1樓：林耀基劍蘭
有名劍有這些：
干將： 古代名劍名。干將，本人名，相傳他與其妻莫邪鑄有名劍二枚，因以名其劍。
《吳越春秋·闔閭內傳》：「請干將作名劍二枝。干將者，吳人也；莫邪，干將之妻也。
干將作劍，金鐵之精不流，於是干將夫妻，乃斷髮剪爪，投於爐中，金鐵乃濡，遂以成劍，陽曰干將，陰曰莫邪。」一說干將、莫邪鑄劍，鐵汁不流，莫邪投身於爐而成劍。參見「莫邪」。
①古代劍名。與「莫邪」劍齊名。②人名。
是戰國越人歐冶子之徒。《吳越春秋》：「吳王闔閭，使干將鑄劍，鐵計不下，莫邪（干將之妻）斷髮剪爪投入爐中，金鐵乃濡，遂以成劍。
陽曰「干將」，陰曰「莫邪」，命其名以記之。」
莫邪： 古代寶劍名。或作「鏌邪」、「鏌鋣」、「莫鋣」。
唐·陸廣微《吳地記·院門》載：吳王闔閭使干將鑄劍，鐵汁不流。干將妻莫邪問該如何辦，干將說：
從前先師歐冶子鑄劍時，曾以女子配爐神，即得。莫邪聞言即投身爐中，鐵汁出，鑄成二劍。雄劍叫「干將」，雌劍叫「莫邪」。
一說莫邪斷髮剪爪．投於爐中，而後劍成。參見「干將」。 ①古代名劍。
②春秋時期吳國鑄師干將之妻。《吳地記》：「匠門之名干將門。
吳王使干將於此鑄劍，……其妻莫邪……躍入爐中，鐵汁遂出。成二劍，雄號干將，作龜紋；雌號莫邪，鰻文。」參見「干將」條。
吳幹： 指春秋時期吳國名劍「干將」。《戰國策·趙策》：
「夫吳幹之劍，肉試則斷牛，金試則截盤義。」《呂氏春秋·疑似》高誘注：「吳幹，吳之干將者也。
」參見「干將」條
幹勝： 古代名劍。《廣雅·釋器》：「斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、幹勝、墨陽，並稱名劍。」
雌雄劍： ①古代名劍。晉·王嘉《拾遺記》載：
昔吳國武庫之中，兵刃鐵器，俱被物食盡，而封署依然。王令檢其庫穴，獵得雙兔，一白一黃。殺之，開其腹，而有鐵膽腎，方知兵之鐵為兔所食。
王乃召其劍工，令鑄其膽腎為劍，一雌一雄。號「干將」者雄，號「莫邪」者雌。其劍可以切玉斷犀，王深寶之，遂霸其國。
」②指插於一鞘之雙劍，二劍把扁平，劍身一邊平，另一邊有脊，相合成一劍之形。
龍淵： 古代寶劍名。相傳春秋時楚王令歐冶子、干將師徒鑄鐵劍。
歐冶子、干將作成鐵劍三支：一名龍淵、二名太阿、三名工布，獻給楚王。楚王見後非常高興，問道：
「何謂龍淵、太阿、工布？」答曰：「欲知龍淵，觀其狀，如登高山，臨深淵；欲知太阿，觀其（紋），巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，（紋）從文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不絕。
」（見《越絕書·外傳記寶劍》）「（紋）」即刃上碎錦式花紋。唐人為避高祖李淵諱，改「淵」為「泉」，因稱「龍泉。」又相傳晉代張華見鬥、牛二星之間有紫氣，後使人於豐城獄中掘地得二劍，一曰龍泉，一曰太阿（見《晉書·張華傳》）。
也泛指寶劍。
龍淵劍： 古代名劍。《漢書·武帝紀》龍淵：「在西平界，其水可用淬刀劍，特堅利。古龍淵之劍，取於此水。」一雲即「龍泉劍」 。
工布： 古代名劍。《越絕書·越絕外傳記寶劍》：「歐冶子，干將鑿茨山，匯其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚：一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布。」
龍泉劍： 古代名劍。亦稱「龍淵劍」。
出自河南西平縣。取當地龍泉水淬劍而得名。《東觀漢記》：
「章帝賜尚書劍，韓稜淵深有謀，故得龍泉劍」。又，浙江龍泉縣所鑄之劍，亦稱「龍泉劍」。
豐城劍： 古代名劍。即龍泉、太阿劍。
《晉書·張華傳》；「吳之未滅也，斗牛之間常有紫外紫氣。及吳平之後，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達偉象，乃要煥宿，因登樓仰觀。
華曰：『是何祥也？』煥曰：
『寶劍之精，上徹於大耳。』華曰：『在何郡』？
煥曰：『在豫章豐城。』華即補煥為豐城令。
煥到縣掘獄屋基得一石函，中有雙劍，並刻題，一曰龍泉，一曰太阿。煥遣使送一劍與華，留一自佩。」
太阿： 古代寶劍名。相傳為歐冶子、干將所鑄。
也作「泰阿」。《戰國策·韓策一》：「韓卒之劍戟，……龍淵、太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁」。
《史記·李斯列傳》：「服大阿之劍．乘纖離之馬」。參見「龍淵」。
太阿劍： 古代名劍。亦作「泰阿劍」。李斯《諫逐客書》：「今陛下致崑山之玉，有隨和三寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠翠鳳之旗，樹靈龜之鼓。」一作「太哥」。
太哥： 「太阿劍」之異名。敦煌遺書《王陵變文》：
「不可別物，請大王腰間太哥寶劍。」 泰阿： 春秋時期名劍之一。
這作寶劍的通稱。為鑄劍名師歐冶子、干將所鑄。見《越絕書·越絕外傳·記寶劍》。
《史記·李斯列傳》：「今陛十……服太阿之劍，乘纖離之馬」。一作「太阿」。
參見「太阿劍」條。
湛盧： 春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。《越絕書·外傳記寶劍》：
「歐冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三，小刑二：一曰湛盧，二曰純鉤，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。吳王闔廬之時，得其勝邪、魚腸、湛盧。
」杜甫《大曆三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》：「朝士兼戎服．君王按湛盧。」 晉·左太沖《吳都賦》：
「吳鉤越棘，純鈞湛瀘。」相傳歐冶子所鑄五大名劍為三大二小。其大者有湛盧、純鈞、勝邪；其小者有魚腸、世闕。
湛瀘寶劍因通體「湛湛然黑色也」（宋·沈括《夢溪筆談·器用》）而得名。一作「冗盧」。
磐郢： 古代名劍。《吳越春秋》：
「吳王得越所獻寶劍三枚。一曰魚腸，二曰磐郢，三曰湛瀘。」一作「豪曹」。
毫曹： 古代名劍。《吳越春秋》：
「（越）王以毫曹示薛燭，燭曰：『夫寶劍五色並見，毫曹暗無光，殞其光芒，其神亡矣』。」
魚腸： 春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大劍之一。漢·袁康《越絕書·外傳·記寶劍》：
「闔閭以魚腸之劍刺吳王僚。」參見「湛盧」條。 蟠鋼劍：
「魚腸」劍之別名。宋·沈括《夢溪筆談》：「魚腸即蟠鋼劍也。
」亦稱松紋劍。參見「魚腸」條。
松紋： 古代名劍「魚腸」之別稱。《夢溪筆談》：
「魚腸，即今蟠鋼劍也。又謂之鬆經緯度。」 巨闕：
春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。《荀子·性惡》：「闔閭之干將、莫邪、巨闕、闢閭，皆古之良劍也。
」或直稱「闕」《藝文類聚》：「桓公之慈、太公之闕、立王之琢，……皆古良劍也。」參見「湛盧」。
闢閭： 古代名劍。《旬子·性惡》：
「恆公闔閭之干將、莫邪、鉅闕、闢閭，此皆古之良劍也。」 純鉤： 春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。
《越絕書·外傳記寶劍》：「越王勾踐有寶劍五，聞於天下。客有能相劍者名薛燭，王召而問之，（客曰）……揚其華，（揪）如芙蓉始出，觀其（紋）（花紋〉，爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢於塘，觀其斷，巖巖如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶。
」參見「湛盧」。 《文選·吳都賦》：「吳鉤越戟，純鈞湛盧。
」唐·劉良注：「純鈞、湛盧，二劍名也。」也稱「純鉤」。
純鉤： 古代寶劍。「純鈞」之異名。
《淮南子·修務》：「夫純鉤，魚腸之始下型，擊則不能斷，刺則不能入，及加之砥礪，摩其鋒鄂，則水斷龍舟，陸團犀甲。」參閱「純鈞」條
淳鈞劍： 古代名劍。相傳為歐冶子所煉。
《淮南子》：「山崩而落洛之水涸，歐治子而淳鈞之劍成。」亦名純鈞劍。
燕支： 古代名劍。《廣雅·釋器》：
「斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、幹勝、墨陽，並稱名劍。」
蔡愉： 古代名劍。參見「幹勝」條。
畫影劍： 傳說中古代部族首領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：「顓頊高陽氏有畫影劍、 空劍。若四方有兵，此劍飛赴，指其方則克，未用時在匣中，常如龍虎嘯吟。」
騰空劍： 傳說中古代部族道領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：「瑞頊高陽氏有畫影劍、騰空劍。」參見「畫影劍」條。
軒轅劍： 古代名劍。《名劍記》：「軒轅採首山之銅，鑄劍，以天之古字題名。」
啟劍： 古代名劍。相傳為夏禹之了啟在位時所鑄。
樑·陶弘景《古今刀劍錄》：「夏禹子帝啟在位十年，對庚戌八年鑄一銅劍，長三尺九寸，後藏之秦塑山，腹上刻二十八宿，文有背面。面文為星辰，背記山月日月。
」夾劍： 古代名劍。傳說殷帝孔甲在位時所鑄。樑·陶弘景《古今刀劍錄》：「孔甲在位三十一年，以九年歲次甲辰，採牛首山鐵，鑄一劍，銘名曰『夾』，古文篆書，長四尺一雨。
太康劍： 古代名劍。以此劍造於殷帝太康在位時，故名。樑·陶弘景《古今刀劍錄》：「啟子太康在位二十九年，歲在三月辛卯春，鑄一銅劍，上有八方面，長三尺三寸頭，頭方。」
定光： 古代劍名。傳說殷帝太甲在位時所鑄。樑·陶弘景《古今刀劍錄》：「殷太甲在位三十二年，以四年歲次甲子鑄一劍，長二尺，文曰『定光』，古文篆書。」
含光： 古代名劍。春秋時衛人孔周藏有殷代留下來的三把寶劍：
含光、承影、宵練。《列子·湯問》：「孔周曰：
『吾有三劍，惟子所擇。一曰含光，視不可見，運之不知其所觸，泯然無際，經物而物不覺。』」
承影： 古代名劍：為春秋時衛人孔周所藏。
《列子·湯問》：「孔周曰：『吾有三劍，惟子所擇。
……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之際，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其狀。其觸物也，竊然有聲，經物而物不見』。」《文苑英華·唐幷州都督鄂國公尉遲恭碑銘》：
「蛟分承影，雁落忘歸。」
宵練： 古代名劍。為春秋時期衛人孔周所藏。
《列子·湯問》：「孔周曰：『吾有三劍；惟子所擇……三曰宵練，方晝則見影不見光，方夜則見方而不見形。
其觸物也，驁然而過，隨過隨合，覺疾而不血刃焉』」。一作「霄練」。
夏禹劍： 古代名劍。傳說為夏朝大禹時所鑄。《名劍錄》：「夏禹鑄一劍，藏會稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文為日月星辰，背記山川。」
銅劍： 古代劍名。以銅鑄成。
《刀劍錄》：「夏君在位，以庚茂八鑄一銅劍。 錕戎：
古代名劍。《列子·湯問》：「周穆王大徵西戎，西戎獻錕之劍，……切玉如泥。
亦作昆吾。」注：「昆吾，龍劍也。
」輕呂： 古代名劍。《逸周書·克殷》：「武王答拜。先入，適王所，乃施射之，三發而後下車，而擊之以輕呂，斬之以典鉞。」
鎮嶽尚方劍： 古代名劍。相傳為西周時期昭王瑕在位時所鑄的寶劍。
樑·陶弘景《古今刀劍錄》：「昭王瑕在位五十一年，以二年歲次壬午，鑄五劍，名五嶽，銘曰：『鎮嶽尚書』，古文篆書，長五尺。
」掩日： 春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之一。
斷水： 春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之二。 轉魄： 春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之三。
懸翦： 春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之四。
驚鯢： 春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之五。 滅魂： 春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之六。
卻邪： 春秋時越王勾戰所督鑄的八把長劍之七。參見「八劍」條。
真剛： 春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之八。
光劍： 古代名劍。春秋時吳王夫差所用之物，長約一尺五寸，莖為圓柱形，有兩道箍稜。劍身有兩行陰刻篆字，銘文「攻玉王光自（乍）用劍以戰茂人。」為安徽省南陵縣出土文物。
吳王劍： 古代名劍。《項奎虎丘山詩》：「當時吳王劍，礪光裂巖幽。」
吳王夫差劍： 古劍名。為春秋時期吳國君主夫差所用。河南輝縣出土文物。劍通體長59.1釐米，劍身寬釐米。劍身上有陰刻篆字銘文：「攻吾王夫差自作其之用。」
吳王光劍： 古劍名。為春秋時期吳國君至光所用。
安徽南陵縣出土文物。劍通體長50釐米，莖為圓柱形，有二道環稜形箍。劍身有脊，近臘處有兩行陰刻篆字銘文：
「攻吾王光自乍（作），用劍以戰戍人。」
吳越劍： 古代名劍。《周禮·冬官》：「鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳越之劍，遷手其他而弗能為良，地氣然也。」
永用劍： 古代名劍。《拳劍指南》：
「永用劍是銅質鑄，為古吳季子之子逞之佩劍。……此劍式樣頗小，度為古代佩持之手劍。」此刻全長一尺五寸六分，重為一斤六兩，劍柄較短。
伍子胥劍： 春秋時吳國大夫伍子胥所帶寶劍。清·俞越《茶香室三鈔·伍子胥劍》：
「伍子劍，在澹臺潮中，長五尺許，有伍子胥 ，時浮水面，人取之必病，棄之好安。」
必盧劍： 古代名劍。《吳越春秋》：
「越王賜文種屬盧之劍。」一作「屬鏤」。參見「屬鏤」條。
屬鏤： 古代名劍。《左傳·魯哀公十一年》載有：
「吳王夫差賜伍子胥屬鏤自刎」事。《吳越春秋》作「屬盧」；《廣雅·釋器》作「屬鹿」；揚雄《太玄賦》作「屬婁」；《荀子·成相》作「獨鹿」。參見「幹勝」條
獨鹿： 古代劍名。《荀子·成相》：
「恐為子胥身離凶，進諫不聽，剄而獨鹿棄之江。」《注》：「獨鹿與屬鏤同」。
「屬鏤」系吳王夫差賜伍子胥劍名。 越王勾踐劍： 古劍名。
為春秋越國君主勾踐所用。湖北江陵縣望北一號墓出土。劍通體55.
7釐米，劍身寬4.6釐米，劍柄長8.4釐米。
上有銘文，曰：「越王鳩淺自作用劍。」 鳩淺即勾踐。
越州勾劍：指春秋時越王朱勾之寶劍。湖北省荊門市子陵崗發掘。
古代寶劍真的能削鐵如泥，是不是削的根本不是真的鐵
古代的寶劍當然是不可能真的削鐵如泥的，如果是削鐵如泥的話，那削的肯定不是鐵器，很有可能是像金銀以及銅等相對較軟的金屬。其實削鐵如泥這個成語原本就是一種誇張的說法，用來形容寶劍極其鋒利，並不是說寶劍當真可削鐵如泥。如果真的有削鐵如泥的寶劍肯定是傳世珍寶，廣為人知，不會沒有點名聲。而且削鐵如泥的寶劍放到...
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有吧，但很多都是粗人或不識字，寫出的祕籍沒人看的懂，主要是手手相傳，沒電視那演的神，有很多人練，現在的好像都是花拳繡腿，主要做表演，慢慢從武到舞了，傳武功很傳統，大眾學不到，只有資質很差的幾個人知道一些，李小龍死後沒什麼厲害的人了。比如鐵砂掌，是長期用手掌擊打粗砂和磚頭，手掌變的異常厚實，像熊爪一樣...
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諸葛亮確實很聰明，運籌帷幄之中，決勝千里之外，他料事如神，是很英明的。諸葛亮還是非常英明的，把蜀漢治理的井井有條，兵強馬壯的，蜀漢的百姓都非常愛戴諸葛亮。有。諸葛亮是個智商很高的人，他上知天文下知地理，可以 很多的事情。正史中的諸葛亮到底是什麼樣的？諸葛亮真的有這麼神嗎？能力還是很強的。諸葛哪孫亮每...