1樓：匿名使用者
有吧 畢竟相處的時代不同 所知所感更加不同
2樓：匿名使用者
三十年代的現代派詩歌與四十年代中國新詩派同屬於中國現代主義文學思潮,中國新詩派與現代派一脈相承卻又各具特色,它們的差異主要體現在表現主題、詩歌情緒以及表現手法這三個方面:
一、表現主題的差異
每一個文學流派都有其特定的社會背景。三十年代現代派詩歌和四十年代中國新詩派在詩歌表現主題上的差異從某種程度上來說,是由於受到各自所處時期的社會狀況和社會主流思潮的深刻影響而產生的。
在三十年代,從「五四」啟蒙文學走過來的知識分子,處在「五四」文學革命的落潮期,同時,大革命失敗給這一代知識分子帶來了苦悶、失落等消極的情緒,在當時黑暗殘酷的現實的重壓下,現代派詩人的詩歌表現主題側重在詩人內心情感的抒發。詩人企圖在詩歌中尋找精神的家園,而這種求而不得的失落又更加重了詩人內心的苦悶和彷徨。同時,現代派詩人並沒有因為現實的殘酷而妥協,而是堅持對未來的期望和對美好理想的執著追求。
最具有代表性的作品便是現代派代表詩人戴望舒的代表作品《雨巷》。
.........
3樓：匿名使用者
永恆的心
歲月如水
流到什麼地方
就有什麼樣的時尚
我們怎能苛求
世事與滄桑
永不改變的
是從不羞於見人的
真摯與善良
人心無論穿什麼樣的衣裳
都會 太不漂亮
默默的情懷
總有些這樣的時候
正是為了愛
才悄悄躲開
躲開的是身影
躲不開的 卻是那份
默默的情懷
月光下躑躅
睡夢裡徘徊
感情上的事情
常常 說不明白
不是不想愛
不是不去愛
怕只怕愛也是一種傷害
給我一個微笑就夠了
不要給我太多情意
讓我拿什麼還你
感情的債是最重的呵
我無法報答 又怎能忘記
給我一個微笑就夠了
如薄酒一杯，像柔風一縷
這就是一篇最動人的宣言呵
彷彿春天 溫馨又飄逸
思念我叮嚀你的
你說 不會遺忘
你告訴我的
我國三十年代「現代派」詩歌的代表詩人是
4樓：一個人的江湖
(c)戴望舒30年代在中國產生的現代派詩歌普遍受到法國象徵主義詩歌的啟發和影響。同時又承接了李金髮為代表的20年代中國象徵詩派的某些藝術追求。30年代中國現代派詩歌特別追求詩歌創作在總體上所產生的朦朧的美，追求以奇特觀念的聯絡和繁複的意象來結構詩的內涵。
現代派詩人往往以其特有的青春病態的心靈，詠歎著濁世的哀音，表達著對社會的不滿和抗爭，也流露出對人生深深的寂寞和惆悵。
戴望舒是30年代「現代派詩歌代表」。
現實主義，浪漫主義，現代主義，古典主義有什麼區別
5樓：匿名使用者
現實主義（realistic ）
現實主義既是一種世界觀,也是一種包含了各種現實主義者理論和觀點藉以產生、發展的一套假定的研究正規化.現實主義首先是一種長期存在的哲學傳統和世界觀.現實主義作為一種世界觀,是建立在它對道德進步和人類能力的悲觀主義認識基礎上的.
現實主義者把歷史看作是迴圈的而不是進步的,他們對於人類是否有能力克服反覆出現的衝突,建立持久的合作與和平深表懷疑.現實主義世界觀更多看到的是人類本性中的惡,以及人類經驗中周而復始的悲劇.現實主義的這些哲學觀點在修昔底德、霍布斯、馬基雅維利的著作中就有了強烈的反映.
浪漫主義(romantici**)
這個詞起源於中世紀法語中的romance（意思是「傳奇」或「**」）一詞,「羅曼蒂克」一詞也由此音譯而
來.浪漫主義是文藝的基本創作方法之一,與現實主義同為文學藝術上的兩大主要思潮.作為創作方法,浪
漫主義在反映客觀現實上側重從主觀內心世界出發,抒發對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰
麗的想象和誇張的手法來塑造形象.浪漫主義的創作傾向由來已久,早在人類的文學藝術處於口頭創作時期
,一些作品就不同程度地帶有浪漫主義的因素和特色.但這時的浪漫主義既未形成思潮,更不是自覺為人們
掌握的創作方法.浪漫主義作為一種主要文藝思潮,從18世紀後半葉至19世紀上半葉盛行於歐洲並表現於
文化和藝術的各個部門.
現代主義（moderni** ）
20世紀以來具有前衛特色、與傳統文藝分道揚鑣的各種美術流派和思潮,又稱現代派.古典主義
（le classici**e）
17世紀流行在西歐、特別是法國的一種文學思潮.因為它在文藝理論和創作實踐上以古希臘、羅馬文學
為典範,而被稱為「古典主義」.在法國,從17世紀初年至2023年左右,是古典主義逐步形成的階段,主要表現為古典主義文學語言的定型和各種文學作品體裁的確立.詩人馬萊伯和語法家沃日拉等在這方面起了很大的作用.
沃日拉採用宮廷與貴族階層的用語,摒棄平民大眾的口語,制訂正規法語的規範.古典主義的文學語言,就是這種正規法語,而不是平民的語言.2023年,詩人梅萊在他的悲劇中首次貫徹嚴格的「三一律」,要求劇情限制在同一件事,發生在同一天(24小時內)和同一地點.
古典主義悲劇作家基本上都遵照「三一律」寫作.古典主義第一階段的代表作家有高乃依和帕斯卡爾等.從1660至2023年是古典主義文學最繁榮的時期,代表作家有拉辛、 莫里哀、 拉封丹、博敘埃和布瓦洛等.
從1688-2023年,是古典主義盛極而衰的時期,代
表作家是拉布呂耶爾、聖西門和費訥隆等人.
試談現代主義與現實主義兩者聯絡與區別 15
6樓：匿名使用者
大體來講現實主義是一種大家能看得懂的文體，一般是以現實為題材，反映現實，在十九世紀西方比較盛行，與浪漫主義並稱，主要作家是巴爾扎克、狄更斯、福樓拜等。
現代主義則大部分是二十世紀的作品，這是一類非常理性的作品，他們不以講故事為主要目的，而是通過荒誕的故事情節反映人的深層生活狀態，例如卡夫卡的《變形記》，就是通過一個小公務員一天早晨突然發現變成一隻大甲蟲來表達人在社會壓力下的異化，或者說《等待戈多》這樣的荒誕劇來說明人生存狀態的虛無，現代主義有包括很多流派，比如全面說的卡夫卡屬於表現主義，加繆為代表的存在主義，普魯士和喬伊斯代表的意識流**，馬爾克斯為代表的魔幻現實主義等等等等，這些作品大多不好理解。
7樓：星空
兩者的聯絡都是現代的。區別是現實主義是實際主義，現代主義卻不一定。
二十世紀三十年代中國現代派詩歌代表人物是誰
8樓：匿名使用者
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勳。
什麼是現代主義？什麼是現代派？
9樓：baby鞋子特大號
現代主義指20世紀前衛反叛
的各種文藝思潮。現代派也是指20世紀前衛反叛的各種文藝思潮，和現代主義是一個意思。
這種流派的產生有它的歷史和地域因素：現代工業的興起，湧現出一批中產階級，人與人之間的關係越來越疏遠，冷漠，孤僻，社會變成了一種異己的力量，作為個體的人感到無比的孤獨。
兩次世界大戰，人類歷史上出現了用人類發明的******自己的同類，西方的自由、博愛、人道理想的觀念被戰爭蹂躪得體無完膚，西方的文明被拋進了一場深刻的危機之中，現代主義就在這樣的條件下誕生。
10樓：匿名使用者
現代主義是本世紀流行於歐美文壇的一種資產階級的文藝思潮，也是當代西方世界社會危機、精神危機和藝術危機在文藝領域的反映。它語源於法語moderne，具有最新的、現代的，先鋒的含義。
二十世紀初期，在歐洲的一些大國裡，文學藝術的各個領域相繼出現了若干新奇的派別，例如繪畫方面的抽象派，**中的反軒調主義，雕刻中的反現實主義，詩歌中的未來主義，**中的意識流，戲劇裡的表現主義等等。到了本世紀二十年代，逐漸匯合而成有社會景物 現代主義思潮，或稱現代派。它的主要特徵是：
反對古典的藝術傳統，在題材上、技巧上力求新奇，標新立異，在精神上則帶有歇斯底里的瘋狂性質，作家們著力發掘的不是外在的客觀世界，而是作者自己的貧乏而空虛的內心世界。他們排斥巴爾扎克式的批判現實主義，認為它呆板、單調、機械；他們崇拜奧地利的病理學家弗洛伊德的精神分析學，主張描寫夢境和人的下意識領域，追求表現人們在一瞬間感受到的"神祕的抽象的王國"。西方學者就把這種鼓吹反現實主義的，主張作家任意妄為和瘋狂自我表現的文藝思想，籠統地稱之為現代主義思潮。
現代主義主要包括本世紀二十年代興起的以德國為中心的表現主義，以義大利為中心的未來主義，以法國為中心的超實現主義，以英國為中心的意識流文學；也包括三十至六十年代興起的存在主義文學，荒誕派戲劇，新**派，"垮掉的一代"和"黑色幽默"等等。一般認為，英國的喬伊斯，法國的普魯斯特和用德語寫作的奧地利猶太作家卡夫卡，是歐美現代主義文學的代表人物。
西方的現代主義是資本主義進入壟斷階段的產物，也是各種非理性主義哲學和社會思潮影響下的產物。
19世紀下半葉以來西方各種與傳統異然有別的文學藝術思潮的統稱,旨在表現對20世紀所發生的深刻變化而作出的精神反映;
19世紀90年代至20世紀初天主教會內部出現的一股旨在用現代哲學重新詮釋天主教教義的神學思潮
後現代派
第二次世界大戰以後的現代派稱為「後現代派」或「後現代主義」。由於第二次世界大戰**慘重，歐洲許多城市成為廢墟，歐美各國經濟上很不景氣。整個資本主義世界矛盾重重，人們看不到光明，看不到出路，感到四周一片黑暗，前途渺茫，因而情緒低落，產生悲觀絕望思想。
在這樣的情況下，存在主義哲學思想在社會上氾濫，文壇上出現了形形色色的新的現代派文學流派。這些流派被稱為「後現代派」。
「後現代派」在法國有以薩特、加繆為代表的存在主義文學；以尤奈斯庫和貝克特為代表的荒誕派戲劇，以阿蘭·羅布—格里耶為代表的新**派。這些派別在全世界都產生了影響。在美國，「後現代派」勢力強大，派別繁多。
不但有荒誕派戲劇；還有荒誕派**。此外還有黑色幽默**、垮掉的一代、存在主義**、新**、新「新**」、超級**、抽象**、超現實主義**等。黑色幽默**在美國流行最廣，影響最大。
「後現代派」作家一般都受存在主義哲學的影響，思想消極頹廢。存在主義哲學屬主觀唯心主義範疇，認為只有自我感覺到的存在才是真正的存在。這種哲學以自我為中心，把個人看得高於一切。
對社會和群眾，採取輕視和否定態度，認為世界是荒謬的，人生是痛苦的。人活在世界上與別人不能互相瞭解，只能互相憎根。人們最大的恐懼是對死亡的恐懼。
人的存在就是等待死亡。象貝克特的劇本《啊，美好的月子!》就是宣揚人雖活著卻正在一步步走向死亡。
戲劇開幕時，一個老婦人在臺上，她的半截身體已經理入黃土之中。但她似乎並沒有意識到自己正在走向死亡，仍然按照每天的習慣梳頭、洗臉、刷牙，嘴裡還在讚美：「啊，美好的日子!
」美國的黑色幽默**在揭露現實社會中的種種黑暗現象的同時，又表現了作者對肆無忌憚的惡勢力感到無能為力的消極情緒。他們憤怒、痛苦、絕望，用笑來掩蓋淚，用喜劇形式表現悲劇。他們感到的大難臨頭、前途渺茫的思想，是與存在主義哲學有聯絡的。
「後現代派」在藝術技巧方面，繼承了第二次世界大戰以前現代派的象徵、意識流、夢幻等手法，並且有了新的發展。例如荒誕派戲劇就運用了新的舞臺表現手法：破碎的舞臺形象、漫畫式的誇張手法、重視道具作用等等。
新**派在技巧方面也不斷標遊立異。例如英國約翰遜寫的**《不幸者》，作品分成一個一個部分，不裝訂，放在盒子裡，除第—部和最後部分外，其他部分可以顛倒,讀者可以隨便排列次序。有的新**完全是文字遊戲。
九十年代所有武俠電視劇，九十年代的古裝武俠電視劇
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以三十年代的上海為背景的電影有哪些
回答者 匿名 的回答就很全面，vg之巛 的補充也很好啊 看過不少，比較喜歡這個年代為背景的作品 功夫就算了，樓上的推薦都不錯啊 有空我也看看 誰推薦幾部以30年代上海為背景的電影或電視劇 上海滄桑 大上海 紅粉世家 上海灘 30年代上海背景資料 有人說30年代的上海充盈著燈紅酒綠，瀰漫著靡靡之音，在...
求九十年代的老歌，求八 九十年代的老歌
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