1樓：毗沙王
遊牧生活環境。毛氈，行動轉移方便。
2樓：境心紫琉璃
高原的遊牧民族，方便移動。
3樓：匿名使用者
藏族那個敞篷只在夏季用。蒙古包是為了遊牧
蒙古族與藏族有什麼區別
4樓：飛喵某
1、起源不同。
藏族是青藏高原的原住民，從古至今就生活在青藏高原，主要分佈在中華人民共和國境內的**。7世紀，松贊干布統一青藏高原，建立吐蕃帝國。公元11、12世紀，現在的藏民族開始逐漸形成。
蒙古人是由古代眾多的遊牧民族組成的，其遠祖可追溯到匈奴和東胡，東胡被匈奴單于冒頓擊敗後，退居烏桓山和鮮卑山，分為烏桓和鮮卑二族。可見蒙古族是由室韋族發源、演變而來的。
烏桓被曹操征服並衰落，**出鮮卑一族，在西晉晉武帝時代，鮮卑中的一支柔然部被另一分支拓跋氏，擊敗**為南北兩支。其中北支逃到雅布洛諾夫山脈以東、外興安嶺以南的地區，是蒙兀室韋的祖先之一。《舊唐書》有「蒙兀室韋」，「蒙兀」 與「蒙古」是同名異譯。
2、生活習慣不同。
藏族人主要從事畜牧業、農業。主要信奉藏傳佛教，宗教氣氛濃厚。常著藏袍。
以糌粑為主食，多吃牛羊肉，喜飲酥油茶、青稞酒。牧區多住帳篷，城鎮多住碉房。多行**。
藏曆新年為重要節日。
蒙古包為蒙古民族的傳統住房。蒙古民族的傳統交通運輸工具主要有役畜和車輛兩種。役畜以馬和駱駝為主，車輛為勒勒車。蒙古族的飲食有糧食、奶食、和肉食。蒙古族不吃青牛肉。
蒙古族最大的傳統的節日性群眾集會為「那達慕」，蒙古語意為娛樂、遊藝，起源於13世紀初。蒙古族的傳統節日有馬奶節、那達慕大會和新年（也稱白月）。
3、語言文字不同。
藏語，屬漢藏語系藏緬語族藏語支，是藏族使用的主要語言，分為藏、康、安多三種方言。藏文是藏語的文字書寫系統，在藏語各方言間通用，是根據古典藏語發音而制定的文字。
關於藏文的起源，佛教學者認為是吐蕃時代公元7世紀由國王松贊干布的重臣吞彌·桑布扎創制的。受梵文拼寫影響。苯教學者則認為藏文完全是從象雄文演變而來。
藏文字母有上加字、下加字等垂直拼寫法。
為了翻譯佛教梵文咒語，藏文字母與梵文字母有完全的對應關係。從梵文翻譯的內容，不論詞意，藏語文是唯一可以還原梵文的語言文字。其他語言，如西夏文、緬甸語的文字創制時間比較晚。
蒙古語屬於阿爾泰語系蒙古語族，是蒙古族說的語言。蒙古人所用文字稱為蒙古文，蒙古人的祖先室韋之蒙古部發跡於斡難河之時本來沒有文字，2023年，成吉思汗征討乃蠻之時，乃蠻掌印官畏兀兒人塔塔統阿雖然被俘，卻依然守著國家的印信。
成吉思汗非常嘉許其忠於自己國家的行為，遂命他掌管蒙古的文書印信，並教授太子、諸王畏兀字（回鶻字母）以書寫蒙古語，蒙古人至此時便採畏兀字（回鶻字母）以記錄蒙古語。
5樓：你好嘛
蒙古族與藏族的區別主要在名稱**、人口分佈、歷史源流三個方面。
一、名稱**
1、蒙古族
蒙古最初只是蒙古諸部落中的一個以東胡為族源的部落所使用的名稱，後來逐漸吸收和融合了聚居於漠北地區的森林狩獵和草原遊牧部落，發展成為這些部落的共同名稱。
「蒙古」一詞是「忙豁勒」的音變，最早見於唐代，即新﹑舊《唐書》中的「蒙兀室韋」。「蒙兀」是「蒙古」一詞最早的漢文譯名，後來又有「蒙骨」﹑「朦骨」﹑「萌骨子」﹑「盲骨子」﹑「萌骨」等許多同音譯名。「蒙古」的漢文譯寫始見於元代文獻。
「蒙古」意為「永恆之火」。在古代蒙古語中，「蒙古」這個詞是「質樸」的意思。也有人認為「蒙古」的原意是「天族」。「蒙兀」是「蒙古」一詞最早的漢文譯名，始見唐代。
2、藏族
「藏」為漢語稱謂，自稱「番」，（藏語音為「博巴」）。藏語對居住不同地區的人有不同的稱謂：居住在**阿里地區的人自稱為「堆巴」，後藏地區的人自稱為「藏巴」，前藏地區的人自稱為「衛巴」，居住在**東境、青海西南部和四川西部的人自稱為「康巴」，居住在**北部及川西北、甘南、青海的人自稱為「安多哇」。
「巴」、「哇」藏語意為「人 」。藏族他稱亦很多：唐宋時稱「吐蕃」，元代稱「吐蕃」、「西蕃」，明清時期稱「西蕃」、「圖伯特」、「唐古特」、「藏蕃」、「藏人」等。
二、分佈
1、蒙古族
據2023年第六次全國人口普查資料中國蒙古族人口約為650萬，中國的蒙古族人口主要分佈在中國內蒙古、東北，在新疆、河北、青海都有分佈，其餘散佈於河南、四川、貴州、北京和雲南等地。
2、藏族
藏族主要聚居在**自治區及青海海北、海南、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州、海東地區。四川阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木裡藏族自治縣和甘肅的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣、以及雲南迪慶藏族自治州。
三、歷史源流
1、蒙古族
蒙古族始源於古代望建河（今額爾古納河）東岸一帶。13世紀初，以成吉思汗為首的蒙古部統一了蒙古地區諸部，逐漸形成了一個新的民族共同體。
2、藏族
藏族最早起源於雅魯藏布江流域中部地區的一個農業部落。據考古發現，早在4000多年前，藏族的祖先就在雅魯藏布江流域生息繁衍了。
6樓：妄與梔枯
一、分佈地區不同
1、蒙古族，是主要分佈於東亞地區的一個傳統遊牧民族，是中國的少數民族之一，同時也是蒙古國的主體民族。此外，蒙古族在俄羅斯等亞歐國家也有分佈，鄂溫克族和土族也有時被認為是蒙古族的分支。
2、藏族在中國境內主要分佈在**自治區、青海省和四川省西部，雲南迪慶、甘肅甘南等地區，此外印度、不丹、美國、加拿大、歐洲、澳洲等地區也有藏族分佈。拉薩是藏族人心中的聖地。目前全世界藏族人口約750萬左右，中國境內約700萬（2023年），藏裔人口保守估計在1000萬以上。
二、語言不同
1、蒙古人擁有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族，有內蒙古、衛拉特、巴爾虎布利亞特、科爾沁四種方言。
2、藏族有自己的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，分為藏、康、安多三種方言，並且是有文字的，而嘉絨藏族很少見是沒有文字的方言。現行藏文是7世紀初根據古梵文和西域文字制定的拼音文字。
藏文的使用加強了藏族與中原地區經濟的聯絡。
三、醫學成就不同
1、蒙醫是蒙古族在長期的醫療實踐中逐漸形成與發展起來的傳統醫學。其歷史悠久，內容豐富，是蒙古族人民同疾病作鬥爭的經驗總結和智慧結晶，也是一門具有鮮明民族特色和地域特點的醫學科學。在診治疾病中具有藥量少、療效好、經濟簡便等特點。
2、藏醫是藏民族醫藥學的簡稱。藏民族醫藥科學可謂相當發達。藏醫學已有2000多年的歷史，早在吐蕃時期已形成體系。
在藏王赤松德贊在位期間，藏醫藥學得到了前所未有的發展，藏醫學鼻祖宇妥·元丹貢布在集古代藏醫的基礎上，吸收四方醫學精華，編著了《四部醫典》。
7樓：遇見菟絲花
蒙古族是我國東北主要民族之一，也是蒙古國的主體民族。除蒙古國外，蒙古族人口主要集中國的內蒙古自治區和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯邦。全世界蒙古族人約為一千萬人，語言為蒙古語。
其中，一半以上居住在中國境內。位於俄羅斯西南方的一塊是卡爾梅克人。「蒙古」最初只是蒙古諸部落中的一個部落名稱。
13世紀初以成吉思汗為首的蒙古部統一了蒙古地區諸部，逐漸形成了一個新的民族共同體。「蒙古」也就由原來的部落名稱變成為民族名稱。
藏族主要是居住在中國境內的操藏語的民族，主要聚居在**自治區以及青海、甘肅、四川、雲南等省。中國境內有人口約541萬餘人（2023年），以從事畜牧業為主，兼營農業。另外，尼泊爾、巴基斯坦、印度、不丹等國境內也有藏族分佈。
藏族自稱「蕃巴」（bod-pa），漢語的名稱「藏」來自藏語gtsang「後藏」，gtsang這個名稱的原來意義可能是「雅魯藏布江yar-klungs gtsang-po流經之地」。
藏族人有什麼特點？
8樓：demon陌
藏族人最明顯的特徵是鼻骨高，鼻孔大，這是為適應高寒地區缺氧和寒冷所致。
他們**粗糙，在風吹日晒下，臉色多呈醬紅色；男子臉型多呈用字，申字型，腮部咬肌發達，顴骨較高，三角眼細眯眼較多，女子圓臉，國字臉較多；鼻子較尖，嘴脣較薄
藏族人脂肪型胖得較少，老年婦女瘦的多。男子臉型像刀切般，有稜有角。由於高原缺氧，無論男女走路行動緩慢。
藏族有自己的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，分衛藏、康、安多三種方言。
藏族普遍信仰藏傳佛教。公元七世紀佛教從天竺傳入吐蕃，已有1400多年的歷史。藏族人民創造了燦爛的民族文化，在文學、**、舞蹈、繪畫、雕塑、建築藝術等方面，留下了極為豐富的文化遺產。
藏族雕刻技藝高超。此外藏戲獨具特色，藏醫藥學也是人類重要遺產。
9樓：郭小小是我
藏族是個古老的民族.藏族的古代政權稱為「吐蕃」.早在公元641年,吐蕃「贊普」(王)松贊干布就派使者到當時唐朝的都成長安,代他求婚,取回了聰明美麗的文成公主。
從那時開始,漢藏兩族在政治、經濟、文化等方面的交往就有了很大的發展。
藏族主要分佈在中國的**自治區和青海、甘肅、四川、雲南等省份,大多居住在高原地帶.青藏高原平均海拔4000米以上,世界第一高珠穆朗瑪峰就聳立在高原的群山之中。
藏族地區草原遼闊,江河縱橫.體肥毛長的犛牛,不僅耐寒,還能馱很重的東西遠行,是高原上重要的運輸「工具」,被稱為「高原之舟」。
藏族人的服飾很有民族特色。他們一般上身穿綢、布做的長袖短褂,外面穿寬肥的長袍,腳穿牛皮長靴.為了便於活動,常常將右肩或雙臂露在外面,把兩隻袖子系在腰間.
藏族男女都留髮辮,男子將髮辮盤在頭頂,女子將頭髮梳成雙辮或許多條小辮,披在肩上,並在髮梢在佩帶漂亮的飾物。婦女們還喜歡在腰間繫一條圖案美麗的圍裙。
藏族人有一個獨特的禮儀——獻哈達.哈達是一種特製的白色長巾。在拜訪或接待尊貴的客人時,藏族人要用上手獻上潔白的哈達,以表敬意。
藏族具有悠久的文化傳統，藏文始創於公元7世紀;藏醫、藏藥、藏畫。藏戲、藏族歌舞、藏族文學等都具有獨特的風格;拉薩的布達拉宮巨集偉壯觀,是建築史上的傑作,已被聯合國列入世界文化遺產名錄.藏族人民創造的燦爛文化,豐富了中華民族的文化寶庫.
藏族人信奉藏傳佛教,最隆重的節日是藏曆元旦.每到這一天,人麼都要身著盛裝,相互拜年,併到寺廟裡朝拜祈福.四月十五日，相傳是釋迦牟尼成佛和文成公主進藏的日子,各地的藏族人也要舉行宗教活動,紀念這個特殊的日子。
藏族人有哪些基本禮儀?為什麼藏族人有獻哈達的習慣？
1、藏族的禮儀是多種多樣的，禮俗與佛教也有密切聯絡，主要有以下幾種：
獻哈達，是藏族最普遍的一種禮節。婚喪節慶、拜會尊長、覲見佛像、音訊往來、送別遠行等等，都有獻哈達的習慣。獻哈達是對人表示純潔、誠心、忠誠的意思。
磕頭，也是**常見的禮節，一般是朝覲佛像、佛塔和活佛時磕頭，也有對長者磕頭的。
鞠躬，過去遇見長官、頭人和受尊敬的人，要脫帽致禮。對於一般人或平輩，鞠躬只表示禮貌，帽子放在胸前，頭略低，也有合掌與鞠躬並用的。
敬酒茶，酒席上，主人端起酒杯先飲三口，然後一飲而盡，主人飲完頭杯酒後，大家才能自由飲用。飲茶時，客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用，否則會被認為失禮。
2、為什麼藏族人有獻哈達的習慣？
藏族地區沒有絲絹，以前就有用野獸和動物皮、羊毛等作為禮品和獎品的習俗，據苯教史料記載，第九代贊普佈德貢傑時，苯教徒哇託堅(羊毛纏頭之意)在進行宗教儀軌時，將羊毛纏在頭和脖子上，此俗由此而傳。後來人們將羊毛織成巾和絹的形式，替代此習俗，哈達的雛形由此形成。
哈達的主色為白色，後佛教在藏區的盛行，也為哈達的顏色注入了新的生命，如將觀世音(潔白)、文殊(純黃)、金剛手(深藍)三怙主的顏色作為哈達的主要顏色。後來地(黃)、水 (白)、火(紅)、風(黑)四種顏色也漸漸盛興，但是黑色很少見，往往為深藍色等其他顏色所替代。
另外還有五彩哈達，它是做彩箭用的，它的顏色為藍、白、紅、綠、黃。
3、敬獻哈達有什麼講究？
藏民族把哈達視為非常貴重的禮品，所以敬獻哈達也有其自身的規則。一般哈達順長疊成雙層，摺疊口朝對方，用雙手恭敬地呈獻，以示佛教四大皆空的教義和對對方尊敬之意。哈達潔白無瑕的顏色標誌著自己純真無邪的心，而哈達的順長標誌著師徒和諍友之間關係永存、人與人之間的關係長久。
通常給活佛、長輩敬獻哈達時，要求躬身90度，雙手捧哈達必須過頭頂，獻到對方手裡或放於座前，如對方騎著馬，亦可將哈達繫到馬蹄子上；同輩之間獻哈達，一般略躬身平伸雙手將哈達捧送到對方手中或腕上即可；若對晚輩或下屬贈哈達，可將哈達搭到對方頸項上或遞送到對方手臂上即可。
4、藏族最常見的問候祝福語是什麼？
全藏區是「扎西德勒」，吉祥如意之意。康巴地區一般祝福「次仁勞嘉」，長命百歲之意。
扎西德勒彭鬆措！（願吉祥如意美滿！）
阿媽巴珠工康桑！（願女主人健康長壽！）
頂多德瓦吐巴秀！（願歲歲平安吉利！）
朗央總久擁巴秀！（願年年這樣歡聚！）
5、為什麼給活佛磕完頭以後，要讓活佛摸摸頭？
藏傳佛教信徒在給活佛、高僧大德、上師磕完頭之後，都會躬身走到活佛身前，讓其摩頂賜福。這是因為信徒相信，活佛的手都有巨大的加持力，摩頂之後可以驅邪除病、消災避難，逢凶化吉，萬事如意。
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