對聯書法欣賞,隸書對聯書法欣賞6篇

2021-03-18 07:16:26 字數 2685 閱讀 4257

1樓:匿名使用者

上聯是:寶劍鋒從磨礪出;

下聯是:梅花香自苦寒來。

經典的對聯楷書書法作品**

2樓:匿名使用者

楹聯者,對仗之文學也。這種語言文字的平行對稱,與哲學中所謂「 太極生兩儀」。即把世界萬事萬物分為相互對稱的陰陽兩半,在思維本質上極為相通。

因此,我們可以說,中國楹聯的哲學淵源及深層民族文化心理,就是陰陽二元觀念。陰陽二元論,是古代中國人世界觀的基礎。以陰陽二元觀念去把握事物,是古代中國人思維方法。

這種陰陽二元的思想觀念淵源甚遠,《 易經》中的卦象符號,即由陰陽兩爻組成,《易傳》謂:「 一陰一陽之謂道。」 老子也說:

「萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。」(《 老子》第42章。) 荀子則認為:

「天地合而萬物生,陰陽合而變化起。」(《荀子·禮論》)《黃老帛書》則稱:「天地之道,有左有右,有陰有陽。

」這種陰陽觀念,不僅是一種抽象概念,而且廣泛地浸潤到古代中國人對自然界和人類社會萬事萬物的認識和解釋中。

書法楹聯 對聯書法作品欣賞

3樓:林顧姝

楹聯書法,與中堂、條幅、橫幅、斗方、扇面、冊頁一樣,是書法家慣用的一種書法形式。它是由書法和對聯相結合的藝術,把平面的對聯語言形象生動、立體地展示在世人面前,形神兼備,具有較高的審美價值。近年來,中國書協連續舉辦了五屆全國楹聯書法大展,將楹聯書法的創作繁榮起來,推向高潮。

把眾多書家和書法愛好者在這方面的才情和韻致極大地調動起來,使得楹聯書法作品不僅出現在展廳上,而且也走進了尋常百姓家。

究竟楹聯書法這種書法形式發端於何時?書法與對聯之間又是一種什麼樣的關係?日前沈鵬先生致孟繁錦先生的一封信,回答了上述的問題。

沈鵬先生在信中言道:「大概可以說,楹聯從後蜀孟昶的『新年納餘慶,嘉節號長春』起便是與書法相結合的綜合性藝術,有很強的裝飾性、實用性。」還說:

「楹聯的詩學、文學性質,對傳統文化是一大貢獻,書法既是楹聯的文字載體,又有獨特的審美價值。」

我們審視和評品一幅楹聯書法作品,包括書法和對聯兩個層面,書法是直觀的線條藝術,對聯是內在的語言藝術。一幅好的楹聯書法作品,既要有好聯語的內涵支撐,又要有好書法的外觀表現。聯語借書法的筆韻墨趣,更顯漢字多姿多彩的形體美,書法又因聯語的字詞優美,對仗工麗、音韻和諧、蘊含耐人尋味的詩意美。

聯語滲透並濃縮了作者對社會、對人生的獨特感受與感悟,有詩的意境和詩的韻味。書法藉助筆墨線條的形質、力度、節奏、神采傳遞出人格、氣質、情感。所以說,楹聯書法,是書法和對聯兩種藝術相結合的產物,是珠聯璧合、相輔相成、相得益彰的藝術品。

隸書對聯書法欣賞6篇

4樓:

和毛筆字一樣橫式豎式扇面只是尺寸略小可以a4 a3 或者正常的信箋 1.條幅:以長宣紙全開及對開(半截或半折),直書之作品為條幅。

2.楹聯:兩張對開條幅,分別書寫上下聯語者,亦稱對聯、對子或楹帖。

3.中堂:將料紙全開或比全開稍小而單獨或並掛於楹聯間之條幅。

4.斗方:將宣紙裁成八開左右大小(約1尺見方) 之體裁,稱之。

5.匾額:又稱橫披,條幅橫書裝框或刻於木板懸掛於壁上。

6.條屏:以中堂、條幅等尺幅相類之料紙,寫成一組作品,依詩文長短。

7.扇面:尺寸如扇形,有紈扇與摺扇,亦可裝裱或軸成冊。

8.冊頁:將小幅作品裝裱以便翻閱,合之成冊,成冊故名冊頁,其內容或相互連貫,或單獨成立。

9.手卷:亦成橫軸,不便懸掛,只適合在書桌上舒展,觀後卷置之橫幅作品。

楷書對聯書法作品欣賞6篇

5樓:匿名使用者

楷書書法

對聯作品欣賞

楷書書法對聯作品欣賞**1

楷書書法對聯作品欣賞**2

楷書書法對聯作品欣賞**3

楷書書法對聯作品欣賞**4

楷書的獨特魅力

書法藝術的獨特魅力特徵,令任何一個門類的藝術很難與此相提並論。書法藝術的創作過程也是一種抒情的過程。人們對書法作品的審美過程也應該是一個綜合的、立體的過程,而不應滿足於表層的視覺感受,而必須是一種包括文辭內容、文化含量的內在的深層文化資訊的全面體驗過程。

可以說,「文化是書法的核心」,書法就其技法層面,如間架結構、章法佈局、筆墨技巧等而言,已在幾百年前就走過了它的鼎盛時期,成為高度完善、程式化極強的認知體系;對後來者而言,王羲之、顏真卿等代表人物至今無法超越—從這個意義上講,「法」已終結,只剩下「書以載道」了。這個「道」的延續和張揚,就是文化的延續和張揚。書法藝術作為中國傳統文化的一個重要組成部分,今天它與當代文化相互交織,以其自身悠久的傳統、豐富的內涵,在縱向、橫向上對其他類別的藝術產生著重要的影響。

它如同一顆明珠,使中國傳統文化散發出魅力與靈光。

勵志隸書對聯書法欣賞

6樓:匿名使用者

你題目太寬泛。

順手用圓珠筆抹了幾個字。

您看看?

懷素草書對聯書法欣賞

7樓:強效延時愛歷久

王羲之bai(303-361年),字逸少,原籍琅琊臨沂du(今屬山東),後

zhi遷居山陰(今浙dao江紹興),官至右軍

專將軍(世稱「王右軍」屬)、會稽內史(世稱「王會稽」),是東晉偉大的書法家,被後人尊為「書聖」。 王羲之對真書、草、行主體書法造詣都很深,被後人譽為「書聖」。 王。

亞明《書法對聯》,書法楹聯 對聯書法作品欣賞

上款人簡介 劉崇壽,男,1931年1月生,湖北省漢川人。經典的對聯楷書書法作品 楹聯者,對仗之文學也。這種語言文字的平行對稱,與哲學中所謂 太極生兩儀 即把世界萬事萬物分為相互對稱的陰陽兩半,在思維本質上極為相通。因此,我們可以說,中國楹聯的哲學淵源及深層民族文化心理,就是陰陽二元觀念。陰陽二元論,...

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