1樓：一砳
描寫景物，在說說景物代表著什麼精神或意象。 比如：龍象徵皇上最高權力，鳳凰象徵皇上的德行，麒麟是長治久安的象徵，猿聲是旅人離分時的傷感的表現，鶴是永生的化身，蝙蝠跟西方相反，則代表著幸福，鴛鴦是愛情的象徵，大雁給分離的情人帶來訊息，梧桐常在描寫秋天的詩中出現，楊柳表示別離，蘭花是純潔的象徵，牡丹是富貴的標誌，「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、素樸； 「菊」象徵高潔、傲霜鬥雪的堅強，被稱為「隱逸之花」； 「蘭芷」象徵名貴、孤芳、清高等等。求採納
2樓：不良嗜好°磖瀉
對於你的問題我的回答是： 1.作為文學創作的一種表現手法，象徵是指藉助某一具體事物的形象，以表現某種抽象的概念、思想或感情。
它的特點是利用象徵物與被象徵物之間的某種類似，使被象徵物的某一內容得到含蓄而形象的表現。有的作品的藝術形象，甚至會用象徵手法表現出來。 象徵是一種藝術手法，它和比喻修辭手法有相似之處。
正如比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點一樣，象徵也要求象徵之物與被象徵之物之間有某種相似的特點，從而可以讓人引起由此及彼的聯想。不過，比喻屬於修辭範圍，它可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；而象徵則屬於藝術手法，它與構思相關，屬寫作構思技巧，而不只是語言加工問題。象徵一般都用來表現某種抽象的概念或思想感情，也就是說，它是通過某一具體形象表現出一種更為深遠的含意，讓讀者自己去意會，從而讓讀者獲得美的享受。
這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產生體會愉悅的美感的技巧。 2.如果仔細地分析，象徵可以分同質象徵和異質象徵兩種：
（1）同質象徵，指象徵物與被象徵物之間在本質上有某種相同性。讀者比較容易地由此及彼進行聯想。 （2）異質象徵，指象徵物與被象徵物之間在本質上是相反的。
異質象徵是在形成強烈反差的基礎上產生美學效果的，因此，用這種技巧能給人留下更為深刻的印象。 3.由此，我們可以進一步思考，作為構思現代技巧之一，象徵手法的作用有哪些呢？
（1）主題昇華。 昇華主題，是寫作過程中豐富和深化主旨內涵，提高主旨意義的重要一環。 （2）含蓄現美。
象徵和含蓄是分不開的。象徵給予人們的啟示意義，不在於形象本身，而在於形象所暗示是意義，即黑格爾所說的「象徵所要使人意識到的卻不是它本身那樣一個具體的個別事物，而是它所暗示的普遍性的意義」。 4.
那麼，在什麼情況下適宜用象徵手法呢？ （1）一種情況是，生活裡有些事情比較複雜而又有深刻的意義，但一時又不易講清楚，這時不妨用象徵手法。 （2）還有一種情況是，由於種種原因，有些意思不便明說，於是便採用象徵手法。
5.希望能解決您的難題！
象徵主義在傳達文章的意義和思想方面有什麼優勢
3樓：匿名使用者
象徵人類學興起於2023年代，其視文化為一套由象徵與意義構成的象徵體系，因此人類學家必須視異文化為文字，藉由田野調查等長時間的研究方式，解讀並細膩地詮釋當地文化。雖然象徵人類學家對文化的概念主張各有不同，一般而言其主張觀點與結構主義人類學相似，與文化唯物論的看法相對，同時也反對結構功能論等人類學家對於親屬等結構性研究的觀點與主張。在後馬克思主義與女性主義中，象徵人類學的文化概念往往成為其質疑與批判的物件。
有誰可以寫幾篇關於現代詩人的文化作文，很急，謝拉
4樓：匿名使用者
一個人1
很多時候我喜歡一個人。
更多時候我只能一個人。
2 冷，這座城市好冷。
鋼筋與水泥的牆，
人群與時光的匆匆。
似水流年，
滄海桑田。
3 夏，寧靜，黯然神傷。
錯落在季節裡的情愁，
夏末的走散，
麥田，守望，一個人的憂傷。
花海，流連，兩個人曾走過。
4 銘，往昔，那年花開。
只是回首總是痛，
往事沉浮。
憶，月下，曾經擁有。
是美？是傷？
還是憂愁？
今，無語，人海默默。
曾經攜手處，
一人漫步。行嗎？
5樓：匿名使用者
愛的定義
我愛禾苗，我愛藍天和白雲：但我更愛春天的雨露：誰說人的一生應當在忙碌中度過我看人間有愛..愛可以啟用每一個人的心靈。
運用比興手法寫夢想的作文
幫我找篇文章
6樓：匿名使用者
拿來主義
中國一向是所謂「閉關主義」，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之後，又碰了一串釘子，到現在，成了什麼都是「送去主義」了。別的且不說罷，單是學藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽)6)，但終「不知後事如何」；還有幾位「大師」們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作「發揚國光」〔2〕。
聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去，以催進「象徵主義」〔3〕，此後是順便到歐洲傳道。我在這裡不想討論梅博士演藝和象徵主義的關係，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。
但我們沒有人根據了「禮尚往來」的儀節，說道：拿來！
當然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采〔4〕就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發了瘋。
中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之後呢？幾百年之後，我們當然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應該給他們留下一點禮品。要不然，則當佳節大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。
這種獎賞，不要誤解為「拋來」的東西，這是「拋給」的，說得冠冕些，可以稱之為「送來」，我在這裡不想舉出例項〔5〕。
我在這裡也並不想對於「送去」再說什麼，否則太不「摩登」了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，「送去」之外，還得「拿來」，是為「拿來主義」。
但我們被「送來」的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，後有法國的香粉，美國的電影，日本的印著「完全國貨」的各種小東西。於是連清醒的青年們，也對於洋貨發生了恐怖。
其實，這正是因為那是「送來」的，而不是「拿來」的緣故。
所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！
譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這麼說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的(7)。那麼，怎麼辦呢？我想，首先是不管三七二十一，「拿來」！
但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染汙了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是儲存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物。「拿來主義」者是全不這樣的。
他佔有，挑選。看見魚翅，並不就拋在路上以顯其「平民化」，只要有養料，也和朋友們像蘿蔔白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當眾摔在茅廁裡，以見其徹底革命，只送到藥房裡去，以供治病之用，卻不弄「**存膏，售完即止」的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使揹著周遊世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其餘的是大可以毀掉的了。
還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，「拿來主義」怕未免有些危機。
總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那麼，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。
然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。
六月四日。
我要寫一篇作文，今天下午就要 10
7樓：開心湯
關於 ，我想對你說。要600字，文體自選，題目自擬，急！！！！！！！！！還有什麼疑問可以問我，好心人們，幫幫我呀！！！！！！！！！
象徵主義文學代表作家有哪些,象徵主義文學的特點如題謝謝了
1 法國詩人夏爾 波德萊爾和美國詩人愛倫 坡是象 徵主義的先 驅。儘管 象徵主義 一詞最早出現於1886年,但波德萊爾和愛倫 坡早在19世紀中葉的創作就最初涉及到了一些象徵主義的理念。2 美國詩人愛倫 坡的理論和創作對法國象徵主義的形成產生了重大影響。他在 詩歌創作原理 中倡導反自然 反說教的詩學主...
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把這種詩歌和中國古詩相比，可以發現是和中國詩歌風格最近的一種，既重情感又重修辭，而不是大片的鋪敘故事。西方詩歌和他們的 一樣，都有個寫實傳統。從荷馬的伊利亞特，到神曲，到浮士德，到莎士比亞，無論是虛構還是事實，西方詩歌離不開長篇累牘的講故事，而很少純粹的抒情和寫感覺。就像我們的敘事 不發達，他們的主...
用象徵手法寫荷花的作文，用象徵手法寫荷花的作文550字
呵呵！這 阿姨 也太凶了吧！網路上有大量的 作文代答試題的筆手和寫手，但是需要付費的，複製的 與原 創的 是不一樣的，你這樣玩空手道想空手套白狼嗎？如果你是請別人給與幫助，那麼就應該用請人幫助的語言，說聲請回答或者是謝那是一個人最基本素質的體現，幼兒園大班的小朋友都懂的禮節禮貌，你這位寫作文的卻還不...