《聖經》上關於婚姻的話語 句子有哪些

2021-03-19 19:04:22 字數 5701 閱讀 6825

1樓:笨

格林多前書

7:2但要免淫亂的事、男子當各有自己的妻子

、女子也當各有自己的丈夫。

7:3丈夫當用合宜之分待妻子、妻子待丈夫也要如此。

7:4妻子沒有權柄主張自己的身子、乃在丈夫.丈夫也沒有權柄主張自己的身子、乃在妻子。

7:5夫妻不可彼此虧負、除非兩相情願、暫時分房、為要專心禱告方可、以後仍要**、免得撒但趁著你們情不自禁、引誘你們。

7:6我說這話、原是準你們的、不是命你們的。

提摩太前書

2:8我願男人無忿怒、無爭論、〔爭論或作疑惑〕舉起聖潔的手、隨處禱告。

2:9又願女人廉恥、自守、以正派衣裳為妝飾、不以編髮、**、珍珠、和貴价的衣裳為妝飾.

2:10

只要有善行.這才與自稱是敬 神的女人相宜。

2:11

女人要沉靜學道、一味的順服。

2:12

我不許女人講道、也不許他轄管男人、只要沉靜。

2:13

因為先造的是亞當、後造的是夏娃。

2:14

且不是亞當被引誘、乃是女人被引誘、陷在罪裡。

2:15

然而女人若常存信心愛心、又聖潔自守、就必在生產上得救。

2樓:19塵土

這篇文章裡面有許多聖經的原則。

3樓:匿名使用者

「 耶和華 神說、那人獨居不好、我要為他造一個配偶幫助他」,「因此人要離開父母,和妻子聯合,二人成為一體」。

4樓:匿名使用者

1、有關的說明

神所設立 創2:18-24

人人要遵從 來13:4

永遠的約 太19:6

二人成一體 太19:5

生養兒女 創1:27-28

直到死後方停止 羅7:2-3

得滿足 箴5:18-19

以愛和順服為基礎 弗5:21-33

為**所看中 約2:1-11

舊約律法中關於婚姻的條例 利20:10-21,民36:1-12;申25:5-10

新約聖經重申這個命令 太19:5,弗5:312、有關的禁例

近親不可通婚 利18:6-18

不可犯奸淫 太5:32

不可與非信徒結合

舊約律法的記載 出34:15-16,申7:3-4舊約聖經的例子 士16:4-21,

王上11:1-8,拉9:1-5、10-15,尼13:23-27新約聖經的記載 林前7:12-16,林前7:39林後6:14-18婚姻是永久的,不可分離

婚姻結合是終身的 太19:3-6、9,羅7:2-3,林前7:39神恨惡離婚 瑪2:16

被允許因人心硬 申24:1-4,太19:7-83、西伯來民族的婚姻

由父母做主 創21:21

男女雙方同意 創24:28

父母常關懷 創26:34-35

有愛情維繫 創29:10-11

婚約必遵守 創24:58,60

違反婚約後果嚴重 撒上18:17,19

訂婚後不貞要受罰 太1:18-19

4、婚禮儀式

列隊前往迎新婦 太25:1-13

歡欣慶祝 耶7:34

新婦穿著華麗 詩45:13-15

新婦帕子蒙面 創24:65

新郎戴華冠 賽61:10

擺設筵席 太22:1-10

賓客穿禮服 太22:11-12

吃喝快樂 約2:8-10

饋贈禮物 詩45:12

父母祝福 創24:60

更改名字 詩45:10-16

訂立盟約 箴2:17

新人洞房 創29:23

展示貞潔的證據 申22:13-21

5、婚姻的目的

使人得伴侶 創2:18

養育下一代 創1:28

培育敬虔後裔 瑪2:14-15

防止淫亂 林前7:2,8-9

使身心得滿足 箴5:19 提前2:15 5:146、不嫁不娶的人

為表達神的資訊 耶16:2

為特殊的原因 太19:10-12

背道之人故作清高 提前4:1-3

天上的使者 太22:30

7、靈意象徵

神與以色列連合(神是以色列的丈夫) 賽54:5,耶3:14,何2:16、19-20

**與教會聯合(**是教會的丈夫) 弗5:23-32,林後11:2

**是教會的新郎 可2:19-20,約3:29教會是**的新婦 弗5:

22-29,啟21:2、9-10象徵天上的筵席 太22:1-13,25:

1-11,啟19:7-9

5樓:湘生

希伯來書13:4,婚姻,人人都當尊重,床也不可汙穢,因為苟合行淫的人,神必要審判。

《聖經》上關於婚姻的話語,句子有哪些

6樓:力上加力

希伯來書 13:4

婚姻,人人都當尊重,床也不可汙穢,因為苟合行淫的人, 神必要審判。

歌羅西書

3:18

你們作妻子的,當順服自己的丈夫,這在主裡面是相宜的。

3:19

你們作丈夫的,要愛你們的妻子,不可苦待她們。

彼得前書

3:7你們作丈夫的也要按情理和妻子同住(注:「情理」原文作「知識」),因她比你軟弱(注:

「比你軟弱」原文作「是軟弱的器皿」),與你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。

以弗所書

5:33

然而你們各人都當愛妻子,如同愛自己一樣;妻子也當敬重她的丈夫。

請告訴我聖經中有關於婚姻的內容及祝福!

聖經中關於婚姻的**

7樓:匿名使用者

【弗5:22-25】

22你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。

23因為丈夫是妻子的頭,如同**是教會的頭,他又是教會全體的救主。

24教會怎樣順服**,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。

25你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如**愛教會,為教會捨己。

【弗5:28】丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子,愛妻子便是愛自己了。

【弗5:33】然而你們各人都當愛妻子,如同愛自己一樣;妻子也當敬重她的丈夫。

【林前7:3-5】

3丈夫當用合宜之分待妻子,妻子待丈夫也要如此。

4妻子沒有權柄主張自己的身子,乃在丈夫;丈夫也沒有權柄主張自己的身子,乃在妻子。

5夫妻不可彼此虧負,除非兩相情願,暫時分房,為要專心禱告方可;以後仍要**,免得撒但趁著你們情不自禁引誘你們。

【彼前3:7】你們作丈夫的也要按情理和妻子同住(「情理」原文作「知識」),因她比你軟弱(「比你軟弱」原文作「是軟弱的器皿」),與你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。

8樓:願若雨

你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。因為丈夫是妻子的頭,如同**是教會的頭;他又是教會全體的救主。教會怎樣順服**,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。

你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如**愛教會,為教會捨己。要用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔,可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷汙、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子;愛妻子便是愛自己了。

從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜,正像**待教會一樣,因我們是他身上的肢體(有古卷加:就是他的骨他的肉)。為這個緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。

這是極大的奧祕,但我是指著**和教會說的。然而,你們各人都當愛妻子,如同愛自己一樣。妻子也當敬重她的丈夫。

(以弗所書 5:22-33 和合本)

《聖經》上關於「團結」的句子有哪些?

9樓:現實餓吃了理想

惡人的亮光必要熄滅。他的火焰必不照耀。--《舊伯》

銀子有礦,鍊金有方。鐵從地裡挖出,銅從石中溶化。--《舊伯》

君王不能因兵多得勝。勇士不能因力大得救。--《舊詩》

謀士眾多,所謀乃成。--《舊箴》

弟兄結怨,勸他和好,比取堅固城還難。--《舊箴》

《聖經》是摩西、大衛、所羅門、馬太等人在不同時期傳承、編撰的作品。該經典由希伯來語寫成《舊約》和希臘語寫成《新約》而組成。《聖經》是猶太教和**教的宗教經典。

《聖經》是一部耶和華神應許和拯救其選民以色列人的故事,是關乎神的傳記;《聖經》又是一部關乎猶太民族、自埃及奴隸經歷**時代終至成為巴比倫之囚的民族歷史,是一部猶太民族傳記。

在西方社會裡,《聖經》的影響早已超出宗教範圍,其教義滲透在社會的各個階層,影響力遍及哲學、政治、經濟、制度、倫理、法律、文學、藝術乃至日常生活的各個方面。

《聖經》從最早成書的約伯記在2023年前左右(約公元前2023年)到最後成書的啟示錄(公元90-96年之間),歷經2023年左右,共有超過40個作者。這些作者多為猶太人,其文化水平、身份地位和職業各有不同,其中有君王、先知、祭司、牧人、漁夫、醫生等等。各作者受神的默感,描述神給各人的啟示各自成文。

此後口耳相傳,最後由各宗教組織權勢團體集結成冊。並各自宣稱正統《聖經》。其中的《聖經故事》反映了猶太民族的形成發展,讚頌了猶太人民的智慧與創造力。

這些美麗的故事,蘊含著深刻的思想內涵,是一筆豐富的精神財富,曾給無數的文學家、藝術家、思想家提供無窮的靈感與啟迪,至今仍有極高的閱讀價值。

聖經中有沒有說什麼人不能結婚? 包辦婚姻在聖經中有沒有能用的上的句子,謝謝!

10樓:匿名使用者

聖經中沒有說什麼人不能結婚,而是說人都應該結婚,除了某些特殊的人。

19:4 耶穌回答說:「那起初造人的,是造男造女,

19:5 並且說:『因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。』這經你們沒有念過嗎?

19:6 既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以, 神配合的,人不可分開。」

19:7 法利賽人說:「這樣,摩西為什麼吩咐給妻子休書,就可以休她呢? 」

19:8 耶穌說:「摩西因為你們的心硬,所以許你們休妻,但起初並不是這樣。

19:9 我告訴你們:凡休妻另娶的,若不是為淫亂的緣故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的婦人,也是犯奸淫了。」

19:10 門徒對耶穌說:「人和妻子既是這樣,倒不如不娶。」

19:11 耶穌說:「這話不是人都能領受的,惟獨賜給誰,誰才能領受。

19:12 因為有生來是閹人,也有被人閹的,並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受,就可以領受。」

哥林多前書

[一直獨身的保羅寫道]

7:7 我願意眾人像我一樣,只是各人領受 神的恩賜,一個是這樣,一個是那樣。

7:8 我對著沒有嫁娶的和寡婦說,若他們常像我就好。

7:9 倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。與其慾火攻心,倒不如嫁娶為妙。

包辦婚姻沒有任何聖經根據,但**徒擇偶應謹慎,徵求父母、教會長輩的意見。反對包辦婚姻,但自由戀愛也是不好的,王明道先生專門寫了文章反對自由戀愛。

主給你的那個人出現時,主自會讓你知道。

11樓:家在洛陽

不按父來母要求的婚姻這件事在源聖經中的確是bai有一些記載的:

據士du師記記載,有zhi生來做dao拿細耳人的參孫,他在亭拿遇到一個非利士人的女子就喜歡她,要與她成親,可是他的父母卻反對他,只是主張他娶一個本國的女子,這是因為他的父母不知道(參孫喜歡非利士女)這事是出於耶和華!

可參見士師記13-14章

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