1樓：
巴金是一個無人不曉無人不知的世紀老人，他幽默可愛，富有童趣。我最喜歡巴金的《痴兒救雞》《楊嫂之死》《溫和的劉先生》。
《痴兒救雞》這篇文章充分體現了小巴金對生命的關愛，尤其是巴金聽說大花雞要被殺的那一系列動作、心裡描寫把這件事寫活了。就連小巴金著急的樣子、他說過的話我都記得牢牢地：「不要殺我的雞！
那隻大花雞是我的，我不準人家殺它！」小巴金那可憐巴巴的樣子，又氣又急的樣子讓他的家人覺得他真傻，可我覺得他一點兒都不傻，他是那麼愛小動物，這讓我想起了我正在養的小烏龜，我暗暗下決心：我一定要好好餵養並保護我的小烏龜，決不讓我的小烏龜步入小巴金的大花雞的後塵。
2樓：洋凱延螺
巴金的巴金自傳的讀書筆記1
巴金的童年是比較幸福的，身為富貴人家的少爺，打小就有丫鬟香兒的陪伴，一起拾桑葚，一起拾雞蛋，還頑皮地給各只雞取上個性的名字。和大花雞結下深厚感情，出於孩童的天真不忍心吃雞肉。
「為什麼生來是雞，就該被人殺死作菜吃?」這個問題讓人寒心，也體現出巴金善良的性格。在巴金童年生活中另一個重要的人便是楊嫂，楊嫂一生愛清潔，死的時候卻極度邋遢，書中的一些細節描寫讓人感動。
命運就是這樣，已經被安排好了就難以改變。
而更讓人寒心的是，楊嫂的死竟然被當作了好訊息。全家人都在等著這個「好訊息」，希望一個人死去，而這個人卻恰恰是自己最愛的人。對巴金童年生活影響很大的是巴金的父親和母親，從回憶中可以看出來，巴金的母親愛護下人，愛護孩子，是個溫柔善良的好母親。
巴金的父親也是一個善良的人，刑罰犯人卻於心不忍。良好的家教培養了巴金的善良品德，這種品德讓他能對祖國對人民產生無限的愛，進而用各種作品來表達這種無限的感情，為國家留下了一筆財富。巴金留給後人印象最深的是三個字「說真話」，誠然，做人要做好人，說話要講真話。
如何學好文學？
一個不懂文學的人,想學習看些什麼書好?
3樓：榭惠
不懂科學是無知 不懂歷史是愚蠢 ！
4樓：白皮兒點心
文學其實不是什麼特別高深的東西，平常閱讀的報紙雜誌都是寬泛的文學形式。可以先從個人興趣出發選擇看一些書籍。有些名著也被改編成電影，可以先看看電影，感興趣的話可以選擇書籍閱讀。
如果是想作為專業學習的話，那就先閱讀一些文學史吧，瞭解大致的脈絡，文學史中會提及一些著名，可以選擇閱讀，但是文學史相對枯燥一些。
閱讀書籍的話：外國文學類簡奧斯汀的書籍相對淺顯容易產生閱讀興趣，一些現當代的作品都可以作為入門選擇。中國的話，選擇範圍更廣闊，現當代的作為入門選擇都可以激發閱讀興趣。
5樓：匿名使用者
麥田裡的守望者 平凡的世界 失控
為什麼要學習文學欣賞？
6樓：匿名使用者
學習文學欣賞的原因：
1.在當代來講，我們的生活已經被形形色色的文學作品所包圍，被各種各樣的報紙、電視等**所覆蓋，文學也逐漸失去了其中的精華和美。已經失去了一種爆發力和創造力，文壇似乎也逐漸在沒落中，已經不再像五四時期那樣能夠振奮民心，鼓舞人民反抗不滿，好的文章已經很少被人發現和得到讚賞，人們欣賞文學的地位也越來越低，因此學習文學欣賞變得日益重要。
2.現今大家溝通都基本是用手機，電腦等工具來操作，這讓人們的交流完全處於機械式的交流，少了反映社會的一些文學。所以，讓人學會溝通便成為了文學的重要作用之一，我們更應該放下這些電子工具，靜下心來欣賞文學。
3.文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值，既有精神性價值。我們可以用語言，甚至文字來表達充斥在內心的強烈情感。
文學跟我們的生活一直都息息相關，不可分割。這也是我們要學習欣賞文學的一個原因。
4.學習欣賞文學是感知社會的觸覺，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通。文學能帶給我們的不僅只是文學，而且還能讓我們瞭解歷史與哲理，從中昇華自己的思想， 一個人有沒有接觸過文學是能從言行舉止中體現出來的。
7樓：匿名使用者
因為，能夠提高人的素質，能夠學會文學帶來的修養。文學欣賞是一種境界，學會了之後，為人處事也比較懂得怎樣對待，能夠陶冶情操！！！、、細細品味文學帶來的樂趣以及品質！！！
加油~~！！！
8樓：匿名使用者
所謂文學鑑賞 是指文字(物態化的文學作品)在讀者方面引起的一種藝術思維活動,是讀者接觸文字時所產生的一種特殊的精神活動,即是由鑑賞客體(文字)和鑑賞主體(讀者)之間建立起的一定的聯絡而形成的
定義**
文學鑑賞主要是指對作品的感受、理解和評判的精神活動.「知音」的提出,是針對作為文學批評基礎的一類特殊文學鑑賞活動的
定義**
文學欣賞和文學鑑賞則主要是中國傳統文學理論的研究成果,如以群認為「讀者在閱讀過程中對作品所產生的這種由外及內的感受與體驗、欣賞與鑑別,就稱為文學鑑賞
所謂文學批評 是指批評家和文學作品之間的雙向建構活動,它建立在對文學作品審美感受性的鑑賞和創造性闡釋的基礎上,以及由此的理論昇華
定義**
在通常的人看來,所說的文學批評就是指批評者能對一個具體的文學文字提出自己的看法,或是對某一時代的文學現象和文學思潮給以一定的理論評說
定義**
「文學批評是指在文學欣賞的基礎上,根據一定的美學觀點和歷史觀點,對各種文學現象特別是對文學作品的研究、分析和評價活動
定義**
而劉安、王逸則以文學標準來理解「經」,站在文學立場上理解「經」,並施之屈原批評而稱為文學批評.這就形成是以詩為「經」,還是以詩為詩、以詩為文學的不同思路,從而產生道德的批評與文學的批評的分歧
定義**
第二,就評點的話語來看,史書的評點大都是對歷史事件和歷史人物的評價,子書的評點大都是哲學的思辯,既然根本沒有文學理論的內容,當然不能稱為文學批評了.必須說明的是,如果對非文學作品從文章學角度加以評點,還多少有文學批評的味道(此點,在前文「第二」中提過),例如清代金聖嘆的評點《左傳》、《史記》(片段),否則就不能歸屬文學批評了
9樓：匿名使用者
個人認為：增加個人內涵修養和鑑賞能力
10樓：匿名使用者
考試需要。也讓你聽得人話。
我們為什麼要學習文學
11樓：螢胊呻
（新東方黃培辰）
世界上有四大學科，即哲學、自然科學、社會學、文學。
哲學**人類生活在物質世界的各種價值觀，並由此產生相應的生活方式。自然科學解決人類和自然界之間的關係，科學無進展、人類就不能利用自然、征服自然、人類不能發展、社會不能進步、文明不能進化。社會學研究人際關係，將人與人、人與社會團體的關係當作自己的研究物件，學習商業、法律等專業，不懂人性的善惡，則不明其內在原理。
以上三大學科多以人類和外在世界為其研究物件，但是文學是人類研究自身的學科。它將人的七情六慾當作自己的研究物件，對人性進行深刻的解讀。人性的善與惡、愛與恨都在文學中充分展現。
總結起來無非是三個問題：1）我從**來？2）我到**去、3）誰愛我、我愛誰
文學乃人類之本性，對其他學科有滲透。其他學科雖然各有其體系，但是研究者畢竟是人，其精神狀態不同，研究出的理論和觀點也就不一樣，結果自然迥異。例如，人為至善者，其價值觀則至善至真，觀點自然為「我愛人人」；人性若從善良角度考慮問題，則開發出小麥良種、救生裝置；若從**角度考慮問題，則開發殺人工具，如導彈、原子彈等大規模殺傷性**；人性為善者經商，則公賣公賣、童叟無欺、人性為惡，則缺斤少量，用三氯氰胺做奶粉、用皮革做果凍、用敵敵畏為火腿肉消毒。
在這一點上，文學至少通過通俗易懂的故事，還讓人類儲存著起碼的良知，在人性走向**的時候，最後的拉上一把，勸人向善，總比訴諸於通過法律、監獄、警察、軍隊更人道。（這也是為什麼中國歷朝歷代統治者都關心文學創作趨向、還為其訂出政策的根本原因）
文學是研究語言最為深入的一門學科，可以提高我們的語言表達能力。優美的語言不是從教科書上學到的，而是從文學作品裡面學到的。
文學中的價值觀反應一個民族的精神狀態。某一個民族的情感，柔情的、血性的、怯懦的、尚武的，不是從議**中反映出來的，而是從詩歌、散文、戲劇、**中反映出來的。
文學的撒謊可能性最小。文學從個人的視角看問題，看到什麼就寫什麼。換句話說，如果本來就生活在一片廢墟上，就不要說「我們的祖國是花園、花園的花朵真鮮豔」、「我們的生活充滿陽光」。
按照詹姆斯橋喬伊斯的說法，真正的藝術家應該擺脫一些世俗的價值，用自己的眼睛看世界。好就讚頌、壞就揭露、想說什麼就說什麼，是為人性的最大釋放（當然了，如果你不敢說、或者不會說，文學家替你說了。換言之，你沒有想過的事情，文學家想了、你想過的事情、文學家寫成了文字、你將想法落實成了文字、卻發現自己沒有人家說的透、說的好。
）文學思想開放自由、人人暢所欲言，**主社會不遠矣。
12樓：遲玉花信己
1、提高素養，提升自身的品位；
2、是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通；
3、學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學，當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化，何況作為四大文明古國的中國，其文化更是淵源流長，傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任。
因為文學，原本枯燥的東西變得生動，我們更好地接收知識，瞭解歷史，從而豐富了生活，也讓我們的世界生動了起來。
我們為什麼要學習文學？
13樓：匿名使用者
論學習文學對設計專業的影響
學習文學不僅只是學習語言，它更是一種文化，能夠引導我們正確的人生觀，價值觀，是全面學習知識的基礎。所以，我認為學習文學對設計專業有很大的影響。
文學它起源於人類的思維活動，是社會文化的一種重要表現形式，可以說是羅列齊全，博大精深。文學教導我們怎麼用文字說話，用書面語言表達出來，是一個人對人生觀，人生價值觀的總體顯現，而一個文學素養很好的人，他的生活素養一定不會很差。藝術**於生活，設計更是與生活密切相關，熱愛生活是一個優秀設計師的基本修養。
在大學中學習語文會受到疑惑，其中最常見的問題是：我既非文學專業，學語文有什麼用？其實文化生活無處不在，舉一個例子吧：
比如最近熱播的電視劇，大部分人只會評價這個故事好不好看，表演者顏值怎麼樣；而僅有那麼幾個人，他們最先考慮的是它的製作過程，製作原理。這就是時代所具有的文學素養，對設計亦是如此，能夠薰陶人們的思想，引發人們的創新思維，引導一個國家發展。
學無止境，學習，是沒有盡頭的。中華文化博大精深，不論是在學習文學還是學習設計中，只有將其學以致用，才能發揮他最大的價值。所以，我認為文學對於設計有很大的啟迪，它能夠提高文學素養，提升自己的品味，也是為我今後的學習設計提供了堅實的基礎。
所以我認為學習文學對我今後的設計生活有很大的幫助。
老舍自傳的閱讀答案，老舍自傳的閱讀理解答案
老舍自傳 與 魯迅自傳 相比，都是傳記 自傳 體裁，寫作時回間順序和突出的答 重點一樣，此外，還有如下相同點 一 選材方面 都是從家庭 求學 工作 創作等方面介紹個人情況 都是簡略地記過程，而不進行具體描寫 都用專門一段對自己的作品進行較詳細的介紹。二 語言特點方面 均用語簡潔，概括性強，未使用過多...
巴金爺爺的故事巴金爺爺的資料
巴金出生在一個封建大家庭裡，父親和祖父都做過官。那時候 社會的習俗 儀式特別多。有一次，祖父生日，家裡非常熱鬧。大大小小的屋子被客人擠滿了，院子更是被圍得水洩不通。什麼堂哥堂弟 表姐表妹 姨媽嬸嬸，還有許多他從沒見過的遠房親戚都來了。一時間 大人們的說話聲 孩子們的嬉笑聲 還有敲鑼打鼓的聲音夾雜在一...
冰心 巴金的簡介，巴金的資料（簡介）
冰心 1900 1999.2.28 現 當代女作家，兒童文學作家。原名謝婉瑩，筆名冰心女士，男士等。原籍福建長樂，生於福州，幼年時代就廣泛接觸了中國古典 和譯作。1918年入協和女子大學預科，積極參加五四運動。1919年開始發表第一篇 兩個家庭 此後，相繼發表了 斯人獨惟悴 去國 等探索人生問題的 ...