1樓：平颯
這前兩句詩，合起來看，可能脫胎於屈原《九歌》「風颯颯兮木蕭蕭」和漢武帝《回秋風辭》「秋風起答
兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸」。而可以與這兩句詩合參的有韋應物的《聞雁》詩：「故園渺何處？
歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來。」但韋詩是以我感物，以情會景，先寫「歸思」，後寫「聞雁」。
沈德潛在《唐詩別裁集》中指出，這樣寫，「其情自深」，如果「倒轉說」，就成了一般人都寫得出的普通作品了。但是，詩無定法，不能執一而論。這首《秋風引》前兩句所寫的秋風始至、鴻雁南來，正是韋詩後兩句的內容，恰恰是把韋詩倒轉過來說的。
它是遠處落想，空際運筆，從聞雁思歸之人的對面寫起，就秋風送雁構思造境。至於韋詩前兩句的內容，是留到篇末再寫的。求採納
秋風引的前兩句中，詩人是如何描寫秋風的
2樓：羽化登仙的貓
這前兩句詩，合起來看，可能脫胎於屈原《九歌》「風颯颯兮木蕭蕭」和漢武帝《秋風辭》「秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸」。而可以與這兩句詩合參的有韋應物的《聞雁》詩：「故園渺何處？
歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來。」但韋詩是以我感物，以情會景，先寫「歸思」，後寫「聞雁」。
沈德潛在《唐詩別裁集》中指出，這樣寫，「其情自深」，如果「倒轉說」，就成了一般人都寫得出的普通作品了。但是，詩無定法，不能執一而論。這首《秋風引》前兩句所寫的秋風始至、鴻雁南來，正是韋詩後兩句的內容，恰恰是把韋詩倒轉過來說的。
它是遠處落想，空際運筆，從聞雁思歸之人的對面寫起，就秋風送雁構思造境。至於韋詩前兩句的內容，是留到篇末再寫的。
秋風引 劉禹錫 這首詩表達了詩人怎樣的是想感情
3樓：匿名使用者
劉禹錫曾處於一個長時期的貶謫生活,因看到了雁南飛，觸動了內心的孤獨詩人沒在內心下多少筆墨，而是通過秋天的蕭瑟來表達了詩思.
秋風引這首詩怎麼寫
4樓：裔豔愈佳美
是劉禹錫的那個吧。
秋風引何處秋風至？蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹，孤客最先聞。
不知從**吹來了秋風，在蕭蕭的風中送走了雁群。凌晨，秋風吹動著庭園的樹木，樹葉瑟瑟。秋風的來去雖然無處可尋，無形的秋風卻分明已經盡在庭園。
來到耳邊了，孤獨的旅人最先聽到了秋風的聲音。
這首詩主要要表達的是這羈旅之情和思歸之心。
秋風引是如何圍繞秋風來表現詩人情感的
5樓：匿名使用者
表明 時間
孤獨、寂寞。
因為秋天自古被賦予蕭條、落寞的意向
秋風引中孤客表達了詩人怎樣的情感
6樓：匿名使用者
」孤客「之心未搖落而先秋，所以聞之最早，表達了作者孤獨、思鄉的感情，感嘆自己的際遇。作為「孤客」，他不僅會因顏狀改變而為歲月流逝興悲，其羈旅之情和思歸之心更是可想而知的。
《秋風引》是唐代詩人劉禹錫創作的一首五言絕句。此詩表面寫秋風，實際卻是在感嘆自己的際遇，抒發了詩人孤獨、思鄉的感情。其妙處在於不從正面著筆，始終只就秋風做文章，而結句曲折見意，含蓄不盡。
秋風引 古詩
7樓：匿名使用者
1、原文
秋風引何處秋風至？蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹，孤客最先聞。
2、譯文
秋風不知從**吹來，蕭蕭地送來了大雁一群群。清早秋風來到庭中的樹木上，孤獨的旅人最先聽到秋風的聲音。
3、簡析
《秋風引》是唐代詩人劉禹錫創作的一首五言絕句。此詩表面寫秋風，實際卻是在感嘆自己的際遇，抒發了詩人孤獨、思鄉的感情。其妙處在於不從正面著筆，始終只就秋風做文章，而結句曲折見意，含蓄不盡。
8樓：匿名使用者
秋風引[ 唐 ] 劉禹錫
何處秋風至？蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹，孤客最先聞。
9樓：匿名使用者
表明 時間
孤獨、寂寞。
因為秋天自古被賦予蕭條、落寞的意向
10樓：匿名使用者
๑乛◡乛๑๑乛◡乛๑
《秋風引》的賞析，要詳細！急~~~
11樓：曉寒秋楓
劉禹錫何處秋風至？
蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹，
孤客最先聞。
劉禹錫詩鑑賞
劉禹錫曾在偏遠的南方度過了長時期的貶謫生活；這首詩大概作於貶所，因秋風起、雁南飛而觸動了孤客之心。詩的內容，其實就是江淹《休上人怨別》詩開頭兩句所說的「西北秋風至，楚客心悠哉」；但詩人沒有在客心上多費筆墨，而在秋風上馳騁詩思。
詩以「秋風」為題；首句「何處秋風至」，就題發問，搖曳生姿，而通過這一起勢突兀、下筆飄忽的問句，也顯示了秋風的不知其來、忽然而至的特徵。
如果進一步尋索它的弦外之音，這一問，可能還暗含怨秋的意思，與李白《春思》詩「春風不相識，何事入羅幃」句有異曲同工之處。當然，秋風之來，既無影無跡，又無所不在，它從何處來、來到何處，本是難以詰問的。這裡雖以問語出之，而詩人的真意原不在追根究底，接下來就宕開詩筆，以「蕭蕭送雁群」
一句寫耳所聞的風來蕭蕭之聲和目所見的隨風飛過的雁群。這樣，就化無形之風為可聞可見的景象，從而把不知何處至的秋風繪形繪色*地寫入詩篇。
這前兩句詩，合起來看，可能脫胎於屈原《九歌》「 風颯颯兮木蕭蕭」和漢武帝《秋風辭》「秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸」。而可以與這兩句詩參看的有韋應物的《聞雁》詩：「 故園渺何處？
歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來。」但韋詩是以我感物，以情會景，先寫「歸思」，後寫「聞雁」。
沈德潛在《唐詩別裁集》中指出，這樣寫， 「其情自深」，如果「倒轉說」，就成了一般人都寫得出的普通作品了。
但是，詩無定法，不能執一而論。這首《秋風引》前兩句所寫的秋風始至、鴻雁南來，正是韋詩後兩句的內容，恰恰是把韋詩倒轉過來說的。它是遠處落想，空際運筆，從聞雁思歸之人的對面寫起，就秋風送雁構思造境。
至於韋詩前兩句的內容，是留到篇末再寫的。
詩的後兩句「朝來入庭樹，孤客最先聞」，把筆觸從秋空中的「雁群」移向地面上的「庭樹」，再聚焦到獨在異鄉、「歸思方悠哉」的「楚客」，由遠而近，步步換景。「朝來」句既承接首句的「秋風至」，又承接次句的「蕭蕭」聲，不是回答又似回答了篇首的發問。它說明秋風的來去雖然無處可尋，卻又附著它物而隨處存在，現在風動庭樹，木葉蕭蕭，則無形的秋風分明已經近在庭院、襲來耳邊了。
詩寫到此，攢足了作為詩題的「秋風」，而篇幅已經用去了四分之三，可是，詩中之人還沒有露面，景中之情還沒有點出。直到最後一句才畫龍點睛，說秋風已為「孤客」所「聞」。這裡，如果聯絡作者的另一首《始聞秋風》詩，其中「五夜颼飀枕前覺，一年顏狀鏡中來」兩句，倒可以作「聞」的補充說明。
當然，作為「 孤客」，他不僅會因顏狀改變而為歲月流逝興悲，其羈旅之情和思歸之心更是可想而知的。
此詩主要想表達的，其實正是這羈旅之情和思歸之心，但妙在不從正面落筆，始終只就秋風做文章，在篇末雖然推出了「孤客」，也只寫到他「聞」秋風而止。至於他的旅情歸思是以「最先」兩字來暗示的。如李鍈在《詩法易簡錄》中所說，「為孤客傳神」的正在這兩個字，使「無限情懷，溢於言表」。
照說，秋風吹到庭樹，每個人都可以同時聽到，不應當有先後之分。為什麼惟獨孤客「最先」聽到呢？可以想見，他對時序、物候有特殊的敏感。
而他又為什麼如此敏感呢？唐汝詢在《唐詩解》中說：「孤客之心，未搖落而先秋，所以聞之最早。
」這就是對「最先聞」的解釋。鍾惺在《唐詩歸》中還指出：「不曰『 不堪聞』，而曰『最先聞』，語意便深厚。
」沈德潛在《唐詩別裁集》中也說：「若說『不堪聞』，便淺。」
這些評語都稱讚這一結句曲折見意，含蓄不盡，為讀者留有可尋味的深度廣度。不過，前面說過，詩無定法，這一結句固然以曲說而妙，但也有直說而妙的。
蘇頲有首《汾上驚秋》詩：「北風吹白雲，萬里渡河汾。心緒逢搖落，秋聲不可聞。
」這裡，從全詩看來，卻必須說「不可聞」，才與它的蒼涼慷慨的意境、高亢勁健的風格相契合。兩個結句，內容相似，一用曲筆，一用直筆，卻各盡其妙。比照觀之，可得詩法。
12樓：匿名使用者
劉禹錫曾bai
在偏遠的南方度過了長du時期的貶謫生活；這首zhi詩dao大概作於貶所，因秋風起內
、雁南飛而觸動了孤客之容心。詩的內容，其實就是江淹《休上人怨別》詩開頭兩句所說的「西北秋風至，楚客心悠哉」；但詩人沒有在客心上多費筆墨，而在秋風上馳騁詩思。
關於秋風的詩句，描寫秋風的詩句。
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