如果中國真正的傳國玉璽被發現而且在海外被拍賣,大家認為中國會做出什麼反應

2021-03-21 08:00:49 字數 6840 閱讀 8722

1樓:kalinna晨

我覺得會通過各種渠道將它找回,畢竟那是屬於中國的歷史文物。。。再說了,在外拍賣,國人也沒面子啊。。。

傳國玉璽如果被發現,會對中國的現狀有多

2樓:匿名使用者

一塊石頭而已,能代表什麼?不過它如果真的再現人間的話,對中國甚至是世界的歷史具有重大意義,中國封建皇權的最高象徵,任何一件文物都無法與傳國玉璽相提並論!秦始皇、漢高祖、漢武在、曹操、隋文帝、唐太宗,這些個千古一帝曾經擁有過它!

它代表了中國古代一千多年的政權傳承。但在五代後唐時期就消失了,確實挺可惜,就算是傳到清朝,估計也被八國聯軍或者日本人給搶走了,倒成了一箇中華的一個恥辱!

如果傳國玉璽被找到了,現在的價值應該怎麼評價?

3樓:沙子

首先,傳國玉璽這四個字,它的重

量就已經不可小覷了,先不說放在現代,我們先來看看它放在古代的重量吧。

傳國玉璽的前身是和氏璧。和氏璧不多說,在那個年代就已經風靡天下了,為了這個和氏璧,秦王甚至說願意拿15城來交換。雖說最後沒成功,但這足以證明它的價值,細思極恐啊,在那個年代,15座城池就相當於是一個國家的1/3,小國,甚至是一個國家了。

都用多少個兵力,田地,錢財才能換來,一塊小小的和氏璧,竟然願意讓秦王拿15座城池來換,怕差了無數個量級吧。

後來秦朝一統天下,將這塊兒和石壁雕刻成了玉璽,並命大書法家李斯,在上邊題上「受命於天,既壽永昌」。至此,傳國玉璽正式開啟了他兩千多年的使命。

得玉璽者得天下。這句話歷來也是江山易主的標誌和象徵,但玉璽隨著時間的流傳,在朝代更換時就已經失蹤,年歷史上有許多關於玉璽下落的傳聞,但究竟是真是假,我們也無從得知,至今也不見蹤影。

所以如果傳國玉璽放在如今,那必然轟動的不僅僅是中國,乃至整個世界,畢竟這一塊小小的玉璽,包含的可是中國幾千年的歷史。有的人也許會說,放在當今又不是誰撿到了就能一統天下,但這卻見證了我們輝煌的曾經,所以他放在如今,無論哪方面都仍然是十分重要的。

4樓:龍丘雪

傳國玉璽一直被視為正統,得到傳國玉璽就相當於蓋章認定王朝的合法性了,不過傳國玉璽都是封建的正統性標誌,現在已經破除封建了,找到的話只能是作為文物儲存了,但是價值肯定很高的,因為它見證了中國整個封建史。

5樓:小小智慧

若是傳國玉璽能被找到,肯定是價值連城呀。畢竟傳國玉璽,幾乎見證了整個封建王朝的開始到衰亡。它的價值不能用金錢來評判,更多的代表那段歷史的價值。

6樓:sunnya莫

我覺得應該是無價之寶,但又是有價無市,傳國玉璽肯定是要由國家代為保管,並派專人保養和展覽。畢竟它見證了中華每個朝代的更替。

7樓:匿名使用者

分文不值,屬於國家文物,無價之寶,中華之精,華夏之魂。

8樓:葫蘆娃兒啦啦

傳國玉璽見證了古代的朝代變更也反應了那個年代的一些科技水平,有些很重要的考古價值和文學價值。

9樓:懶小膽

傳國玉璽是封建集權皇權的象徵,結合著古代人民智慧的結晶,上面刻有秦代丞相李斯所寫之字「受命於天,既壽永昌」,具有較高史學、考據學、歷史文學等研究價值,應交由國家相關部門進行看管。

10樓:嫣然

傳國玉璽中封建思想的典範,它見證了許多朝代的變更,是無價之寶,也是具有較高的考古學和歷史文學的價值的,值得去研究。

11樓:匿名使用者

無價之寶,這樣一個象徵意義如此之大的東西是無法用任何東西來衡量的,能夠見證了中華上下那麼多年的歷史,它的價值無法估計。

12樓:輕衣青年

講真的,中羊裡面的boss拿著它恢復帝制都不是沒有可能,因為它就是正統,是民族的靈魂。

13樓:牛肉丸樂園

無價之寶!不能用金錢來衡量了吧

14樓:匿名使用者

我朋友有,但不知真假,什麼年代的,估計是秦始皇的,好漂亮

15樓:無求無思

國家收藏最好,省的有些人想七想八

16樓:匿名使用者

500加面錦旗,還不一定有500,甚至錦旗都沒有,但會有死亡證明

17樓:夢醒淺淺

無價之寶,中國曆代正統皇帝的證憑,材料是和氏璧,乃是歷史上著名的美玉,被奉為「價值連城」

18樓:匿名使用者

傳國玉璽都是封建的正統性標誌,現在已經破除封建了,找到的話只能是作為文物儲存了,但是價值肯定很高的,因為它見證了中國整個封建史。

秦始皇的傳國玉璽,一直被我家祖先收藏到現在,現在想賣1萬億,但沒人買得起,如果我給國家會得到多少錢

19樓:小蟲草小

假如你這個玉璽是真的,那可是無價之寶。即使找到,如果在國內,國家直接沒收。如果在國外,以中國現在的影響力,不可能被公開拍賣,例如圓明新園兔首鼠首都流拍了。

如果非要說值多少錢,你就對比一下吧,鼠首兔首都能拍個3000多萬歐元,這兩件文物只是圓明園裡面一道景觀的一部分。而傳國玉璽是戰國的和氏璧雕成,變成玉璽後,又附加了巨集偉的象徵意義,歷朝歷代都在爭奪尋找,再加上幾千年的失蹤,其蘊含的歷史文化意義完全無法估量了。至少是用「億歐元」來作為單位。

現在就假設你獲得了這寶貝,你都不敢往外賣,賣給外國人,後世你就成漢奸,遭人唾罵,在國內黑市上去賣,別人也不可能給你開太高的**,因為風險太大,可能分分鐘被逮。所以,非但不是件好事,還可能會帶來厄運。(三國歷史上,孫堅、袁術皆因此玉璽而亡)唯一安全的辦法可能是,放在家裡一代代往下傳,傳它好幾代,傳到法律認可這是你們家族祖宗留下來的東西后,才有可能合法受益。

當然,那時候的法律是什麼樣子,又不知道了。

20樓:滾石

奧特曼的變身棒,一直被你家祖先收藏到現在,現在想換一個國家來統治,但是沒人願意換,您就留著自己玩兒吧··················

21樓:枯寂世界神

匹夫無罪 懷必有責。

兄弟有人信了你就危險了。

要是這東西真現世了,參考三國演義。

22樓:雪藍水蜜桃

驚嚇(#゚д゚)如果是真的,肯定是要上交給國家。

正宗的傳國玉璽秦始皇的那個,要是現在找著了能值多少人民幣?

23樓:陌陌

500元人民幣加一面錦旗

24樓:卡卡——潘

無價之寶。即使找到,如果在國內,國家直接沒收。如果在國外,以中國現在的影響力,不可能被公開拍賣,例如圓明新園兔首鼠首都流拍了。

如果非要說值多少錢,你就對比一下吧,鼠首兔首都能拍個3000多萬歐元,這兩件文物只是圓明園裡面一道景觀的一部分。而傳國玉璽是戰國的和氏璧雕成,變成玉璽後,又附加了巨集偉的象徵意義,歷朝歷代都在爭奪尋找,再加上幾千年的失蹤,其蘊含的歷史文化意義完全無法估量了。至少是用「億歐元」來作為單位。

現在就假設你獲得了這寶貝,你都不敢往外賣,賣給外國人,後世你就成漢奸,遭人唾罵,在國內黑市上去賣,別人也不可能給你開太高的**,因為風險太大,可能分分鐘被逮。所以,非但不是件好事,還可能帶來厄運。(三國歷史上,孫堅、袁術皆因此玉璽而亡)唯一安全的辦法可能是,放在家裡一代代往下傳,傳它好幾代,傳到法律認可這是你們家族祖宗留下來的東西后,才有可能合法受益。

當然,那時候的法律是什麼樣子,又不知道了。

25樓:舞影凌亂

假如有一天被找到了。那麼它能值多少錢...

26樓:匿名使用者

無價之寶,說的就是它了,真正的無價之寶,只要賣,國家會出錢買,多少錢都出的那種

中國的傳國玉璽現在在哪

27樓:小七青檸

傳國玉璽

「傳國玉璽」

,又稱「傳國璽」,為秦以後歷代帝王相傳之印璽,乃奉秦始皇之命所鐫。其方圓四寸,上紐交五龍,正面刻有李斯所書「受命於天,既壽永昌」八篆字,以作為「皇權神授、正統合法」之信物。嗣後,歷代帝王皆以得此璽為符應,奉若奇珍,國之重器也。

得之則象徵其「受命於天」,失之則表現其「氣數已盡」。凡登大位而無此璽者,則被譏為「白版皇帝」,顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪,致使該傳國玉璽屢易其主,輾轉於神州赤縣凡二千餘年。

然終於銷聲匿跡,至今杳無蹤影,輒令人扼腕嘆息。

「傳國玉璽」就材於「和氏之璧」。春秋時,楚人卞和在山中得一璞玉,獻與厲王。王使玉工辨識,云為石也。

王怒,以欺君罪刖卞和左足。後武王即位,卞和復獻玉,仍以欺君罪再刖右足。及文王即位,卞和抱玉坐哭於荊山之下。

文王遣人問詢,曰:「吾非悲刖也,悲夫寶玉而題之以石,貞士而名之以誑。」文王使良工剖璞,果得寶玉,因稱和氏璧。

威王時,相國昭陽滅越有功,王以此和氏璧賜之。旋昭陽在水淵畔大宴賓客賞璧,是時有人大呼:「淵中有大魚!

」眾人乃離室臨淵觀之,回席後和氏璧竟不翼而飛。當時疑為門人張儀所竊,於是拘儀而嚴加拷問無果。張儀受此**,懷恨在心,便一氣之下,離楚入魏,再入秦,秦惠文王后元十年(前315),拜為秦相,乃遊說諸國聯秦背齊,復以使節身份入楚,瓦解齊楚聯盟。

後拘懷王,克郢都,盡取楚漢中之地,終於得報此仇。

??後此璧為趙國太監纓賢所得,旋被趙惠文王據為己有。秦昭王聞之,「遺書趙王,願以十五城請易璧」,當時秦強趙弱,趙王恐獻璧而不得其城,左右為難。

藺相如自請奉璧至秦,獻璧後,見秦王無意償城,乃當廷力爭,寧死而不辱使命,並以擲璧相要挾,終致秦王妥協,得以「完璧歸趙」。

??秦王政十九年,(前228),秦破趙,得和氏璧。旋天下一統,嬴政稱始皇帝。

命李斯篆書「受命於天,既壽永昌」八字,咸陽玉工王孫壽將和氏之璧精研細磨,雕琢為璽。傳國玉璽乃成。據傳,秦王政二十八年(前219),秦始皇乘龍舟過洞庭湖,風浪驟起,龍舟將傾,秦始皇慌忙將傳國玉璽拋人湖中,祈求神靈鎮浪。

玉璽由此失落。而八年後,華陰平舒道有人又將此傳國璽奉上。自是,其隨江山易主凡不下十數次,盡嘗坎坷流離之痛楚。

秦子嬰元年(前207)冬,沛公劉邦軍灞上,秦王子嬰跪捧玉璽獻於咸陽道左,秦亡。傳國璽得歸劉漢。西漢末年,外戚王莽篡權,時孺子嬰年幼,璽藏於長樂宮太后處。

王莽遣其弟王舜來索,太后怒而詈之,並擲璽於地,破其一角。王莽令工匠以**補之。及莽兵敗被殺,禁衛軍校尉公賓得傳國璽,趨至宛,獻於更始帝劉玄。

更始帝劉玄三年(公元25),赤眉軍殺劉玄,立劉盆子。後劉盆子兵敗宜陽,將傳國璽拱手奉於漢光武帝劉秀。至東漢末年,宦官專權。

靈帝熹平六年,袁紹入宮誅殺宦官,段珪攜帝出逃,玉璽失蹤。

??至獻帝時,董卓作亂。孫堅率軍攻入洛陽。

某日辰時,兵士見城南甄宮中一井中有五彩雲氣,遂使人入井,見投井自盡之宮女頸上系一小匣,匣內所藏正是傳國玉璽。孫堅如獲至寶,將其祕藏於妻吳氏處。後袁術拘吳氏,奪璽。

袁術死,荊州刺史徐璆攜璽至許昌,時曹操挾獻帝而令諸侯,至此,傳國璽得重歸漢室。

??漢獻帝延康元年(公元220),獻帝被迫「禪讓」,曹丕建魏,改元黃初。乃使人於傳國璽肩部刻隸字「大魏受漢傳國璽」,以證其非「篡漢」也,實乃欲蓋彌彰。

魏元帝曹奐鹹熙二年(公元265),司馬炎依樣而行,稱晉武帝,改元泰始,傳國璽歸晉。晉永嘉五年(公元311),前趙劉聰俘晉懷帝司馬熾,璽歸前趙。十九年後,後趙石勒滅前趙,得璽。

更別出心裁,於右側加刻「天命石氏」。又二十年,再傳冉魏,後冉魏求乞東晉軍救援,傳國璽為晉將領騙走,並以三百精騎連夜送至首都建康(今南京),由此,傳國璽乃重歸晉朝司馬氏囊中。

??南朝時,傳國璽歷經宋、齊、樑、陳四代更迭。隋一統華夏,將傳國璽收入隋宮。

大業十四年(公元618)3月,隋煬帝楊廣被殺於江都(今揚州),隋亡。蕭後攜太子元德攜傳國璽遁入漠北突厥。

唐初,太宗李世民因無傳國玉璽,乃刻數方「受命寶」、「定命寶」等玉「璽」,聊以**。

貞觀四年(公元630),李靖率軍討伐突厥,同年,蕭後與元德太子背突厥而返歸中原,傳國璽歸於李唐,太宗龍顏大悅。

??唐末,天下大亂,群雄四起。唐天佑四年(公元907),朱全忠廢唐哀帝,奪傳國璽,建後梁。

十六年後,李存勗滅後梁,建後唐,傳國璽轉歸後唐。又十三年後,石敬塘引契丹軍至洛陽,末帝李從珂懷抱傳國璽登玄武樓**,傳國璽就此失蹤。

??後周太祖郭威時,遍索傳國璽不得,無奈鐫「皇帝神寶」等印璽兩方,一直傳至北宋。北宋哲宗時,有農夫名段義者於耕田時發現傳國璽,送至朝廷。

經十三位大學士依據前朝記載多方考證,認定乃始皇帝所制傳國璽。而朝野有識之士多疑其偽。至北宋末年,徽宗好風雅,增刻印璽十方,時人有畫蛇添足之譏,其實徽宗似有淡化傳國璽地位之深意在其中也。

??宋靖康元年(公元1126),金兵破汴梁,徽欽二帝被掠,「傳國璽」被大金國掠走,其後便銷聲匿跡。

??元至元三十一年(公元1294),世祖忽必烈崩。「傳國玉璽」忽現於大都,叫賣於市,為權相伯顏命人購得。

伯顏曾將蒙元收繳各國之歷代印璽統統磨平,分發給王公大臣刻制私人印章。傳國玉璽亦恐在其中而遭不測。

??元至正二十八年(公元1368),朱元璋在建康稱帝,號大明,改元洪武。繼而北伐,濛濛元廷棄中原而走漠北,繼續馳騁於萬里北疆。

明初,太祖遣徐達入漠北,窮追猛打遠遁之殘元勢力,其主要目的便是索取傳國玉璽,然最終還是無功而返。 ??明清兩代,時有「傳國玉璽」現身之鼓譟,然皆附會、仿造之贗品。

如明孝宗時,曾有人進獻所謂「傳國玉璽」,孝宗認定其為贗品而未採用。至清初時,紫禁城藏御璽三十有九,其中一方即被稱作「傳國玉璽」。而乾隆時,高宗皇帝頗好考據,欽定其為贗品。

但權且以假當真,聊以充數,亦無深究者。

??**成立,清廷退位,但依優待條件,仍盤踞紫禁城而稱孤道寡。直至**十三年(公元1924)11月,末代皇帝溥儀被馮玉祥驅逐出宮,此「傳國玉璽」復不見蹤影。

當時馮部將領鹿鍾麟等人曾追索此鑲金玉璽,至今仍無下文。

??由是,歷經兩千餘年風風雨雨、撲朔迷離,「傳國玉璽」數隱數現,最終湮沒於歷史的漫漫長河之中。皇帝亦淡出中國歷史,更無所謂「白版」不「白版」矣

問 如果在地下找到了傳國玉璽,是應該交給他的後人,還是上交給

確認無主的應當交給國家,這是國家法律規定的。屬於有家族性標誌,有明確傳承的,也應當先交國家,再由其傳承人向國家主張權利 錯,人勝不了天,你以為它只是一塊玉石嗎,它是天神,還是天為大。如果在地下找到了傳國玉璽,或者很具有代表性的古董,是應該交給他的後人,還是上交給國家?不要告訴我你找到傳國玉璽,傳國玉...

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