1樓：匿名使用者
在「居廟堂之高則憂其民」中，「廟」指「宗廟」，「堂」指「殿堂」。「廟堂」二字連在一起翻譯為「朝廷」。語文書上的註釋之所以用「喻指」二字，是因為翻譯為「朝廷」脫離了「廟」與「堂」兩個字的本來含義，並不是因為另有隱情。
「居廟堂之高則憂其民」出自范仲淹的《岳陽樓記》，《岳陽樓記》全文有三百六十八字，共六段。
「居廟堂之高則憂其民」所在段落為：
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。
是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。
噫！微斯人，吾誰與歸？
該段的翻譯如下：
唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同於（以上）兩種人的心情，這是為什麼呢？（是由於）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。
在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那麼他們什麼時候才會感到快樂呢？
他們一定會說：「在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂」。唉！
沒有這種人，我同誰一道呢？
2樓：熱心網友
"居廟堂之高則憂其民"中的廟堂是：指朝廷，或在朝廷上。
居廟堂之高則憂其民」所在段落為：
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。
是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。
噫！微斯人，吾誰與歸？
該段的翻譯如下：
唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同於（以上）兩種人的心情，這是為什麼呢？（是由於）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。
在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那麼他們什麼時候才會感到快樂呢？
他們一定會說：「在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂」。唉！
沒有這種人，我同誰一道呢？
3樓：胖虎炸死你
廟堂：指朝廷。廟，宗廟。堂，殿堂。居廟堂之高：因為其本意為「處在高高的廟堂上」比喻為「在朝中做官」。
1、出處
岳陽樓記（節選） 范仲淹
嗟(jiē)夫(fú)!予(yú)嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲。
居廟堂之高則憂其民，處(chǔ)江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶(yé)?
其必曰:"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"歟。噫(yī)!
微斯人，吾誰與歸?
2、譯文
唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同於以上兩種心情，這是什麼緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。
在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那麼他們什麼時候才快樂呢？
那一定要說「在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以後才快樂」吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？
3、句式
"居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君"是"定語後置"和"省略"句式。
"廟堂之高"和"江湖之遠"都是定語後置句，其中"之"作定語後置的標誌，意思分別是"高高的朝廷"和"偏遠的江湖"。
在"居"和"處"後都省略了介詞"於"。即原句應為:居(於)高廟堂則憂其民，處(於)遠江湖則憂其國家。
4樓：╅蝴蝶效應
廟堂指朝廷，這是一種習慣的書面的說法而已。如果換成居朝廷之高則憂其民就會覺得彆扭。
你再自己念念這一句：
處民間之遠則憂其君，你覺得彆扭麼？
5樓：lansey歲月
1.（原文）
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。
是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎？
噫！微斯人，吾誰與歸？
2.(註釋）
(1)居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔憂百姓。意為在朝中做官。
廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：
指朝廷。下文的「進」，對應「居廟堂之高」。進：
在朝廷做官。
(2)處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的地方做官則為君主擔憂。處江湖之遠：
處在偏遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。下文的「退」，對應「處江湖之遠」。之：
定語後置的標誌。是：這樣。
退：不在朝廷做官。
3.（翻譯）
唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情 ，或許不同於（以上）兩種人的心情，這是為什麼呢？（是由於）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。
在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那麼他們什麼時候才會感到快樂呢？
他們一定會說：「在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂」。唉！
沒有這種人，我同誰一道呢 ？
4.問題的回答;
"居廟堂之高則憂其民"中的廟堂是：指朝廷，或在朝廷上。
6樓：匿名使用者
廟堂之高則憂其民中的廟堂，指的是朝廷。朝堂
7樓：拷傑
廟堂是祭祀先人的地方，進入廟堂的人指的是功績非凡，能進入史書的人，能被後世封神的人，廟堂之志是一個非常偉大的理想
8樓：匿名使用者
這已經是習慣用語，特別是在寫文章上。
讀朝廷只是我們現在的口語或者說習慣用法而已。
那個時候就是用廟堂來代替，何況還要和江湖相對是不是？
9樓：匿名使用者
廟堂之高則憂其民中的廟堂，朝廷的意思。。。
高居廟堂是什麼意思
10樓：古湖潮林
意思是在朝廷做**。
高居廟堂，讀作：gāo jū miào táng。
其中高居是指處在高的地方。也是對他人居處的敬稱。廟堂則是指人君接受朝見、議論政事的殿堂。因此，高居廟堂可以理解為在朝廷裡做**。
擴充套件資料
出處：北宋文學家范仲淹的《岳陽樓記》。
原文節選：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？
不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？
其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
譯文：唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同於以上兩種心情，這是什麼緣故呢？
是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。
這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退出江湖也憂慮。雖然這樣，那麼他們什麼時候才快樂呢？那一定要說「在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以後才快樂」吧？
唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？
11樓：匿名使用者
廟堂 ：太廟的明堂.是古代帝王祭祀、議事的地方.借指朝廷.
意思是：在朝廷當官
如果解決了您的問題，請尊重我們的辛勤勞動成果並給予採納和分值獎勵，遵守誠信，再問不難。
12樓：拷傑
廟堂指祭祀祖先的地方，古代朝廷或民間都會選擇這些地方議事，對著祖先商量大事，廟堂之志一般理解進入朝廷做事其實是膚淺的理解，真正的理解是對歷史對後世評價有一定想法的人，功績能被歷史記載，封神的志氣，這才是廟堂的理解！
13樓：匿名使用者
就是在朝廷上身居高位。
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處江湖之遠則憂其君的上一句是什麼
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《孟子知天下之廣居》原文及譯文，《孟子三則》的原文是什麼？如何翻譯？
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