1樓：匿名使用者
四面八方
[sì miàn bā fāng]
泛指周圍各地或各個方面：人們從～來到北京。我們小組裡的人來自～。
四面楚歌
[sì miàn chǔ gē]
楚漢交戰時，項羽的軍隊駐紮在垓下，兵少糧盡，被漢軍和諸侯的軍隊層層包圍起來，夜間聽到漢軍四面都唱楚歌，項羽吃驚地說：「漢軍把楚地都佔領了嗎?為什麼楚人這麼多呢?
」（見於《史記·項羽本紀》）比喻四面受敵，處於孤立危急...
四平八穩
[sì píng bā wěn]
形容說話、做事、寫文章穩當，有時也指做事只求不出差錯，缺乏創新精神。
四腳朝天
[sì jiǎo cháo tiān]
四腳：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
2樓：匿名使用者
四通八達、四體不勤,四面受敵、四書五經、四面出擊、四體不勤、四海承風、四海昇平、 四時充美、四海昇平、四姻九戚、四方輻輳
3樓：美秀時尚
四不拗六 四百四病 四衝八達 四衝六達 四大皆空 四方八面四方輻輳 四分五裂 四分五落 四紛五落 四分五剖 四方之志四海波靜 四荒八極 四海承風 四海鼎沸 四海九州 四海皆兄弟四海飄零 四海昇平 四海昇平 四海他人 四海為家 四海一家四腳朝天 四郊多壘 四角俱全 四面八方 四面楚歌 四海之內皆兄弟四面出擊 四馬攢蹄 四面受敵 四平八穩 四衢八街 四清六活四時八節 四書五經 四山五嶽 四時之氣 四亭八當 四通八達四停八當 四體不勤，五穀不分 四體百骸 四體不勤 四通五達四姻九戚 四至八道 四肢百骸 四肢百體 四戰之地 四戰之國
「給」字開頭的四字成語有哪些？
4樓：這是芒果寶寶啊
給事黃門
釋義：古代官名。
成語以「給」開頭的就這一個官名。成語中有「給」字的就多一些了。
1、家給人足 [jiā jǐ rén zú]釋義： 家家衣食充裕，人人生活富足。
出處：《淮南子·本經訓》：「衣食有餘；家給人足」。
2、利口辯給[ lì kǒu biàn jǐ ]釋義：形容能言善辯。
出 處：《史記·張釋之列傳》：「夫絳侯、東陽侯稱為長者，此兩人言事曾不能出口，豈效此嗇夫喋喋利口捷給哉。」
3、利口捷給[ lì kǒu jié jǐ ]釋義：能說會道、言辭敏捷、善於應對。
出 處：司馬遷《史記·張釋之馮唐列傳》：「夫絳侯、東陽侯稱為長者，此兩人言事曾不能出口，豈斆此嗇夫諜諜利口捷給哉。」
4、自給自足[ zì jǐ zì zú ]釋義： 依靠自己的生產，滿足自己的需要。
出 處：《列子·黃帝》：「不施不惠；而物自足。」
5、酬功給效[ chóu gōng gěi xiào ]釋義： 指賞賜有功勞者。
出 處：《敦煌變文集·伍子胥變文》：「子胥隨帝部卒入城，檢納干戈，酬功給效。」
5樓：破碎的沙漏的愛
「給」字開頭的四字成語沒有，「給」字組成的成語如下：
1、日不暇給
【拼音】： rì bù xiá jǐ
【解釋】： 暇：空閒；給：足夠。指事情繁多，時間不夠，來不及做完。
【出處】： 《漢書·高帝紀下》：「雖日不暇給，規摹巨集遠矣。」白話譯文：《漢書·高帝紀下》：「雖然事情繁多，時間不夠，來不及做完。但是規劃還是很完備。」
【舉例造句】： 誰知一個傳十，十個傳百，官幕兩途拿轎子來接的漸漸有日不暇給之勢。
2、自給自足
【拼音】： zì jǐ zì zú
【解釋】： 給：供給。依靠自己的生產，滿足自己的需要。
【出處】： 《三國志·魏志·步隲傳》：「種瓜自給。」白話譯文：《三國志·魏志·步隲傳》：「種瓜要依靠自己的生產，滿足自己的需要。」
【舉例造句】： 人民在黨和**的組織領導下，了自給自足的大生產運動。
3、救過不給
【拼音】： jiù guò bù gěi
【解釋】： 猶救過不贍。補救過失都來不及。
【出處】： 《史記·李斯列傳》：「群臣百姓救過不給，何變之敢圖？」白話譯文：《史記·李斯列傳》：「群臣百姓補救過失都來不及。怎麼會改變主意佔為己有呢？」
【舉例造句】： 時會計法嚴，錢糧完欠，每項各限十分定考成，條例繁賾，有司救過不給。
4、家給人足
【拼音】： jiā jǐ rén zú
【解釋】： 家家衣食充裕，人人生活富足。
【出處】： 《淮南子·本經訓》：「衣食有餘，家給人足。」白話譯文：《淮南子·本經訓》：「家家衣食充裕，人人生活富足。」
【舉例造句】： 五穀豐登，家給人足，一連十餘年都是豐收年歲。
5、人給家足
【拼音】： rén jǐ jiā zú
【解釋】： 給：富裕，充足。家家戶戶豐衣足食。
【出處】： 西漢·司馬遷《史記·平準書》：「漢興七十餘年，國家無事，非遇水旱之災，民則人給家足。
」白話譯文：西漢·司馬遷《史記·平準書》：「漢朝繁榮昌盛了七十多年，國家沒有出大事，也不是災害的年份，家家戶戶豐衣足食。
」【舉例造句】： 土宜姜芋，水多蛙魚，貧者得以人給家足。
6樓：受映冬俟山
得失榮枯、
得未嘗有、
得其三昧、
得雋之句、
得魚忘荃、
得寸思尺、
得馬生災、
得人為梟、
得君行道
7樓：7日還遊
給予未來（不知道怎麼解釋反正同字不同音）
8樓：匿名使用者
自給自足，貌似沒有給字開頭的成語
9樓：冰雨夢悠悠
沒有給字開頭的成語
家衍人給: 衍：滿溢，盈多；給：豐足，充裕。家家富裕，人人豐足饔飧不給: 一日三餐不能自給。形容窮苦。同「饔飧不繼」。
人給家足: 給：富裕，充足。家家戶戶豐衣足食。
人足家給: 同「人給家足」。人人飽暖，家家富裕。
目不給賞: 眼睛來不及觀賞。形容景物優美繁多。
目不暇給: 美好新奇的事物太多，眼睛來不及看。
口諧辭給: 指言辭詼諧敏捷。
家給民足: 給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
救過不給: 猶救過不贍。補救過失都來不及。
呼不給吸: 形容嚇得來不及喘氣。
酬功給效: 效，呈獻，獻出（生命者）。指賞賜有功勞者。
自給自足: 給：供給。依靠自己的生產，滿足自己的需要。
日不暇給: 暇：空閒；給：足夠。指事情繁多，時間不夠，來不及做完。
家給人足: 家家衣食充裕，人人生活富足。
「履」字頭的四字成語有哪些？
10樓：匿名使用者
履穿踵決、履
險如夷、履霜知冰、履舄交錯、履霜之戒、履盈蹈滿、履機乘變、履險若夷、履險蹈危、履薄臨深。
1.履穿踵決 [ lǚ chuān zhǒng jué ]
釋義：鞋子破了，露出腳後跟。形容很貧苦。
出處：《莊子·讓王》:「捉襟而肘見，納履而踵決。」
2.履險如夷 [ lǚ xiǎn rú yí ]
釋義：履：踩踏；夷：平坦。走在危險的地方就象走在平地一樣。比喻平安地渡過困境。
出處：漢·劉協《喻郭汜詔》:「今得東移，望遠若近，視險如夷。」《晉書·姚萇載記》:「董率大眾，履險若夷，上下鹹允，人盡死力。」
3.履霜知冰 [ lǚ shuāng zhī bīng ]
釋義：比喻見事物的徵兆可預知其嚴重後果。
4.履舄交錯 [ lǚ xì jiāo cuò ]
釋義：履舄：泛指鞋子。鞋子雜亂地放在一起。形容賓客很多。
出處：西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》：「男女同席，履舄交錯。杯盤狼藉，堂上燭滅。」
5.履霜之戒 [ lǚ shuāng zhī jiè ]
釋義：走在霜上知道結冰的時候快要到來。比喻看到眼前的跡象而對未來提高警惕。
出處：《易·坤》:「履霜堅冰至。」
以「由」字開頭的四字成語有哪些？
11樓：夜璇宸
由此及彼、由博返約、由衷之言、由來已久、由中之言
一、由此及彼 [ yóu cǐ jí bǐ ]
【解釋】：此：這個；彼：那個。由這一現象聯絡到那一現象。
【出自】：清·夏敬渠《野叟曝言》第66回：「遇著通曉之人，就虛心請問，由此及彼，銖積寸累，自然日有進益。」
【譯文】：遇到通曉的人，就虛心請教，從這到那，劉銖積寸累，從這日有益處。
二、由博返約 [ yóu bó fǎn yuē ]
【解釋】：指做學問人廣博出發，繼而務精深，最終達到簡約。
【出自】：戰國 孟子《孟子·離婁下》：「博學而詳說之，將以反說約也。」
【譯文】：做學問人廣博出發詳細的解說，最終達到簡約的目的。
三、由衷之言 [ yóu zhōng zhī yán ]
【解釋】：衷：內心。出自內心的話。
【出自】：清·惲敬《辨微論》：「曹操之令，皆由中之言也。」
【譯文】：曹操的命令，都是自內心的話。
四、由來已久 [ yóu lái yǐ jiǔ ]
【解釋】：由來：從發生到現在。事情從發生到現在已經過了很長時間了。
【出自】：南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：「王子敬病篤，道家上章應首過，問子敬由來有何異同得失。」
【譯文】：王子敬病重，道家上章應首先經過，問子敬一向有什麼異同得失。
五、由中之言 [ yóu zhōng zhī yán ]
【解釋】：出自內心的話。
【出自】：清·惲敬《辨微論》：「曹操之令，皆由中之言也。」
【譯文】：曹操的命令，都是自內心的話。
12樓：丸賊丸賊
1.由表及裡（yóu biǎo jí lǐ）：表：表面；裡：本質。從表面現象看到本質。
造句：按照由表及裡的思維，我們看問題不能只看表面現象，否則會被假象所迷惑，看不到事物的本質，在解決問題時也無法找到問題的關鍵。
2由淺入深（yóu qiǎn rù shēn）：從淺到深，逐步深奧。
造句：對於社會方面，也都是一步又一步地由低階向高階發展，即由淺入深，由片面到更多的方面。 ——***《實踐論》
3.由衷之言（yóu zhōng zhī yán）：出自內心的話。
造句：隨其人之性情學問境地，莫不有由衷之言。——賙濟《介存齋論詞雜著》
4.由此及彼（yóu cǐ jí bǐ）：此：這個；彼：那個。由這一現象聯絡到那一現象。
造句：將偵察得來的敵方情況的各種材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡的思索。 ——***《中國革命戰爭的戰略問題》
5.由來已久（yóu lái yǐ jiǔ）：指事情從發生到現在已經過了很長時間了。
造句：法國覬覦越南，由來已久。 ——高陽《胡雪巖全傳·煙消雲散》
6.由小見大（yóu xiǎo jiàn dà）：從小的可以看出大的，指通過小事可以看出大節，或通過一小部分看出整體。
造句：由小見大，我們可以看出他的為人。
千字頭的成語有那些，千字頭的四字成語有那些？
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