中國清朝末年,為什麼有那麼多著名的武術家

2021-03-15 09:41:34 字數 2996 閱讀 4573

1樓:棕熊的力量

原因:中國武術的集大成時候就是明代,特別是以少林為代表的少林拳系與以四明松溪派為代表的武當拳系的出現,造就了大批武林高手。

到了清代,由於統治者對民間習武加強了控制,比如禁止少林寺習武,國家不再對武當派進行支援等,導致大批高手轉入地下,部分高手轉入白蓮教等祕密幫會,還有一部分高手在地方上授拳,自成體系。

同時,學武的人大多數是社會底層,社會高層的人員更多的是讀書科舉,認為習武是野蠻的行為,這也導致武術更加向社會底層發展。

到了清朝末年,由於西方列強的入侵,火器的使用,導致清朝**明白,靠武藝造反的時代結束了,很多高層**認識到反而武術可以加強國民體質,反抗外來壓迫,這樣,國家就對習武的控制減弱了,甚至還大量提倡了起來,大批本來隱居民間的武術名家和優秀拳種,由地下走到了陽光下。再加上清朝後期,由於商業的繁榮,導致保鏢業的盛行,也導致武術的流傳興盛了起來。比如,最著名的太極拳時間上在明末清初就出現了,但一直到清末才傳到外面。

八卦掌,不知道是什麼時候出現的,但董海川的作用與楊露禪差不多,直到清末才將它傳於世間。形意拳是隨著山西鏢行興盛才流傳出來的。杜心武的自然門武術同樣如此,直到杜心武參與孫中山的革命後才被世人所知,而對八極拳傳播貢獻最大的是霍殿閣(當然也有吳鍾等人),他因為做了溥儀保鏢而使這門功夫天下聞名。

這些武術傳到民間後,很多文化素養很高的人也參與進來,更是大大發展了拳學的理論。而這些高層次的人員的參與,更對武術起了促進與交流作用,以致出現了很多新的武術流派,比如大成拳、孫氏、和氏太極等等。所以,清末**時候的高手就多了起來。

到了建國後,一方面,很多武術名家都是所謂「封建社會**」——這些的確高手大多靠當權者生活,打到。另一些進入祕密幫會的高手,因為幫會被取締,打到。還有一些被定性為資本主義的殘餘而清除——當年太極拳都差點被廢除。

國家雖然也提倡武術,但僅僅是把它作為提高國民身體素質的工具,大力提倡套路比賽,出現了諸如李連杰等怪胎——套路華麗無比,功夫奇臭無比。這樣一來,很多武術就趨於滅亡了,建國後的運動非常徹底,把全國所有人民都挑動起來了,遠比清朝的禁武徹底多了,所以,武術就慢慢式微了。比如著名優秀拳種詠春拳,如果不是葉問一枝在香港教了李小龍出了名,導致歐美國家紛紛學習,就有可能消失了,大陸這邊眾多的高手都沒有傳人——文革後國家不讓練。

到了今天,武術由於沒有了實際作用——技擊。國家軍隊基本不需要,民間又沒有真正的市場——靠武術的技擊能力來吃飯(保鏢、搶劫、造反、防身等等),很多高手又漸漸離世,一個浮躁的社會,一切向錢看齊,人們也沒有耐心去花十幾年的時間慢慢修煉了,比如練習鐵砂掌,現在有誰會連的手上四個指頭一般長,輕易能碾碎豆子?所以,練點花架子賺錢就行了。

看看今天的少林寺,就知道什麼叫浮躁了。

2樓:匿名使用者

亂世還是槍械橫行的亂世,生存壓力大逼著習武之人注重身手(身手,身手敏捷的意思,身手敏捷了格鬥水平自然會提高)

3樓:匿名使用者

中國幾億人 武術家肯定也多啊

中國清朝末年,**時期,為什麼有那麼多著名的武術家?見詳細

4樓:棕熊的力量

原因:中國武術的集大成時候就是明代,特別是以少林為代表的少林拳系與以四明松溪派為代表的武當拳系的出現,造就了大批武林高手。

到了清代,由於統治者對民間習武加強了控制,比如禁止少林寺習武,國家不再對武當派進行支援等,導致大批高手轉入地下,部分高手轉入白蓮教等祕密幫會,還有一部分高手在地方上授拳,自成體系。

同時,學武的人大多數是社會底層,社會高層的人員更多的是讀書科舉,認為習武是野蠻的行為,這也導致武術更加向社會底層發展。

到了清朝末年,由於西方列強的入侵,火器的使用,導致清朝**明白,靠武藝造反的時代結束了,很多高層**認識到反而武術可以加強國民體質,反抗外來壓迫,這樣,國家就對習武的控制減弱了,甚至還大量提倡了起來,大批本來隱居民間的武術名家和優秀拳種,由地下走到了陽光下。再加上清朝後期,由於商業的繁榮,導致保鏢業的盛行,也導致武術的流傳興盛了起來。比如,最著名的太極拳時間上在明末清初就出現了,但一直到清末才傳到外面。

八卦掌,不知道是什麼時候出現的,但董海川的作用與楊露禪差不多,直到清末才將它傳於世間。形意拳是隨著山西鏢行興盛才流傳出來的。杜心武的自然門武術同樣如此,直到杜心武參與孫中山的革命後才被世人所知,而對八極拳傳播貢獻最大的是霍殿閣(當然也有吳鍾等人),他因為做了溥儀保鏢而使這門功夫天下聞名。

這些武術傳到民間後,很多文化素養很高的人也參與進來,更是大大發展了拳學的理論。而這些高層次的人員的參與,更對武術起了促進與交流作用,以致出現了很多新的武術流派,比如大成拳、孫氏、和氏太極等等。所以,清末**時候的高手就多了起來。

到了建國後,一方面,很多武術名家都是所謂「封建社會**」——這些的確高手大多靠當權者生活,打到。另一些進入祕密幫會的高手,因為幫會被取締,打到。還有一些被定性為資本主義的殘餘而清除——當年太極拳都差點被廢除。

國家雖然也提倡武術,但僅僅是把它作為提高國民身體素質的工具,大力提倡套路比賽,出現了諸如李連杰等怪胎——套路華麗無比,功夫奇臭無比。這樣一來,很多武術就趨於滅亡了,建國後的運動非常徹底,把全國所有人民都挑動起來了,遠比清朝的禁武徹底多了,所以,武術就慢慢式微了。比如著名優秀拳種詠春拳,如果不是葉問一枝在香港教了李小龍出了名,導致歐美國家紛紛學習,就有可能消失了,大陸這邊眾多的高手都沒有傳人——文革後國家不讓練。

到了今天,武術由於沒有了實際作用——技擊。國家軍隊基本不需要,民間又沒有真正的市場——靠武術的技擊能力來吃飯(保鏢、搶劫、造反、防身等等),很多高手又漸漸離世,一個浮躁的社會,一切向錢看齊,人們也沒有耐心去花十幾年的時間慢慢修煉了,比如練習鐵砂掌,現在有誰會連的手上四個指頭一般長,輕易能碾碎豆子?所以,練點花架子賺錢就行了。

看看今天的少林寺,就知道什麼叫浮躁了。

5樓:南方火鳥

這是許多因素造成的。那個年代是一個動亂的年代。人人都肯下功夫。那時比武***是不負責任的。

現在和平年代誰肯下功夫?報紙、電視上宣傳的武術大師哪一個實戰出來的?現在擂臺***。擂主也要多少賠點錢!

6樓:如果囧要深囧

現在也是有功力深厚之人的,不過武術沒落了,都變成擂臺賽了。。。

別太信**宣傳,這年頭,連教科書都在放p,還有什麼不能是假的。。。

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