毛筆最早出現在什麼朝代,玉雕毛筆架最早出現在哪個朝代?

2021-03-11 10:29:05 字數 2680 閱讀 5234

1樓:很閃能安靜

毛筆的起源可追溯到新石器時代,2023年在陝西發掘的一個距今5000多年的墓中就有回毛筆,其實說起毛筆的起源,早在答在6000多年前的仰韶文化時期已經有了毛筆的雛形,現今發現最早的毛筆實物為2023年湖南長沙戰國楚墓出土的毛筆,筆桿用竹管制成,筆頭用兔毛包在竹杆的外圍。當時是用來書寫竹木簡牘的

據傳說毛筆是由蒙恬造的,可是距今這麼多年了,人口相傳,事實是什麼早已不得而知了。毛筆對於那些文人墨客來說就想自己身體的一部分,是離不開身的。在古代,毛筆還曾作為身份的象徵,那些有權有勢的用的毛筆自然就好一些,古代大書法家王羲之就是因為毛筆字寫的好而出名。

而在現在,我們春節貼的對聯,大多數還是用毛筆寫的,可以說毛筆的出現使我們的生活更加豐富多彩。

2樓:夢幻愛初戀

最早毛筆實物找到了,就在邳州所以至今被譽為毛筆之鄉的河北衡水侯店和浙內江湖州善璉每

容逢農曆三月初三,如同過年,家家包餃子,飲酒慶賀,紀念蒙恬創毛筆。毛筆為秦朝監督修築萬里長城的將軍蒙恬首創,是一個流傳很廣的觀點。

就是在殷墟研究表明,三千多年前的商朝,中國人主要用毛筆寫字。儘管今天我們可以看到的是甲骨文,但有充分的資料表明,商朝的日常書寫並非「刀筆文字」,而是與秦漢以後寫在竹簡或木片上的文字一樣。商族人的日常書寫是毛筆字。

可惜由於書寫材料、毛筆字不能長久儲存,唯有刻在堅硬卜骨上的甲骨文儲存了下來,見證了五百餘年商王朝的存在。而在2023年陝西臨潼姜寨村發掘一座距今5000多年的墓葬,出土文物中就有凹形石硯、研杵、染色物和陶製水杯等。從出土彩陶的紋飾花紋上可辨認出毛筆描繪的痕跡,從而間接證實在五千年前,已有毛筆或類似毛筆的繪圖工具的出現。

有力證明中國毛筆產生於六千年前毛筆是一種起源於中國的傳統書寫工具,它是古代中國人民在生產實踐中發明的,幾千年來,它為創造中華民族燦爛文化,促進世界各民族文化交流,做出了卓越貢獻。它是中華民族貢獻給世界藝術寶庫的一件珍寶。

3樓:包包五歲鴨

如今用的毛筆,傳說是秦朝監督修築萬里長城的將軍蒙恬首創。由於北方野狼較多版,士兵權經常打狼,剝製狼皮,做衣取暖,狼毛則製成筆頭。塞外草原,人們多牧羊,因此也用羊毛製成筆頭。

這就是毛筆祖師蒙恬流傳下來的狼毫筆和羊毫筆。但是毛筆的發明權不能全歸功於蒙恬一人。

玉雕毛筆架最早出現在哪個朝代?

4樓:匿名使用者

筆架出現的時間不太早,畢竟毛筆是秦朝才發明的。而且一直到晉代,由於書寫載體的匱乏,毛筆都不算是常用物品。三國時期,主要還是刀筆,就是用來刻竹簡的。

漢代出現紙張後,毛筆逐漸成了文人喜愛的東西(所以我們才能看到王羲之的字啊)。筆架也在晉代才出現。不過晉代有筆架的記錄(南朝梁的吳均寫有《筆格賦》,筆格就是筆擱,就是筆架了),但是沒找到過實物。

因此推測當時的筆架應該是容易損壞的東西製作的,如木材、石材等。

唐宋的筆架,現在出土的比較多。但是材質依然主要是木材、石料、瓷器和金屬。也有玉筆架的記錄,衢州出土過一個青玉筆床,應該是目前最早的玉筆架實物了。

到明朝,筆架的材質就非常多了,有木材、石料、玉質、瓷器、金銀、銅鐵、琺琅、珊瑚、象牙、瑪瑙、紫砂……。

所以,可靠的說法是,最早的玉筆架是宋朝的。如果你是買古董,有人說是宋朝以前的玉筆架,這個可能性太小,應該是假的。當然,如果還說是秦漢,甚至夏周時期的,那就是搞笑了。

當時連毛筆都還沒有呢,**需要筆架了。

毛筆是什麼時候進入鼎盛時期的?

5樓:北京創典文化

唐宋時期,社會經濟文化繁榮,文房四寶的製作也進入鼎盛時期。制筆過程中工藝的改進和毫毛採選的講究,既促成了毛筆特性的提高,也使隋唐的制筆業在魏晉南北朝的基礎上有了較大發展,達到了更加興盛的階段。

唐代的筆,大多出自宣州。宣州成為當時全國的制筆中心,所制的宣筆十分精良,深受書生們的喜愛,也受到了官府和皇室的高度重視,並且成了每年都要向朝廷進貢的貢品。

現在日本奈良正倉院所藏中國之唐筆,有斑竹管,有斑竹管鑲象牙,也有全管象牙,撥鏤碧色之管的。這說明唐代筆的豐富多彩,工料精緻。

唐代的筆,以兔毫為主,白居易《紫毫筆》中說:「紫毫筆,尖如錐兮利如刀。江南石上有老兔,吃竹飲泉生紫毫。

宣城工人採為筆,千萬毛中選一毫。」這說明了當時的宣筆主要用兔毫製作,選料考究,製作精細,十分名貴。

當時宣州的制筆名家有黃暉、陳氏與諸葛氏。唐筆鋒短,過於剛硬,所以蓄墨少,容易乾枯。於是又發展出了一種鋒長精柔的筆。

長鋒筆的出現對於毛筆來說無疑是一場革命,它帶來了唐宋時期縱橫灑脫的新書風。

宋代的制筆工藝逐漸趨向軟熟、虛鋒、散毫。當時的制筆名匠眾多,尤其是諸葛氏,為跨唐宋兩代的制筆世家,技壓群芳。其獨到的制筆工藝和對制筆方法的改進,形成了頗具特色的諸葛氏制筆法,大大促進了毛筆的進步。

諸葛氏中最著名的一個人叫諸葛高。歐陽修《聖俞惠宣州筆戲書》中說:宣城人諸葛高,做出來的毛筆,個個都很精良。

詩中還對京師制筆與諸葛氏宣筆進行的比較,認為京師筆用起來不舒服,而且價錢高,不耐用,不如宣筆。

此外,諸葛高在長鋒柱心筆的基礎上,又創制了無心散卓筆,即在原加工過程中,省去加柱心的工序,直接選用一種或兩種毫料,散立扎成較長的筆頭,並將其深埋於筆腔中,從而達到堅固、勁挺、貯墨多的效能。

書法家蘇軾曾稱當時的無心散卓筆,只有諸葛高會做,其他人做出來的,還不如一般的筆。這種無心、長鋒、筆頭深埋的形制,是對長鋒筆的一種改良,標誌著制筆技術的又一次重大轉變,在毛筆史上具有里程碑式的意義。

諸葛元、諸葛漸、諸葛豐及歙州呂道人、呂大淵,還有新安汪伯立,都是諸葛高的傳人。

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