1樓：跋風涉寒
漁家傲（秋思）
塞下秋來風景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂裡。長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白髮征夫淚。
邊境上秋天一來風景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲隨著號角響起。重重疊疊的山峰裡，長煙直上落日斜照孤城緊閉。
喝一杯陳酒懷念家鄉遠隔萬里，可是燕然還未刻上平胡的功績，迴歸無法預計。羌人的笛聲悠揚，寒霜撒滿大地。徵人不能入寐，將軍頭髮花白，戰士灑下眼淚。
這首《漁家傲》絕不是令人消沉鬥志之詞,它真實地表現了戍邊將士思念故鄉,而更熱愛祖國,矢志保衛祖國的真情。
漁家傲詞牌名,雙調六十二字，仄韻。又：曲牌名，南北曲均有。南曲較常見，屬中呂宮，又有二：其一字句格律與詞牌同，有隻用半闋者，用作引子；另一與詞牌不同，用作過曲。
《漁家傲》不見於唐、五代人詞，至北宋晏殊、歐陽修則填此調獨多。《詞譜》卷十四雲：「此調始自晏殊，因詞有「神仙一曲漁家傲」句，取以為名。」
詞牌釋義
〔題考〕 【樂府紀聞】：「張志和自稱煙波釣徒，願為浮家泛宅，往來苕霅間，作［漁歌子］。」按張志和所作「西塞山前白鷺飛」一詞，亦名［漁父詞］，其調之曲拍，不傳於後世。
而唐宋詞人，又多有［漁家樂］之作，其為描寫漁人生活之詞則同。至範希文乃有本調之創，題義蓋與［漁家樂］無二致也。【東軒筆錄】雲：
「範文正守邊日，作［漁家傲］樂歌數曲，皆以『塞下秋來』為首句，頗述邊鎮之勞苦。歐陽公嘗呼為『窮塞王』之詞。及王尚書素出守平涼。
文忠亦作［漁家傲］一首以送之。」是此調之創自希文，已可證明；惟所詠則漸涉於泛耳。
〔作法〕 本調六十二字；前後闋相同，完全惟七言仄韻詩兩絕合為一。其所不同者僅有第三句協韻，以及下添一個三字句而已，但此三字句亦須協韻。［惜香詞］後段三字句不協韻，實系錯誤。
七言句第一三字平仄雖可通融，故如楊慎詞，於後半第三句作仄平平仄平平仄，則非初學者所宜法矣。
格律:●●⊙○○●▲
⊙○⊙●○○▲
⊙●⊙○○●▲
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●●⊙○○●▲
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⊙●⊙○○●▲
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(○平●仄△平韻▲仄韻)
【漁家傲（塞下秋來〕】
作者簡介
范仲淹（989-1052），字希文，諡文正，北宋偉大的思想家、政治家、軍事家和文學家，慶曆新正改革的主持者。
塞1下秋來風景異，衡陽雁去2無留意。
四面邊聲3連角起。千嶂4裡，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒5歸無計。
羌管悠悠霜滿地。
人不寐，將軍白髮征夫淚。
【全部註釋】
1.塞：邊疆。
2樓：匿名使用者
是《魚家傲》吧。
魚家傲 秋思
范仲淹塞下秋來風景異。衡陽雁去無留意。 四面邊聲連角起。
千嶂裡。長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里。
燕然未勒歸無計。 羌管悠悠霜滿地。 人不寐。
將軍白髮征夫淚。
李清照的《魚家傲》全詩內容和註釋是什麼？
3樓：霸道的浴霸
李清照天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。
彷彿夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。
九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。
解釋 ：溶溶月色皚皚雪，疏影橫斜，傲然綻放，一片冰清玉潔的背景之中，梅花的一縷芳魂更襯得孤傲卓絕。人在梅影下痛飲，有暗香
浮動，酒石酸醉人耶？梅醉人耶？ 此花不與群花比，是愛極之語。而人的才氣品格卻可與此花鬥豔，譬若易安。
簡析這首詞在黃升《花菴詞選》中題作「記夢」。從詞的內容、情調及風格上看，可能是南渡以後的作品。前期，作者的生活美滿，詞中多為愛情的歌頌，離別相思與傷春悲秋的嘆息雖時有流露，但情調仍是歡快的，風格是爽朗的。
南渡以後的情況則有所不同了。作者經歷了靖康之亂，她舉家南逃，備嘗家破人亡與顛沛流離之苦。無疑，她的生活面擴大了，閱歷加深了，作品的內容也較前期豐富了。
很明顯，貫穿這一時期詞創作的主線是家國淪亡與個人不幸遭遇的哀嘆。早期明快、爽朗的情調已經消失，而代之以濃厚的感傷情緒。但是，這首《漁家傲》卻與作者一貫的詞風有所不同。
它藉助幹夢境的描述，創造出一個幻想中的神話世界，充分反映出作者的生活熱情、對自由的嚮往和對光明的追求。作者在夢中橫渡天河，直入天宮，並大膽地向天帝傾訴自己的不幸，強烈要求擺脫「路長」與「日暮」的困苦境地，然後象鵬鳥一樣，磅礴九天，或者駕一葉扁舟，乘風破浪，駛向理想中的仙境。這首詞具有鮮明的浪漫主義特色，詞風豪邁奔放，很近似蘇軾、辛棄疾。
黃了翁在《家園詞選》中說這首詞「無一毫釵粉氣，自是北宋風格。」可見，李清 照的詞風是多樣的。
這首詞給人印象最深的是大膽而又豐富的想象。作者創造出虛無縹緲的夢境，把天上的銀河與人間的河流聯絡起來，把閃爍的星群想象成為掛滿篷帆的航船。作者正是乘坐這艘「飛船」駛入天上的神仙世界，受到「天帝」的接待。
這的確是「穿天心，出地腑」的神來之筆。這樣的詞筆出自李清照，確實是「驚人」的。
這首詞具有闊大而又豪邁的氣度。詞中闊大的形象、闊大的志願、出自闊大的胸懷。一個漂零無依的女詞人竟渴望藉助萬里鵬風把自己映入神仙般的奇異世界。
這奇異的神仙世界是詞人理想與精神寄託之所在。詞中既有李白的放浪姿肆，又具有杜甫的沉鬱頓挫，這二者巧妙地結合在一起，終於使這首《漁家傲》成為《漱玉集》中獨具特色的詞篇。
王冕的《墨梅》全詩，詩意及賞析
4樓：地下水汙
墨梅元代 王冕
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
譯文我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。
不需要別人誇它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣瀰漫在天地之間。
賞析這是一首題畫詩。詩人讚美墨梅不求人誇，只願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
開頭兩句「吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕」直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。「洗硯池」，化用王羲之「臨池學書，池水盡黑」的典故。
三、四兩句盛讚墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然並不嬌豔，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮豔的色彩去吸引人，討好人，求得人們的誇獎，只願散發一股清香，讓它留在天地之間。
這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終於學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不願巴結權貴，於是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。
「不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤」兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勳的品格。
這首詩題為「墨梅」，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在讚譽梅花，實際上是讚賞自己的立身之德。
在這首詩中，一「淡」一「滿」盡顯個性，一方面，墨梅的丰姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香彷彿撲面而來。從而使「詩格」、「畫格」、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛讚梅花的高風亮節，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創作意圖，強調操守志趣，在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。
5樓：金果
墨梅元代：王冕
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只流清氣滿乾坤。
譯文：我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都像是用淡淡的墨汁點染而成。
它不需要別人誇獎顏色多麼好看，只是要將清香之氣瀰漫在天地之間。
賞析：開頭兩句「吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕」直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。
「洗硯池」，化用王羲之「臨池學書，池水盡黑」的典故。
三、四兩句盛讚墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然並不嬌豔，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮豔的色彩去吸引人，討好人，求得人們的誇獎。
只願散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終於學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。
但他屢試不第，又不願巴結權貴，於是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。「不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤」兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勳的品格。
6樓：章彧
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
譯文：我家畫中洗硯池邊的梅樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨水點染而成。它不需要別人誇獎顏色美好，只要留下充滿乾坤的清香之氣。
疑難點註釋：①墨梅：水墨畫的梅花。
②洗硯池：寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。王羲之有「臨池學書，池水盡黑」的傳說。
這裡化用這個典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說「我家」。
【洗硯池】相傳晉代大書法家王羲之臨池學書，頻洗筆硯，池水竟為之黝黑。浙江會稽山下與江西臨川均有洗硯池遺蹟，傳說均曾為王羲之洗硯處。作者是著名畫家，以淡墨清雅寫梅，因與王羲之同姓，故稱「我家」，並暗喻其功底。
註釋：[墨梅]單用墨畫的梅花。 [池頭]池邊。 [洗硯（y4n）池]洗毛筆、硯臺的池塘。
[淡墨痕]淡黑色的痕跡，指花的顏色。[清氣]清香的氣味。[乾（qi2n）坤（k&n）]指天地。
詩意：這幅畫畫的是我家洗硯池旁邊的一棵樹，每一朵梅花都呈現出淡淡的黑色，沒有鮮豔的色彩。我不需要別人誇它顏色多麼漂亮，只要它能在天地之間留下清淡的芳香。
一「淡」一「滿」盡顯個性
——《墨梅》賞析
梅花，開放在萬花凋零的嚴寒季節，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先於眾花報春，寒氣愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作為堅強品格和高貴氣節的象徵。本課的墨梅，指只用水墨不用顏色畫成的梅花，看上去十分的高雅大方。
本詩作者王冕是元末明初人，被稱為「畫梅聖手」。這是一首作者自己題詠自己所畫梅花的詩作。詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。
古人寫詩，注重煉字。詩中（亦指畫中）的梅花生長在作者日日洗滌筆硯的池水邊，那一朵朵開放的梅花都呈現出淡淡的墨痕。
一、二兩句運用白描手法寫梅花的形態，一個「淡」字既道出畫梅花的技法，又刻畫出梅花樸素淡雅、傲立於嚴寒的風骨，令人耳目為之一新。
再看末句，詩人為什麼特別愛畫不著顏色的淡墨梅花呢？原來他並不希罕那些庸俗的人們誇獎梅花的顏色豔麗，只求保留那清新的香氣充塞在天地之間。一個「滿」字，不僅傳神地寫出了梅香的充盈激盪，而且使得詩人人格魅力的凸現與輻射分外的耀眼！
這種不流於世俗、傲骨錚錚的氣節正是作為詩人的王冕的志趣所在，這種不追求虛浮綺麗的外表而鍾情於梅花精神的表現方法正是作為畫家的王冕的巧奪天工之處。
「畫梅須具梅氣骨，人與梅花一樣清。」人們是這樣稱讚王冕的。現實中的王冕與他筆下的梅花一樣，堅貞不屈、孤芳自賞。
相傳由於王冕的畫畫得特別的好。當地的縣官和一個有權勢的大財主慕他之名，幾次想見他都遭到了拒絕，最後，當縣官親自下鄉見他時，他聽到訊息後趕緊躲了起來，又讓縣官吃了閉門羹。因而《墨梅》這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明瞭他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。
在這首詩中，一「淡」一「滿」盡顯個性，一方面，墨梅的丰姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香彷彿撲面而來！從而使「詩格」、「畫格」、人格巧妙地融合在一起
李白的將進酒全詩賞析，李白的詩將進酒全詩
將進酒 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復還。李白的詩將進酒全詩 將進酒君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳...
《清明》全詩的意思是什麼杜牧的《清明》全詩的意思是什麼？
清明節的古詩都向我們傳達了一箇中心思想 追思先人。清明節是新年後第一個以祭祀為主題的節日，每到清明節時，人們會來到家鄉進行祭拜，以清明節為主題的詩歌往往都是非常悲傷或者憂鬱的詩句，在字裡行間流露出一些追思和傷感來。清明 原文 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。譯文 江南...
《古朗月行》前四句的詩意古朗月行全詩的詩意
古朗月行 前四句的詩意 小時候因為不認識月亮，把它叫做白玉盤。又猜想它是天宮裡的明鏡，飛到青藍色的雲端。古朗月行 整首詩原文如下 小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂...