岳母刺字,為什麼國字少一點

2021-03-09 04:48:48 字數 3942 閱讀 6701

1樓:匿名使用者

在古今名人題墨中,有一些刻意造就的殘缺字,其涵義深刻,意境深遠,成為意韻獨特的傳世佳作。

從「岳母刺字」說起

在杭州西子湖畔,岳廟的精忠園正壁上,題有「精忠報國」4個斗大紅字,細心的遊客都會發現,其中的「國」字少了一點,這是今人沿襲當年「岳母刺字」有意留下的。

北宋末年,金兵入侵,京城開封失陷,徽、欽二帝被俘。岳飛在國難當頭之際,立志要恢復中原。岳母看到國家淪亡,心裡十分悲憤,為教兒不忘靖康之恥,特在岳飛的背上用繡花針剌上「精忠報國」4個字。

岳飛透過銅鏡看到背上「精忠報國」的「國」字少了一點,就問道:「孃親,您刺的『精忠報國』4個字,孩兒終生不忘。可不知『國』字少了一點是何道理?

」岳母拭淚答日:「這少一點,乃指國家沒有皇帝呀!我兒一定要救國救君,報仇雪恥呀!

」岳飛帶著母親的重託,率領善戰的岳家軍英勇殺敵,一直打到朱仙鎮,正準備「直搗黃龍府」時,誰知奸臣秦檜在荒淫昏庸的宋高宗趙構面前挑撥離間,接連詔旨十二道金牌,把岳飛召回京城,打入死囚牢內。

岳飛脫服受刑時,露出背上的「精忠報國」4字,大理寺正卿週三畏見後大為敬佩,只是對『國』字少了一點不解。岳飛把事情的原委一說,週三畏不由嘆道:「這一點少得好啊!

」他不忍心加害忠良,又懼怕秦檜的權勢,只得連夜掛印出走。

秦檜發現岳飛背上所刺「國」字少了一點後,賊眼一轉,計上心來,便對趙構說:「岳飛身為主帥,刺字中的『國』字卻少了一點,說明他目無聖上,一心想迎接二帝還朝。」秦檜之言正好迎合了昏君趙構的意圖,遂以「莫須有」的罪名,將岳飛處死於大理寺風波亭。

民族英雄岳飛這段悲壯動人的故事在民間廣為流傳。

太平天國也說「國」

參觀過南京太平天國曆史展覽館的遊客,如果稍加留意的話,便可看出展覽館的牌匾是郭沫若先生題寫的。而且那個「國」字少了一點。

相傳,這是因為郭沫若先生對洪秀全沒有繼續進軍,致使「天國」不完整,而深感惋惜,故而有意把「國」字少寫了一點。其實,在太平天國的文獻中,天國的「國」字都少寫了一點。太平天國首領洪秀全、石達開所鑄的聖寶錢,錢文「太平天國」的「國」字,也是少寫一點的。

皇恩浩蕩澤及「魚」

在遊覽杭州西湖十景之一的「花港觀魚」公園時,細心的遊客會發現,這裡的景名碑上,那個「魚」字底部的4點少寫了一點。原來,這塊碑上所刻「花港觀魚」4個字為清康熙皇帝手跡。康熙篤信佛教,向有「佛爺」、「善人」之稱。

他十分崇尚「好生之德」,然而在漢字裡,3點為水,4點為火。繁體「魚」字下面的4個點,本為火字,魚遇水而生,遇火必死。康熙皇帝不忍見到魚兒遭火塗炭,便將「魚」字底部的4點有意寫成3點,以示皇恩浩蕩,澤被萬物之意。

比干之墓大地埋

河南衛輝市城北約7.5千米處,有一座中華林姓的太始祖比干的墓,墓碑上4個隱約可見的字「殷比干莫」,據說,這是我國春秋時期儒教創始人孔子存世的惟一真跡。問題是,這「墓」字為何少寫了下面的「土」?

據傳說,孔子對比干非常敬仰,他周遊列國講學時,特地來到比干的葬身之地憑弔,並用劍在石頭上刻下「殷比干莫」4個字。孔子認為,比干乃取大地之土而葬,於是,「墓」字下面的「土」有意不寫。有個秀才認為孔子這個大教育家竟然也寫錯字,便自作聰明把「土」字添到了「莫」字下面。

當他寫完後,突然間晴空霹靂,把完整的石碑劈開,秀才剛剛添上的「土」字也被劈掉了。於是,人們看到的「殷比干莫」4個字依然殘缺不全。

後來,清乾隆皇帝到此遊覽,揮筆寫下了「宣聖真筆」4個字,旨在昭示世人:我乾隆皇帝作證,這是孔子的真跡!

忠烈祠題慰英靈

享譽中外的南嶽忠烈祠,是原國民**為紀念抗戰陣亡將士,於2023年6月建成的我國大陸最大最早的抗戰紀念陵園。幾十年以來,海內外遊客參觀憑弔絡繹不絕。凡是光臨忠烈祠的客人。

大都對祠堂正門上方懸掛的由蔣中正親題「忠烈祠」的木匾極感興趣,圍繞少了一點的「烈」字各抒己見。眾說紛紜。

蔣中正為何在題匾時將「烈」字少寫一點呢?歷來有幾種不同說法:一說蔣中正在題字時,覺得這些陣亡將士大都年輕,他們壯志未酬身先死,令其甚感悲痛。

又有一點遺憾,故將。烈」字少寫了一點;二說「烈」字左上方是個「歹」字,蔣忌諱。歹徒」的「歹」,因此有意將「歹」中的一點略去;三說日本國小人少.中國地廣人眾,而小日本卻在中國土地上大肆踐踏,蔣有點想不通,因而少寫了一點,四說蔣要待到把小日本趕出中國後。

再來忠烈祠補題這一點,以告慰為國殉難的英靈。

孔府對聯寓深深

在山東曲阜孔府的大門上。題有這樣一副別緻的對聯,聯雲:「與國鹹休,安富尊榮公府第;同天並老,文章道德聖人家」。

其中上聯的「富」字頭上少了一點,寶蓋頭成了禿寶蓋;下聯的「章」字一豎穿過了「日」字。

據有關史料記載,此聯是明代政治家、文學家李東陽所撰,清代學者、大臣紀昀(字曉嵐)所書。在封建時代,孔府可以說是無與倫比的「天下第一家」了。這個大家族歷來都希望自己的榮華富貴永無止境,因此在書寫時有意將「富」字頭上的一點不寫,取「富貴無頂」之意「章」字一豎穿「日」過。

取的是「文章驚日月」之意。

知識海洋淘不盡

海南清末著名書院之一的「溪北書院」,建於清光緒十九年(2023年)。在書院訓導學生的場所,掛著一塊清末著名書法家潘存(字儒初)題寫的「講堂」木匾,最有意思的是,書院的「書」字缺了一劃,講堂的「講」字卻少了兩劃。

有學識的方家認為,這兩字殘缺的含義是書寫者獨具匠心的傑作。「書」缺一劃,隱指浩如瀚海的「書」是永遠讀不完的.也可以說是書到用時方恨少;「講」字缺兩劃,又正好是一橫一豎,寓意古今中外的知識,縱橫天下,不論橫講直講都是永遠講不完的,所以講解時要少而精。不要面面俱到。

既然書是讀不完的,就應該學到老、讀到老,既然知識是講不完的,就應該旁徵博引世世代代講下去,而且要掌握知識的精華。

一點之上寄深情

明代文學家徐渭在為紹興一個點心店題寫招牌時,有意不寫「心」字中間那個點。據說,當初他這樣寫的用意一是為了吸引顧客;二是突出點心店的作用:嘿,肚子空了,需進「點心」了。

在黃浦江畔,聳立著一座3l層大廈,這就是安徽在上海招商引資的的視窗——裕安大廈。「裕安大廈」4個字乃當代書法家趙樸初先生的手筆,其中「裕」字左偏旁少了一點。

趙老是安徽人,對家鄉很有感情,也很瞭解安徽老家還有貧困地區、貧困人口。所以,他在題寫「裕安大廈」時,感到家鄉離富裕還差一點,就少寫了一個點,意在激勵老鄉們正視現實,加倍努力補上這「一點」。

獨有「蟲二」附風雅

五嶽獨尊的泰山上有一塊摩崖石刻,上面鐫刻著醒目的兩個字:「蟲二」,這是清光緒二十五年(2023年)歷下才子劉廷桂題鐫的。據古書記載,在明代,被譽為「江南四大才子」之首的唐伯虎有一次遊覽岳陽樓,被四周的秀麗風光所陶醉,禁不住用筆在牆壁上題寫了「蟲二」兩字。

起初,人們不解其意,後經解釋才知道其中奧祕。原來,繁體字的「風」字,去掉裡邊的一撇和外面的邊兒,就剩下個「蟲」字;「月」字去掉四周的邊兒,就剩下個「二」字。「蟲二」中寄寓著「風月無邊」的意思。

魯迅先生在2023年6月20日夜致散文家林語堂的信中也曾提到「蟲二」;「不準人開一開口,則《論語》裡專談蟲二,恐亦難,蓋蟲二亦有談得討厭與否之別也。」魯迅借「蟲二」這兩個殘缺字,來諷刺林語堂編的《論語》雜誌裡只有談風月的無聊小品文。

漢字博大精深,獨特有趣。從古今名人的殘缺字中,我們可以看出每一個殘缺字,都有著其深刻寓意和特殊含義,這是外國文字所不能比擬的,堪稱我國文字百花園中的一朵奇葩.

2樓:匿名使用者

大眾說法都會說這個"國"字之所以少一點,是因為當時的國土尚未收復,所以國字不完整.

當然這個寓意是很有意義的,但事實並非如此.

其實精忠報國的"國"字以及孤山上有塊石壁,上面的"孤山"二字的"孤"字.都是屬於榜書書法.其實如果在這兩個字上把少的那一點給加上去,還真的沒有位置可加,一般超過一斗的字就要使用到榜書,在寫大字和做招牌上榜書經常會被用到.

什麼叫榜書呢?

榜書,是秦書八體之一,最早用來標題宮闕門額,在秦統一文字之前就已經出現,後來把較大型的字型稱為榜書.如今,榜書在日常生活中仍有廣泛應用,比如商行字號\店鋪招牌等.

漢字經過了甲骨文,大篆,小篆,隸書,行書,楷書,草書的演變,字型本身發生了變化,並逐漸形成風格各異的書法藝術.一些字型常有多種寫法,如"流"字右邊的頂上一點,在許多書法作品中都少了這一筆,但作為書法藝術的體現,這種寫法仍被現在的書法家所承襲.榜書缺筆少劃,也屬同理.

3樓:匿名使用者

國家還為統一不是國家

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拼音 sh 部首 廠 部外筆畫 4 總筆畫 6 田字格中的 厙 字。五筆86 dlk 五筆98 dlk 倉頡 mkq筆順編號 131512 四角號碼 71254 unicode cjk 統一漢字 u 538d 1 基本字義。1 方言,村莊 多用於村莊名 2 姓。2 詳細字義。名 1 方 村莊 多用於...

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廈門大學的門這是繁體字,門,本身並沒有點。廈門大學的校徵上的 廈 字多了一點。廈門大學的門字少一點 廈門大學這個門字是繁體字,不是少了一點。廈門大學是由著名愛國華僑領袖陳嘉庚先生於版1921年創辦,是中國近代權教育史上第一所華僑創辦的大學。由於在1921年我國當時使用的就是繁體字,直到現在,雖然在大...

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1 盼望著,盼望著,東風來了,春天的腳步近了。2 一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了。小草偷偷地從土裡鑽出來,嫩嫩的,綠綠的。園子裡,田野裡,瞧去,一大片一大片滿是的。坐著,躺著,打兩個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風輕悄悄的 春 草軟綿綿的。3 ...