1樓：匿名使用者
玉如意始於魏晉，盛於明清。如意的形狀像長柄鉤，鉤頭扁如貝葉。明、清兩代，取如意
之名，表示吉祥如意，幸福來臨。裝飾用的
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魏晉南北朝時期，如意得到了普遍的使用，它在這期間非常走紅，成為了帝王及達版官貴人權的手中之物。它與民間的一種「不求人」撓癢癢用的東西，在器型上相結合，實用性上除用它搔癢，還用它顯示權杖的作用。最初原型結合如意的頭部呈彎曲回頭之狀，被人賦予了「回頭即如意」的吉祥寓意。
「君子比德如玉」，玉如意的出現，將玉的堅潤不渝美德與如意的吉祥寓意結合，成就了具有中國特色吉祥文化的如意器物。
從梁簡文帝蕭綱的詩中：「腕動苕花（苕華喻指美人）玉，衫隨如意風」，可以推測出當時的玉如意有隨身佩帶之大小。清雅悠閒之時，文人雅士吟詩詠賦，和著「如意舞」利用它作為打節拍之物。
到了明、清時期，它從實用品逐漸轉向了一種藝術陳設品，供人們欣賞娛樂。如意頭部呈彎曲回頭之狀基本不變，而柄端由直狀變為小靈芝形、雲朵形多種形狀。頭尾兩相呼應，主體呈流線形，柄微曲，造型美觀華麗。
古代作為工藝美術品的如意，以清代為多，明代亦有但少見。康熙年間，如意成為皇宮裡皇上、后妃之玩物，寶座旁、寢殿中均擺有如意，以示吉祥、順心。《清朝野史大觀》卷一載：
「如意，物名也，唐宋前已有之。」
古代的如意有什麼作用嗎
3樓：匿名使用者
如意的由來：如意是一件簡單的搔癢工具，有骨制的、玉製的、竹製的、木製的等等，柄長約一尺，一端做成手掌的形狀，拿在手裡，可以在自己背上搔癢，讓人感到舒適如意，故而得名。如今仍流行使用，一般是木製和竹製，俗稱「老頭樂」。
如此平常的器物在古代卻有不尋常的歷史，如意是怎麼來的？
如意的來歷
如意最早是古人用以指劃的器物，佛家宣講佛經時手持如意，並且將**記在如意的上面，以防遺忘。由於如意實用，名稱又好聽，後人便把它加工成一種精美的實用工藝品，既能搔癢，又供觀賞。
「如意」一詞出於印度梵語「阿娜律」。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作「心」形的，用竹、骨、銅、玉製作。
講僧持之記文於上，以備遺忘。古有手持如意的菩薩像。我國古代有「搔杖」(如今叫癢癢撓)，又有記事於上的「笏」(亦稱「朝笏」、「手板」)，如意則兼二者之用。
如意是何時從印度傳到我國的，無據可考。《晉書·王敦傳》記載：孫權曾得如意柄，「每酒後，輒味魏武帝樂府歌：
『老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已』，以如意打唾壺，壺邊盡缺。」唐人段成式《酉陽雜俎》中有段故事：「梵僧不空，得總持門，能役百神，玄宗敬之。
……又與羅公遠同在便殿，羅時反手搔背，不空曰：『借尊師如意。』殿上花石瑩滑，遂激窣至其前，羅再三取之不得。
上欲取之，不空曰：『三郎勿起，此影耳。』因舉手示羅如意。
」唐代詩人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩中有：「向壁懸如意，當簾閱角巾」之句。可見晉唐時代，我國已有如意，是用來搔癢的。
到了清代，如意便演變成一種貴重的裝飾品，其頭為葉狀，柄稍微彎曲，製作材料有金、翡翠、瑪瑙、水晶、珊瑚、沉香木、竹、骨等。這一時期如意的製作工藝也更加精細。有平雕、浮雕、鏤空等，且鑲嵌金銀絲、紅綠寶石等，組成「松鶴」、「祝壽」、「鳳凰牡丹」等美麗圖案，寓意吉祥長壽，事事如意。
有的擺在宮殿的寢宮案頭几上，有的置放在帝王寶座的旁邊，供帝王后妃們玩賞。在故宮東、西六宮參觀，都能見到各種如意。
清代，如意被視為貴重的禮品。每逢帝王登基、婚禮、壽辰、節日等，皇帝周圍的五公大臣們，為了博取皇上的歡心，便集資製作整套如意向皇上進獻。當年乾隆皇帝60歲生日，大臣們為他**了60柄金絲編織的如意。
慈禧6o歲生日時.大臣們進獻了九九八十一柄如意。「九九」是最高的吉祥之數。
帝王也常用如意贈送妃子和臣下。位於山東曲阜的孔廟，至今還儲存著當年清代皇帝贈送給孔子後裔的一些珍貴的如意。
4樓：匿名使用者
據故宮博物院資料，如意的起源與我們日常生活中俗稱 「 不求人 」的搔背工具有著密切的關係。 如意示意圖最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故稱如意，俗叫「不求人」。清《事物異名錄》雲：
「如意者，古之爪杖也」。我國古代有「搔杖」(如今叫癢癢撓)，又有記事於上的「笏」(亦稱「朝笏」、「手板」)，如意則兼二者之用。後來，其形態發生分化，一支保留實用功能，在民間流傳；另一支強調吉祥含義，向純粹陳設珍玩演化，有手持如意的菩薩像。
「如意」於印度梵語中稱「阿娜律」，部分用作佛具，柄端作「心」形，用竹、骨、銅、玉製作。法師講經時，常手持如意一柄，記**於上，以備遺忘。陝西扶風法門寺地宮中曾出土一柄佛僧如意，銀質鎏金，首為雲頭，柄為直柄。
古代的」如意」是做什麼用的？？
5樓：life無明小魚
如意，舊時中國民間用以搔癢的工具
。流行於全國大部分地區。
如意又名握君、執友，它是由古代的笏和搔杖演變而來。笏或稱手版，民間又稱朝板，大臣朝見君主時，持笏於雙手，可記事其上，以備遺忘；搔杖，又叫做「不求人」，以搔杖搔癢，可如人意，如意由此得名。
宋代以來，如意的作用起了變化，已由實用器向陳設器過渡，並和吉祥圖案聯絡起來。到了明清兩代，社會上盛行說吉利話的習俗，如意發展到了鼎盛時期。製作如意的材料有金銀、瓷器、各色玉石器和竹木器等。
如意的穗帶上常常繫著一個玉件頭，有時琢兩個柿子，有時琢一隻羊。漢字有許多同音字，將自然界的生物和日常語言中的同音吉祥字互相結合，就成了一種有趣的語言藝術。
如「柿」和「事」同音，兩個柿，便是「事事」，附在如意上，就合成「事事如意」；「羊」通「祥」，如意上的羊，就是表示吉祥如意。
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藝術價值
雖說如意出於各自不同的用途，但最初的如意無疑都是摹仿人的手形，這種創造的構思，也可以說是人的意志的外延。而手形如意演變成捲雲形、靈芝形、心字形及團花形如意，是唐以後的事，並用金玉珠寶製作，不僅使其成為一種藝術品，而且還增加幾分仙氣與祥和的神韻。
至清代，如意工藝達到了登峰造極的地步，它的功能也達到空前的高貴，凡值年節，王公大臣督撫，必進如意於朝，以取兆吉祥。
現今北京的故宮、頤和園可欣賞到清代皇家的如意。在民間，大型如意為廳堂的一種陳設，小型如意成饋贈之物，以示吉祥的祝願。常見材質有金、銀、玉、角、牙、翡翠、珊瑚、銅、竹、木等。
中國傳統吉祥物中有不少與年節相關，如意即為家喻戶曉的吉祥物。
6樓：匿名使用者
什麼叫如意？它的由來和用途是什麼呢？
如意的形狀像長柄鉤，鉤頭扁如貝葉。明、清兩代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來臨，是供玩賞的吉利器物。
「如意」一詞出於印度梵語「阿娜律」。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作「心」形的，用竹、骨、銅、玉製作。
講僧持之記文於上，以備遺忘。古有手持如意的菩薩像。我國古代有「搔杖」（如今叫癢癢撓），又有記事於上的「笏」（亦稱「朝笏」、「手板」），如意則兼二者之用。
如意是何時從印度傳到我國的，無據可考。《晉書·王敦傳》記載：孫權曾得如意柄，「每酒後，輒味魏武帝樂府歌：
『老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已』，以如意打唾壺，壺邊盡缺。」唐人段成式《酉陽雜俎》中有段故事：「梵僧不空，得總持門，能役百神，玄宗敬之。
……又與羅公遠同在便殿，羅時反手搔背，不空曰：『借尊師如意。』殿上花石瑩滑，遂激窣至其前，羅再三取之不得。
上欲取之，不空曰：『三郎勿起，此影耳。』因舉手示羅如意。
」唐代詩人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩中有：「向壁懸如意，當簾閱角巾」之句。可見晉唐時代，我國已有如意，是用來搔癢的。
古代作為工藝美術品的如意，以清代為多，明代亦有但少見。康熙年間，如意成為皇宮裡皇上、后妃之玩物，寶座旁、寢殿中均擺有如意，以示吉祥、順心。如意的品類有琺琅如意、木嵌鑲如意、天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等等。
清代的皇帝、皇后用如意作為賞賜王公大臣之物；**時代，如意成為貴重禮品，富有之家相互饋贈，祝願稱心如意。
7樓：﹎ヅ睡ぃ魚
如意又名握君、執友，它是由古代的笏和搔杖演變而來。笏或稱手版，民間又稱朝板，大臣朝見君主時，持笏於雙手，可記事其上，以備遺忘；搔杖，又叫做不求人，以搔杖搔癢，可如人意，如意由此得名。
明代高濂所撰《遵生八戰》所說：「如意，古人以鐵為之，防不測也。」原來，如意是一種防身器具。
宋代以來，如意的作用起了變化，已由實用器向陳設器過渡，並和吉祥圖案聯絡起來。
到了明清兩代，社會上盛行說吉利話的習俗，如意發展到了鼎盛時期。製作如意的材料有金銀、瓷器、各色玉石器和竹木器等。
如意的穗帶上常常繫著一個玉件頭，有時琢兩個柿子，有時琢一隻羊。漢字有許多同音字，將自然界的生物和日常語言中的同音吉祥字互相結合，就成了一種有趣的語言藝術。如「柿」和「事」同音，兩個柿，便是「事事」，附在如意上，就合成「事事如意」；「羊」通「祥」，如意上的羊，就是表示吉祥如意。
8樓：雪人冰兒
如意玉製居多，也有木質或琺琅嵌玉的，取義吉祥如意，帝王常將其置於寶座龍椅之上，以圖吉祥，無實際用途。
9樓：十秊
一般都是玉如意，其他材質的也有
10樓：匿名使用者
如意在原來是用來撓癢用的,後來人們發現用它撓完後十分舒服,十分如意.後來人們把玉雕琢成現在的樣子,並把它視為吉祥如意.
在古代如意是做什麼用的？
11樓：千年書蟲
如意，舊時中國民間用以搔癢的工具。流行於全國大部分地區。
「如意」，又稱「握君」、「執友」或「談柄」，由古代的笏和搔杖演變而來，多呈s形，類似於北斗七星的形狀。魏晉南北朝時期，如意的形制以柄首呈屈曲手掌式為主流，唐代發展為柄身扁平，頂端彎折處演變為頸部，柄首為三瓣捲雲式造型。
明清兩代，如意發展到鼎盛時期，因其珍貴的材質和精巧的工藝而廣為流行，以靈芝造型為主的如意更被賦予了吉祥驅邪的涵義，成為承載祈福禳安等美好願望的貴重禮品。
臣子們常進獻如意祝賀皇室壽辰，皇族也拿如意賞賜王公大臣，如意漸漸地成了上層人物權力和財富的象徵。而在明末時期，如意更因其特有的雅緻，成為崇尚古風的文人墨客的文房玩賞物件。
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