名句精華勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸,請給我完整

2021-03-09 11:15:07 字數 1919 閱讀 8543

1樓:

唐代詩人白居易《鳥》

原文:誰道群生性命微,一般骨肉一般皮。

勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。

譯文:誰說這群小鳥的生命微不足道?它們和人類一樣有血有肉。

勸你不要追打枝頭的小鳥,因為巢中的幼鳥盼望母鳥回來。

《鳥》這首詩通過蘊含真情的「子望母歸」的自然現象勸誡讀者善待動物,同時以鳥喻人,勸誡當時的權貴要學會尊重平民百姓,因為平民百姓與權貴們一樣,都有著同樣的生命和尊嚴。

擴充套件資料

創作森搏困背景

是一首勸誡詩,具體創作時間不詳。

每年春夏之交,鳥兒們正處於繁育時期,不少鄉下孩子喜歡掏鳥窩、抓小鳥,甚至不少大人也在田間地頭邊幹活邊捕鳥,究其動機,僅僅是出於好玩。一幅幅鳥兒或死去或掙扎的畫面讓詩人心悸驚恐,心生悲涼。

於是,詩人創作此詩,深情地呼喊與號召人們愛惜小鳥,與它們和諧共處。

名家點評

現代歷史研究專家馬兆鋒《盛世長歌:走向巔峰的隋唐五代》:字裡行間,流露出詩人盼望人與自然和諧相處的美好願望。

詩詞賞析

詩人在詩中發出勸戒之聲,勸導人們愛惜鳥類,表現出詩人的善良、仁愛之心。

「誰道群生性命微?一般骨肉一般皮。」此詩先以一個反問句提出詩人自己的看法,反問的語氣使感情抒發更加強烈,表現出詩人的善良、仁愛之心以及對生命的尊重,接著點出鳥和人一樣有著皮肉和骨骼。

誠然,生命沒有高低貴賤之分,世間萬物與人類一樣,都是有生命的,都是活生生、有血有肉的,人類應該像對待兄弟姐妹一樣對待它們,絕不能傷害它們。

之後的「勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸」兩句順勢提出人類應善待動物的勸誡,並以幼鳥盼望母鳥的動人情景來感動人們,給人以強烈的震撼,勸說效果十分顯著。

作者簡介

白居易(772年-846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。

白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱此念「元白」,與劉禹銀拆錫並稱「劉白」。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有「詩魔」和「詩王」之稱。

官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬於香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

2樓:小白家裡小白

《鳥》唐代:白居易

誰道群生性命微?一般骨肉一般皮。

勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。

釋義:誰說這群小鳥兒的生命微不足道?宇宙萬物都有血有肉的皮,是一樣的生命,沒有孰輕孰重的道理。

我勸你們不要打枝頭上的鳥兒,幼鳥還在巢中等待母親的歸來,弄不好一石數命啊橡早蘆!

簡介:白居易(772年—846年),字樂天,號香山居士。生於河南新鄭,其先太原(今屬山西)人,後遷下邽(今陝西渭南東北)。

貞元年間進士,授祕書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。

詩人在詩中發出勸戒之聲,勸導人們愛惜鳥類,表現出詩人的樑帶善良、仁愛之心。

3樓:慧慧的網盤

出自唐代白居易《鳥》:

誰道群生性命微?一般骨肉一般皮。

勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。

釋義:誰說這群小鳥兒的生命微不足道緩巧螞?宇宙萬物都有血有肉的皮,是一樣的生命,沒有孰輕孰重的道理。

我勸你們不要打枝頭上的鳥兒,幼鳥還在巢寬臘中等待母親的歸來,弄不好一石數命啊!

意義:在這首簡短的七言絕句中,通過蘊含真情的「子待母歸」的自然現象,激起讀者善良、仁愛之心,勸戒人們要愛惜鳥類、保護環境,可謂情真意切,感人肺腑!

4樓:匿名使用者

白橡散居易的一首詩

《鳥》莫道群生性命微

一般骨肉一般皮

勸君莫打枝頭鳥

子在巢中盼母歸

古有明訓,天地之大德曰生,天地之大惡曰殺生世如乎。

這是教導人們面對有情生靈,皆應以慈悲心懷,如親以待搜悉。

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“誰道群生性命微,一般骨肉一般皮,勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸”是什麼意思

這句話的意思是 誰說這群小鳥的生命微不足道?它們和人類一樣有血有肉。勸你不要追打枝頭的小鳥,因為巢中的幼鳥盼望母鳥回來。鳥 是唐代文學家白居易創作的一首七言絕句原文如下 誰道群生性命微?一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。誰道群生性命微,一般骨肉一般皮,勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸 意...

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