妥貼，大風吹不起來。
（3）捆繩和墜繩
捆繩是把相鄰兩片哈納的口綁在一起，使其變成一個整體的細繩，用駱駝膝蓋上的毛和馬鬃馬尾搓成。墜繩是套瑙最高點拉下的繩子。蒙古人對這根帶子分外看重，用公駝和公馬的膝毛或鬃尾搓成。
大風起時把墜繩拉緊，可以防止大風灌進來把氈房吹走。
4．哈雅布琪：
哈雅布琪，是圍繞圍氈轉一圈將其底部壓緊進行封閉的部分。春、夏、秋三季主要由芨芨草（枯枝）、小蘆葦、木頭，冬天用氈子做成的。暖季的哈雅布琪是捲成一個圓棒形的，無風天折起來放好，有風時圍上。
冬天用的哈雅布琪是用幾層氈子摞起來做的，上面納有花紋。
3樓：恬溪公主w永存
1.(1)碧 (2）春 (3)翠 萬古長春2.數十根同樣粗細的、拋光後的木棍，用牛皮繩連線，可以伸縮的網狀支架。
用木棍支撐的傘狀包頂支架 特定的稱謂 結構簡單，便於拆遷組裝，就地取材，自產自用等。
用了，列數字，
來論述。
神奇的蒙古包 閱讀答案
4樓：匿名使用者
1、碧 青 翠 萬古長青 一碧千里 翠色慾流2、數十根同樣粗細的、拋光後的木棍，用牛皮繩連線，可以伸縮的網狀支架。
用木棍支撐的傘狀包頂支架。 特定稱謂
3、蒙古包的最大優點是易拆易裝，便於搬遷。
打比方 列數字 作比較 舉例子
蒙古包閱讀答案
5樓：匿名使用者
1.(1)碧 (2）春 (3)翠
萬古長春 一碧千里 翠色慾流
2.數十根同樣粗細的、拋光後的木棍，用牛皮繩連線，可以伸縮的網狀支架。
用木棍支撐的傘狀包頂支架 特定的稱謂。
3.結構簡單，便於拆遷組裝，就地取材，自產自用等。打比方，列數字，下定義來論述。
6樓：確有7事
數十根同樣粗細的、拋光後的木棍，用牛皮繩連線，可以伸縮的網狀支架。用木棍支撐的傘狀包頂支架 。特定的稱謂。
結構簡單，便於拆遷組裝，就地取材，自產自用。
打比方，列數字。
縮寫《神奇的蒙古包》50~100字
7樓：學會踩離合
《神奇的蒙古包》用了：打比方 ，列數字 ，舉例子，作比較的說明方法，
1.打比方：如果說草原是綠色的大海,蒙內包則是大海中的點點白帆.
2.列數字：蒙古包的大小由「哈那」的個數決定,一般6—8個哈那組成.包門朝南,包內坐北朝南的正中間是長者或貴賓的位置,西北角是供奉佛像的地方.
3.舉例子：蒙古包的最大優點是易拆易裝，便於搬遷。一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛勒勒車就可以運走，兩三個小時就能搭蓋起來。
4.作比較：蒙古包伴隨世世代代的牧民走過了漫長的歷史歲月，造型日臻完善，包內的陳設和建包的材料也逐漸向現代化發展，電燈、電視、收錄機、無線**已成為蒙古包裡的組成部分。
在建築構造形態上，仍然保留著原始的獨特風韻。
常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數字、作比較、列圖表、下定義、作引用（引資料、引神話、引詩句、引名人名言）、作詮釋、打比方、摹狀貌，作假設這11種。
閱讀《做客蒙古包》答案
8樓：匿名使用者
1、因為作者認為現
bai代du**比不上他的zhi民歌那樣醇厚\r\n1)、他選擇dao蒙古名歌專」的原因:因為他熱愛蒙屬古的**、音色很適合演唱\r\n2)\\「蒙古民歌也選擇了他」的原因:地域的特點決定了他對於蒙古民歌的喜愛\r\n3、作者在舒緩的歌聲中獲得了哪些\\「深刻的感受」?
(請分條列出)\r\n 心靈的淨化\r\n 對於歌曲的感悟\r\n 對於藝術的不朽的追求\r\n4)選擇你喜歡的一首民歌，說說你喜愛的原因。\r\n 喜歡德德瑪的《美麗的草原我的家》，用婉轉的曲調唱出了對於草原的熱愛之情，深厚的感情溢於言表。
請你通過查資料仿照《各具特色的民居》或《神奇的蒙古包》的寫法介紹一種地方民居特色。
9樓：百度使用者
蒙古等遊牧民族傳統的住房。古稱穹廬，又稱氈帳、帳幕、氈包等。蒙古語稱格兒，滿語為蒙古包或蒙古博。
遊牧民族為適應遊牧生活而創造的這種居所，易於拆裝，便於遊牧。自匈奴時代起就已出現，一直沿用至今。蒙古包呈圓形，四周側壁分成數塊，每塊高130～160釐米、長230釐米左右，用條木編成網狀 ，幾塊連線，圍成圓形 ，長蓋傘骨狀圓頂，與側壁連線。
帳頂及四壁覆蓋或圍以毛氈，用繩索固定。西南壁上留一木框，用以安裝門板，帳頂留一圓形天窗，以便採光、通風，排放炊煙，夜間或風雨雪天覆以氈。蒙古包最小的直徑為300多釐米，大的可容數百人 。
蒙古汗國時代可汗及諸王的帳幕可容2000人。蒙古包分固定式和遊動式兩種。半農半牧區多建固定式，周圍砌土壁，上用葦草搭蓋；遊牧區多為遊動式。
遊動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種，前者以牲畜馱運，後者以牛車或馬車拉運。中華人民共和國建立後，蒙古族定居者增多，僅在遊牧區尚保留蒙古包。除蒙古族外，哈薩克、塔吉克等族牧民遊牧時也居住蒙古包。
蒙古包怎麼形容，關於蒙古包的描寫
蒙古等遊牧民族傳統的住房。古稱穹廬，又稱氈帳 帳幕 氈包等。蒙古語稱格兒，滿語為蒙古包或蒙古博。遊牧民族為適應遊牧生活而創造的這種居所，易於拆裝，便於遊牧。自匈奴時代起就已出現，一直沿用至今。蒙古包呈圓形，四周側壁分成數塊，每塊高130 160釐米 長230釐米左右，用條木編成網狀，幾塊連線，圍成圓...
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