帶萍字的古詩詞,帶有「萍」字的古詩有哪些?

2021-03-19 08:18:46 字數 6266 閱讀 8559

1樓:匿名使用者

1、身世浮沉雨打萍

宋文天祥

《過零丁洋》

2、顧影約流萍

唐馮延巳

《菩薩蠻·欹鬟墮髻搖雙槳》

3、 一池萍碎

宋蘇軾《水龍吟 次韻章質夫楊花詞》

4、約開萍葉上蘭舟

宋晏幾道

《鷓鴣天·守得蓮開結伴遊》

5、約開萍葉上蘭舟

宋晏幾道

《鷓鴣天·守得蓮開結伴遊》

6、人生到處萍飄泊

宋蘇軾《醉落魄/一斛珠》

7、萍跡落南州

宋向子諲

《水調歌頭·閏餘有何好》

8、泛梗飄萍

宋秦觀《滿庭芳·紅蓼花繁》

9、宇宙若萍浮

宋米芾《水調歌頭 中秋》

10、遊宦如萍寄

宋晁補之

《虞美人·江南載酒平生事》

11、萍梗孤蹤

宋晁補之

《水龍吟·去年暑雨鉤盤》

12、萍梗跡

宋晁補之

《滿庭芳·鄉物牽情》

13、萍蓬行路

宋晁補之

《減字木蘭花·萍蓬行路》

14、細點看萍面

宋周邦彥

《虞美人·廉纖小雨池塘遍》

15、綠細一池萍

宋毛滂《滿庭芳·爍石炎曦》

16、惆悵萍梗無根

宋葉夢得

《念奴嬌·故山漸近》

17、此生不恨萍浮

宋葉夢得

《臨江仙·草草一年真過夢》

18、約回萍葉波心靜

宋朱敦儒

《漁家傲·畏暑閒尋湖上徑》

19、邂逅萍梗相逢

宋蔡伸《念奴嬌·當年豪放》

20、萍蓬飄轉

宋曹勳《念奴嬌·公家世德》

21、十載嘆萍蓬

宋曹勳《菩薩蠻·琴堂窗戶清無暑》

22、又是孤萍斷

宋史浩《點絳脣·我為勞生》

23、雲暖萍漪

宋趙彥端

《滿庭芳·雲暖萍漪》

24、水漾萍根風捲絮

宋陸游《蝶戀花·水漾萍根風捲絮》

25、一身萍寄

宋陸游《水龍吟·樽前花底尋春處》

26、依舊是、萍滿芳池

宋辛棄疾

《滿庭芳·急管哀弦》

27、尚雲萍

宋葛長庚

《水調歌頭·草漲一湖綠》

28、真個是雲萍

宋吳潛《水調歌頭·便作陽關別》

29、江漢一萍

宋李曾伯

《沁園春·弧矢四方》

30、半生萍梗江漢

宋李曾伯

《水調歌頭·行客送行客》

31、倦影一萍浮

宋李曾伯

《水調歌頭·敢問遼天月》

32、豆粥萍齏

宋無名氏

《沁園春·冰壑平生》

33、顧影約流萍

唐馮延巳

《菩薩蠻·金波遠逐行雲去》

34、青青水中萍

宋陸游《晨起》

35、毦〔性萍?ρ

宋陸游《秋興》

36、萍葉黏半扉

宋陸游《雜興》

37、身世飄搖雨打萍

宋文天祥

《過零丁洋》

38、戲窺鬢影撥流萍

近代王國維

《浣溪沙》

39、無羈而斷梗流萍

宋釋正覺

《禪人並化主寫真求贊》

40、蹤跡肖流萍

宋釋正覺

《禪人並化主寫真求贊》

41、吹向綠萍池上

唐溫庭筠

《酒泉子·花映柳條》

42、浪萍難駐

宋柳永《夜半樂·凍雲黯淡天氣》

43、水風輕、萍花漸老

宋柳永《玉蝴蝶·望處雨收雲斷》

44、萍散漫

宋曾覿《阮郎歸·柳陰庭院佔風光》

45、身方逐萍梗

唐白居易

《東南行一百韻寄通州元九侍御澧州李十一》

46、漲新萍綠魚躍

宋柳永《女冠子·淡煙飄薄》

47、嘆浪萍風梗知何去

宋柳永《夜半樂·豔陽天氣》

48、破青萍

宋辛棄疾

《水調歌頭 盟鷗》

49、萍間日彩亂

唐李世民

《帝京篇十首》

50、漲新萍綠魚躍

宋柳永《女冠子·淡煙飄薄》

2樓:匿名使用者

《攤破浣溪沙》

[清]納蘭性德

林下荒苔道韞家,生憐玉骨委塵沙。愁向風前無處說,數歸鴉。

半世浮萍隨逝水,一宵冷雨葬名花。魂是柳綿吹欲碎,繞天涯。

@知識延展回答@

【譯文】

感慨於紅顏薄命。老來感嘆人生的悲喜與得失,一種很淒涼的意境.半世浮萍隨逝水,一宵冷雨葬名花 意在生活的漂浮不定,突然受到了巨大的打擊導致心力交瘁,心灰意冷,生活了無趣味,心如止水。

帶有「萍」字的古詩有哪些?

帶有『萍』字的古典詩詞

3樓:你好嘛

1、過零丁洋

【作者】文天祥 【朝代】宋

譯文對照

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

白話翻譯:

回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過了四個年頭。

國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,個人又哪堪言說似驟雨裡的浮萍。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。

2、池上

【作者】白居易 【朝代】唐

小娃撐小艇,偷採白蓮回。

不解藏蹤跡,浮萍一道開。

白話翻譯:

一個小孩撐著小船,偷偷地採了白蓮回來。

他不知道怎麼掩藏蹤跡,水面的浮萍上留下了一條船兒劃過的痕跡。

3、山花子·風絮飄殘已化萍

【作者】納蘭性德 【朝代】清

風絮飄殘已化萍,泥蓮剛倩藕絲縈。珍重別拈香一瓣,記前生。

人到情多情轉薄,而今真個悔多情。又到斷腸回首處,淚偷零。

白話翻譯:

風中的柳絮殘飛到水面化作浮萍,河泥中的蓮花雖然剛勁果斷,但是它的莖卻依然會絲絲縈繞不斷。

別離時拈一花瓣贈與對方,記念以前的事情。人們常說人多情了他的感情就不會很深,現在真的後悔以前的多情,回到傷心離別的舊地,淚水禁不住悄悄流下來。

4、古離別

【作者】江淹 【朝代】南北朝

遠與君別者,乃至雁門關。

黃雲蔽千里,遊子何時還。

送君如昨日,簷前露已團。

不惜蕙草晚,所悲道里寒。

君在天一涯,妾身長別離。

願一見顏色,不異瓊樹枝。

菟絲及水萍,所寄終不移。

白話翻譯:

心愛的人要到雁門關外很遠的地方去了,我們只有無奈地道別。天上的黃雲遮蔽了千里,地上的塵埃與黃雲相接,天空也暗了下來,到遠方去的遊子什麼時候才能回來啊。

時間又過了這麼久,想起當時送心愛的人遠去的情景,是多麼清晰啊,就好像發生在昨天一樣,可是如今,已經到了深秋,簷前的露已經凝結成團。蕙草雖然凋零了,也沒有什麼好可惜的,我擔憂的是遠方的愛人,不知他在外是否飽暖。

愛人遠在天涯,我們長年分別。但願時而看見自己的容顏,還是像瓊樹枝一樣潔麗。但願能像菟絲和水萍一樣,有所寄託,與愛人的感情也能始終不渝。

5、水龍吟·次韻章質夫楊花詞

【作者】蘇軾 【朝代】宋

似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思。縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢隨風萬里,尋郎去處,又還被鶯呼起。

不恨此花飛盡,恨西園,落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細看來,不是楊花,點點是離人淚。

白話翻譯:

楊花像花,又好像不是花,也沒有人憐惜,任由它飄墜。離開了樹枝,飄蕩在路旁,細細思量彷彿又是,無情,實際上則飽含深情。它被愁思縈繞,傷了百折柔腸,困頓朦朧的嬌眼,剛要睜開又想閉。

正像那思婦夢中行萬里,本想尋夫去處,卻又被黃鶯啼聲驚喚起。

不恨這種花兒飄飛落盡,只是抱怨憤恨那個西園,滿地落紅枯萎難再重綴。早晨一陣風雨,楊花蹤跡何處尋?一池浮萍,全被雨打碎。

滿園春色分三成,兩成變塵土,一成隨流水。仔細看來,那全不是楊花啊,點點全是分離人的淚。

4樓:匿名使用者

人生如夢,初與相萍時,執手問華陰,愛若有情終成眷屬,無奈人獨孤。

5樓:匿名使用者

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

6樓:匿名使用者

《短歌行》曹操…呦呦鹿鳴,食野之萍。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

求帶有萍的詩句

7樓:匿名使用者

與君相遇知何處,兩葉浮萍大海中。——白居易

8樓:匿名使用者

一葉浮萍歸大海,人生何處不相識。

9樓:南宮流觴

帶有「萍」字的詩句:「半世浮(萍)隨逝水」

【原文】

攤破浣溪沙

[清]納蘭性德

林下荒苔道韞家,生憐玉骨委塵沙。愁向風前無處說,數歸鴉。

半世浮萍隨逝水,一宵冷雨葬名花。魂是柳綿吹欲碎,繞天涯。

【譯文】

感慨於紅顏薄命。老來感嘆人生的悲喜與得失,一種很淒涼的意境.半世浮萍隨逝水,一宵冷雨葬名花 意在生活的漂浮不定,突然受到了巨大的打擊導致心力交瘁.

心灰意冷,生活了無趣味,心如止水.

【賞析】

這首詞,有人認為是悼亡之作,但至少表面看上去也像一首詠物詞,至於詠的是什麼,也許是雪花,也許是柳絮,迷迷濛濛,說不大清。

「林下荒苔道韞家」,句子開頭的「林下」二字,看上去絕不像是典故,很容易被忽略過去,其實,這正是謝道韞的一則軼聞:謝遏和張玄各誇各的妹妹好,誰的妹妹都是天下第一,當時有個尼姑,對這兩個妹妹都打過交道,有人就問這位尼姑:「你覺得到底誰的妹妹更好呢?

」尼姑說:「謝妹妹神情散朗,有林下之風;張妹妹清心玉映,是閨房之秀。」「林下之風」是說竹林七賢那樣的風采,「林下」一詞就是這麼來的,那位謝妹妹正是謝道韞。

接下來,道韞,即謝道韞。謝道韞在詩詞當中的意象一重一輕大約共有兩個,重的那個是和下雪有關:謝家,有一天大家在庭院賞雪,謝安忽然問道:

「這雪花像個什麼呢?」謝安哥哥的兒子謝朗搶先回答道:「就像往天上撒鹽。

」眾人大笑,這個時候,侄女謝道韞答道:「不如比作『柳絮因風起』更佳。」——僅僅因為這一句「柳絮因風起」,謝道韞便在古今才女榜上雄踞千年。

從這層意思上說,容若寫「林下荒苔道韞家」,或許和雪花有關,或許和柳絮有關。

輕的那個,是從謝道韞的姓氏引申為「謝娘」,而謝娘這個稱呼則可以作為一切心愛女子的代稱。從這層意思上說,容若寫「林下荒苔道韞家」,或許是在懷人。

歧義仍在,究竟確指什麼呢?下一句「生憐玉骨委塵沙」不僅沒有確認前一句中的歧義,反倒對每一個歧義都可以作出解釋。生,這裡是「非常」的意思,而「玉骨委塵沙」既可以指女子之死,也可以指柳絮沾泥,或者是雪花落地。

前一句裡留下來的三種歧義在這裡依然並存。

「愁向風前無處說,數歸鴉」,點明愁字,而「歸鴉」在詩歌裡的意象一般是蒼涼、蕭瑟。烏鴉都在黃昏歸巢,歸鴉便帶出了黃昏暮色的感覺,如唐詩有「斜陽古岸歸鴉晚,紅蓼低沙宿雁愁」;若是離情對此,再加折柳,那更是愁上加愁了,如宋詞有「柳外歸鴉,點點是離愁」,有「長亭柳色才黃,遠客一枝先折。煙橫水際,映帶幾點歸鴉」。

歸鴉已是愁無盡,前邊再加個「數」字,是化用辛棄疾「佳人何處,數盡歸鴉」,更顯得惆悵無聊。

「半世浮萍隨逝水,一宵冷雨葬名花」,下片開頭是一組對句,工整美麗。上句是柳絮入水化為浮萍的傳說,而「半世」與「一宵」的對仗,時間上一個極長,一個極短,造成了突兀陡峭的意象;推敲起來,「半世浮萍隨逝水」似乎是容若自況,「一宵冷雨葬名花」則是所詠之人或所詠之物。我,半生如浮萍逝水,不值一顧;你,名花國色,卻毀於一宵冷雨。

這種對比,如果換作大白話,就是:該死的總也不死,不該死的眨眼就掛了。

末句「魂似柳綿吹欲碎,繞天涯」,化自顧敻詞「教人魂夢逐楊花、繞天涯」,卻明顯比顧詞更高一籌,以柳絮來比擬魂魄,「吹欲碎」雙關心碎,「繞天涯」更歸結出永恆和飄泊無定的意象,使情緒沉痛到了最低點。

【作者簡介】

納蘭性德(2023年-2023年),葉赫那拉氏,字容若,滿洲正黃旗人,原名成德,避太子保成諱改名為性德,一年後太子更名胤礽,於是納蘭又恢復本名納蘭成德。號楞伽山人。清朝著名詞人。

納蘭性德於康熙二十四年(2023年)暮春抱病與好友一聚,一醉一詠三嘆,而後一病不起。七日後,於康熙二十四年五月三十日(公元2023年7月1日)溘然而逝,年僅三十歲(虛齡三十有一)。

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