1樓：yaodiao記憶
1、蒙古草原第一寺——莫力廟的傳說 。
2、蘇和與白馬——那些生長在蒙古草原上的遊牧民族，他們世世代代與馬相濡以沫：遷徙、流浪、遠征、歸鄉，馬匹是他們賴以遠足的工具，並承載起牧民們的全部輜重。這種從不聒噪卻偶有悲鳴、為主人負重疾馳的生靈，成為遊牧人生命裡忠誠的伴侶。
而情深意重的草原民族則將他們內心的感激之情託付給了那些沉默無語的馬，所以才產生了象蘇和與白馬這樣動人的傳說，馬頭琴也就成為草原民族的獨特樂器。
3、草原上的狼與蒙古族的故事——狼早就得到了人類祖先的崇敬，蒙古族的圖騰就是蒼狼和白鹿,傳說成吉思汗的祖先是受天命而生的蒼**。
4、金代邊壕的傳說-——在滿洲裡市區東北部，有一道形若巨蟒的金代邊壕從今俄羅斯境內蜿蜒而入。這是當年金朝為防禦蒙古騎兵的衝擊而修建的。然而，這些邊壕並沒能擋住以成吉思汗為首的統一蒙古草原的進步勢力，蒙古鐵騎在一陣陣衝鋒的號角聲中，毫不猶豫地衝過了邊壕。
隨著蒙古鐵騎揮戈南下身影的消失，這道邊壕在歷史的風風雨雨中逐漸頹為一道土壕。但是，關於金代邊壕的傳說卻流傳了下來。
5、成吉思汗的板指與銀盃——相傳，成吉思汗有兩件心愛的寶物。一件是象牙做成的板指，套在右手大姆指上作為射箭時鉤弦之用。另一個是雕花銀酒杯，每次飲酒時都使用它。
沒想到，成吉思汗的這兩件寶物，在一次與他自小結義的兄弟扎木合聚會時，卻救了他的命。由此引出了一段鮮為人知的傳說。
5、蒙古族神話傳說常以馬為主題，而且馬的故事傳說特別豐富、精彩。如在「七十頭紅牛」中出現的八條腿的黃膘馬，為其主人戰勝妖魔發揮了重要作用。
6、馬頭琴的傳說：是主人公巴特爾和他心愛的馬「畢力貢和熱」在比賽時戰勝官老爺的馬而慘遭不幸的故事。而在《鄂爾多斯民間故事選》中，故事情節是主人公巴特爾和他的銀鬃馬大戰「蟒古斯」的故事。
主人身負重傷，銀鬃馬為救主人而犧牲自己，巴特爾淚如泉湧，形成貝加爾湖；銀鬃馬託夢給巴特爾，用其股骨、鬃尾和皮做成馬頭琴。巴特爾日夜彈唱思念銀鬃馬的歌曲，感動了上蒼，銀鬃馬復活，銀鬃馬和巴特爾最終戰勝了蟒古斯。這一傳說情節更具神化性、原始性。
神話中貝加爾湖的出現，說明神話最早是從巴爾虎、布里亞特蒙古發源地產生。
7、蒙古族神話傳說——狼圖騰
狼養育幼兒長大成為偉人者，除北方民族史有記載外，蒙古民間也流傳著狼童的傳說。其故事如下：從前，一群獵人在克魯倫河畔狩獵，發現一隻母狼帶領一個三四歲的男孩奔於荒野，獵人們趕走了狼，帶回了男孩，不知他為何人所生，便起名為"沙魯"。
及其能言，沙魯能聽懂各種動物語言；及壯應徵入伍，隨成吉思汗征戰。一次宿營，沙魯聽到狼嚎，便告訴頭領有洪水之災，必須易地紮營。果然夜間風雨交加，原營地被洪水淹沒。
從此，凡夜間宿營，頭領問沙魯便知吉凶。從上述歷史記載和民間流傳的狼童傳說看，蒙古人存在著狼圖騰崇拜的觀念顯而易見。
拓展資料：
有哪些蒙古族的神話傳說
關於蒙古族的民間故事
2樓：mr蕎
簡單版本：蒙古族馬頭琴的來歷（民間故事）
很久以前，察哈爾草原有個名叫蘇和的牧童回。一天，他抱回了答一匹沒有媽媽的小白馬駒。小白馬在蘇和的餵養下長成一匹漂亮的駿馬，它跑起來蹄下生風，能追得上梅花鹿呢。
小白馬和蘇和形影不離，成了好朋友。
有一年春天，王爺要舉行賽馬大會，還答應要賞給得第一名的騎手一群羊。
蘇和騎著他的白駿馬參加了賽馬大會，小白馬跑在最前頭，得了第一名。
王爺很喜歡這匹漂亮的白馬，又見騎手是個小牧童，就蠻橫地說：「給你三個元寶，把小白馬給我留下！」蘇和氣憤地說：
「我不是來賣馬的！」王爺命令手下的人把蘇和打昏在地，搶走了小白馬。
可是王爺剛騎上白馬就被摔了下來，小白馬掙脫了韁繩飛奔而去。王爺命令武士們用毒箭射殺小白馬，中了毒箭的小白馬跑到蘇和的蒙古包前就死去了。蘇和難過地大哭起來。
蘇和思念小白馬，晚上，他夢見小白馬對他說：「你用我的筋骨做一把琴，我就能永遠和你在一起了。」
蘇和按照小白馬的話，做了一把漂亮的琴。他用白馬的骨頭雕成馬頭做琴桿，筋做琴絃，尾巴做琴弓，這就是第一把馬頭琴。
3樓：匿名使用者
簡單版本：bai
蒙古族馬頭琴的
du來歷（民間故事）zhi
很久以前，察哈爾草原有dao個版名叫蘇和的牧童。一天，他權抱回了一匹沒有媽媽的小白馬駒。小白馬在蘇和的餵養下長成一匹漂亮的駿馬，它跑起來蹄下生風，能追得上梅花鹿呢。
小白馬和蘇和形影不離，成了好朋友。
有一年春天，王爺要舉行賽馬大會，還答應要賞給得第一名的騎手一群羊。
蘇和騎著他的白駿馬參加了賽馬大會，小白馬跑在最前頭，得了第一名。
王爺很喜歡這匹漂亮的白馬，又見騎手是個小牧童，就蠻橫地說：「給你三個元寶，把小白馬給我留下！」蘇和氣憤地說：
「我不是來賣馬的！」王爺命令手下的人把蘇和打昏在地，搶走了小白馬。
可是王爺剛騎上白馬就被摔了下來，小白馬掙脫了韁繩飛奔而去。王爺命令武士們用毒箭射殺小白馬，中了毒箭的小白馬跑到蘇和的蒙古包前就死去了。蘇和難過地大哭起來。
蘇和思念小白馬，晚上，他夢見小白馬對他說：「你用我的筋骨做一把琴，我就能永遠和你在一起了。」
蘇和按照小白馬的話，做了一把漂亮的琴。他用白馬的骨頭雕成馬頭做琴桿，筋做琴絃，尾巴做琴弓，這就是第一把馬頭琴。
蒙古族的神話傳說故事？
4樓：匿名使用者
蒼狼白鹿：蒙古人遠古的圖騰觀念。《元朝祕史》和《史集》都記載了關於蒙古人祖先的傳說。
遠古時，蒙古部落與突厥部落發生戰爭。蒙古部落被突厥人所滅，僅兩男兩女倖存，逃到名為額爾古涅昆的山中。
後來子孫繁衍，分為許多支，山谷狹小不能容納，因而移居草原。其中一個部落的首領名叫勃兒帖赤那(意為蒼狼)，他的妻子名叫豁埃馬闌勒(意為白鹿)，他們率領本部落的人遷到斡難河源頭不兒罕山居住。這一傳說反映了蒙古先人從額爾古納河西遷的事實，其時間大約在唐代末葉。
5樓：匿名使用者
蒙古族神話傳說常以馬為主題，而且馬的故事傳說特別豐富、精彩。如在「七十頭紅牛」中出現的八條腿的黃膘馬，為其主人戰勝妖魔發揮了重要作用。還有一篇「馬頭琴的傳說」，是主人公巴特爾和他心愛的馬「畢力貢和熱」在比賽時戰勝官老爺的馬而慘遭不幸的故事。
而在《鄂爾多斯民間故事選》中，故事情節是主人公巴特爾和他的銀鬃馬大戰「蟒古斯」的故事。主人身負重傷，銀鬃馬為救主人而犧牲自己，巴特爾淚如泉湧，形成貝加爾湖；銀鬃馬託夢給巴特爾，用其股骨、鬃尾和皮做成馬頭琴。巴特爾日夜彈唱思念銀鬃馬的歌曲，感動了上蒼，銀鬃馬復活，銀鬃馬和巴特爾最終戰勝了蟒古斯。
這一傳說情節更具有神化性、原始性。神話中貝加爾湖的出現，說明神話最早是從巴爾虎、布里亞特蒙古發源地產生的。
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