1樓：匿名使用者
在水鄉紹興,你隨處可見墨黑髮亮的烏篷小船在玉帶似的江河上悠哉悠哉地行駛著.
這烏篷船,紹興人又叫腳划船.船篷是用兩層竹篾編的,船身很窄.紹興人出門,很喜歡用它作交通工作.
烏篷船既載過魯迅的童年,也載過祥林嫂的悲哀,如今,它又載些什麼呢?
為尋求答案,我專程去紹興,在柯橋鎮上僱一隻烏篷船,順著小清河,直劃杜浦——閏土故里.
船家是位六十開外的硬漢,他說了聲「坐好咧」,就一劃一蹬,小舟便飄搖而前.田岸上的蟲鳴鳥叫聲,般公的划槳聲,甚至魚蝦的過網聲,都能聽得真真切切.兩岸依山就勢、高低錯落的廠房,枕河而築的「晒臺」民舍,整修一新的唐代古纖道和偶爾駛過的白帆纖船,及那十里一市的商賈盛況,讓人既體味到「 ② 」的優美意境,又領略了澤國今昔的許多民風習俗.
船過紹興倉安門外,船家已熱得冒出一層薄汗,便脫去上衣,光著背邊劃邊和我們聊了起來.
2樓：南邕
烏篷船是浙江紹興的獨特水上交通工具，因竹篾篷被漆塗成黑色而得名。船身狹小，船篷低矮。船板上輔以草蓆，可坐可臥，但因船篷低矮和船身狹小，故乘客不方便直立，否則有失去平衡而翻覆的危險。
江南一帶大戶人家的私家船多為烏篷船。
紹興是浙江的文化中心之一，首批國家歷史文化名城之一，是中國歷史最悠久的城市之一，是有名的水鄉、酒鄉、橋鄉，紹興風景秀麗、人才輩出，著名的文化古蹟包括蘭亭、禹陵、魯迅故里（包括魯迅故居、三味書屋、咸亨酒店、百草園等）、蔡元培故居，***祖居，秋瑾故居，馬寅初故居，王羲之故居，賀知章故居等名人故居，東湖、沈園、吼山、新昌大佛寺等，古代越王「臥薪嚐膽」的故事更是家喻戶曉。
3樓：快樂妮妮
魯迅筆底的烏篷船是指南方水鄉經常使用的一種黑色的頂的船。這種船做起來非常涼爽。人們用它來運載客人和貨物。
魯迅與烏篷船的淵源？
4樓：淡然真誠面對
在「三山萬戶巷盤曲，百橋千街水縱橫」的江南水鄉紹興，烏篷船曾是人們的主要交通工具，它們穿梭在古橋下、古纖道旁和社戲臺前，構成了魯迅描繪的故鄉印象
魯迅在《社戲》裡寫到：「近臺的河裡一望烏黑的是看戲的人家的船篷。」這種烏篷船叫「明瓦船」，船身寬敞，船篷高大，陳設雅緻。
中艙放有四仙桌，可以四人對坐，喝茶聊天搓麻將，亦可以看書寫字作畫。後艙設有睡鋪，可供休息。船上後艄還有爐灶、茶灶，可隨時燒茶熱菜。
「明瓦船」主要用於作客、遊覽、上墳、看戲等。烏篷船在這些公共場合中相遇，便多少有點競奢鬥富的味道：「烏篷船裡的那些土財主的家眷固然在，然而他們也不在乎看戲，多半是專到戲臺下來吃糕餅水果和瓜子的。
舊時往往是大戶人家才自備這種烏篷船，中等人家則多是向船行租用。凡是自備的烏篷船，一般在船頭都寫有自家的堂名，如魯迅的周家「德壽堂」。魯迅小時候到東關去看五猖會就是乘這隻烏篷船去的，後來他在《五猖會》一文中說，坐的就是「三道明瓦窗的大船」。
《阿q正傳》中，那隻舉人老爺從城裡裝載著家財到未莊趙府避難所用的船，就是這種烏篷船—「那船便將大不安載給了未莊，不到正午，全村的人心就很動搖。」
為了飽覽水鄉景色，魯迅從小就喜歡乘坐腳劃烏篷船。獨僱一舟，撥開烏篷，可坐可臥，耳聽潺潺流水和「嘎吱嘎吱」的躅槳聲，眼觀兩岸的山水、田園風光，真有「山**上行，如在鏡中游」之感。烏篷船
5樓：匿名使用者
魯迅在《社戲》裡寫到：「近臺的河裡一望烏黑的是看戲的人家的船篷。」這種烏篷船叫「明瓦船」，船身寬敞，船篷高大，陳設雅緻。
中艙放有四仙桌，可以四人對坐，喝茶聊天搓麻將，亦可以看書寫字作畫。後艙設有睡鋪，可供休息。船上後艄還有爐灶、茶灶，可隨時燒茶熱菜。
「明瓦船」主要用於作客、遊覽、上墳、看戲等。烏篷船在這些公共場合中相遇，便多少有點競奢鬥富的味道：「烏篷船裡的那些土財主的家眷固然在，然而他們也不在乎看戲，多半是專到戲臺下來吃糕餅水果和瓜子的。
周作人《烏篷船》的原文是什麼？
6樓：匿名使用者
《烏篷船》的原文
子榮君:
接到手書，知道你要到我的故鄉去，叫我給你一點什麼指導。老實說，我的故鄉，真正覺得可懷戀的地方，並不是那裡，但是因為在那裡生長，住過十多年，究竟知道一點情形，所以寫這一封信告訴你。
我所要告訴你的，並不是那裡的風土人情，那是寫不盡的，但是你到那裡一看也就會明白的，不必哆唆地多講。我要說的是一種很有趣的東西，這便是船。你在家鄉平常總坐人力車，電車，或是汽車，但在我的故鄉那裡這些都沒有，除了在城內或山上是用轎子以外，普通代步都是用船，船有兩種，普通坐的都是"烏篷船"，白篷的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特別的風趣，但是你總不便坐，所以我也就可以不說了。
烏篷船大的為"四明瓦"(symenngoa)，小的為腳划船(劃讀如uoa)亦稱小船。但是最適用的還是在這中間的"三道"，亦即三明瓦。篷是半圓形的，用竹片編成，**竹箬，上塗黑油;在兩扇"定篷"之間放著一扇遮陽，也是半圓的，木作格子，嵌著一片片的小魚鱗，徑約一寸，頗有點透明，略似玻璃而堅韌耐用，這就稱為明瓦。
三明瓦者，謂其中艙有兩道，後艙有一道明瓦也。船尾用櫓，大抵兩支，船首有竹篙，用以定船。船頭著眉目，狀如老虎，但似在微笑，頗滑稽而不可怕，唯白篷船則無之。
三道船篷之高大約可以使你直立，艙寬可放下一頂方桌，四個人坐著打馬將--這個恐怕你也已學會了吧?小船則真是一葉扁舟，你坐在船底席上，篷頂離你的頭有兩三寸，你的兩手可以擱在左右的舷上，還把手都露出在外邊。在這種船裡彷彿是在水面上坐，靠近田岸去時泥上便和你的眼鼻接近，而且遇著風浪，或是坐得少不小心，就會船底朝天，發生危險，但是也頗有趣味，是水鄉的一種特色。
不過你總可以不必去坐，最好還是坐那三道船罷。
1、作品簡介：
《烏篷船》是現代著名散文家周作人於2023年寫的一篇書信體散文。作者以書信形式詳盡介紹了故鄉紹興特有的水上交通工具--烏篷船，他用平和淡雅的格調、樸素自然的筆墨，緊緊扣住烏篷船的典型特徵加以描畫，同時透露出自己一種閒適隱逸的情思。文章詳述了烏篷船的用途、種類、結構、外形，刻畫細緻入微卻沒有繁瑣冗長之感。
從表面上看，作者是在寫烏篷船，寫遊山玩水，然而細細體味，其中卻透露出作者閒適的人生觀，文中也瀰漫著淡淡的鄉愁。
2、作者簡介：
歷任國立北京大學教授、東方文學系主任，燕京大學新文學系主任、客座教授。新文化運動中是《新青年》的重要同人作者，並曾任「新潮社」主任編輯。「五四運動」之後，與鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞、許地山等人發起成立「文學研究會」；並與魯迅、林語堂、孫伏園等創辦《語絲》週刊，任主編和主要撰稿人。
曾經擔任北平世界語學會會長。
3、作品賞析
全文共三個自然段。
第一段是交**作緣起:給老朋友遊覽自己的故鄉作"指導"，以略盡朋友之誼。作者提到自己故鄉時表現得比較平淡。
但字面上淡化對家鄉的感情，並非實際上對家鄉感情不深，後面的內容就表明了這點。文章開篇運用的是似淡實濃、明貶暗褒的逆筆手法。
第二段著重介紹故鄉的一種"很有趣的東西"--烏篷船。這段介紹文字頗具特色。首先是說明精密，詳略得宜。
先總寫大、中、小三種船，再重點介紹中、小船。介紹這種船的質地、構造和效能，比較精妙。第二，在介紹時作者不是機械地敘述，而是帶感**彩地點染:
"船頭著眉目，狀如老虎，但似在微笑，頗滑稽而不可怕"。雖寥寥數語，而情態宛如，意趣橫生。可以看出作者沉浸在故鄉景物特有的情趣之中。
而這又是不經意地流露出來的。唯其如此，更覺情深意永。第三，"打馬將"的一筆插敘，看似無關緊要的"閒筆"，實際上表現了朋友之間的親密無間，無所拘束。
可見閒筆不閒，別有作用。介紹小船的文字也匠心獨運，別開生面。篷頂離頭"兩三寸"，言其矮小，"兩手可以以擱在左右的弦上"，言其狹窄，"少不小心，就會船底朝天"，言其靈活輕巧。
"彷彿是在水面上坐"是寫一種特殊感受。
第三段作者又以朋友兼導遊的雙重身份給老友乘船出遊當"參謀"。先談出遊時間，勸告老友不要"性急"。這很符合旅遊心理。
雖是"玩水"，卻似"遊山"。水光與山色相映成趣;以下歷數遊覽的地點和場景，哪些地方"最好看"，哪些地方"頗有味"，哪些地方"千萬不要去"，作者都瞭如指掌，彷彿心裡藏著一張精密的旅遊圖，既是給別人導遊，也是自己神遊故里，陶然自樂。
這篇文章，通過寫烏篷船等景物，表現了作者對家鄉的熱愛和對朋友的真摯情誼。文中嚮往那種"看隨筆"、"喝清荼"、"要看就看，要睡就睡"、"行動自如"的"理想的行樂法"，雖然也折射出對現實生活的某些不滿情緒，但主要是反映作者的"士大夫階級"的人生哲學和生活情趣。在"風沙撲面，狼虎成群"的激烈的階級鬥爭和民旅鬥爭中，這種及時行樂的處世哲學，很客易導致政治上的消沉與動搖。
這篇文章寫得瀟灑自如。信筆所至，娓娓而談。在狀物敘事的同時，雜以藝術見解，寓以哲學意蘊，把知識性、趣昧性和哲理性融為一體。
採用書信體，如老友重逢，推心置腹，既不避重複，也不重條貫。"初看似乎散漫支離，過於繁瑣，但仔細讀，卻覺得他的漫談，句句有份量。"(郁達夫《新文學大系·散文二集序》)。
這是因為作者有意追求一種平淡自然的藝術境界。但文辭"絮語過多"而稍遜洗煉，行文講究"澀味"而有礙暢達。
魯迅的作品半夜三更烏蓬船是在哪篇文章裡出現？
7樓：雲遮世說
1、是在《社戲》這篇文章中出現的。
2、原文較長，相關片斷節選如下：（烏篷船，在原文中顯示為：烏篷的船，在最後一行）
最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模糊在遠處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這裡出現了。這時船走得更快，不多時，在臺上顯出人物來，紅紅綠綠的動，近臺的河裡一望烏黑的是看戲的人家的船篷。
「近臺沒有什麼空了，我們遠遠的看罷。」阿發說。
這時船慢了，不久就到，果然近不得臺旁，大家只能下了篙，比那正對戲臺的神棚還要遠。其實我們這白篷的航船，本也不願意和烏篷的船在一處，而況並沒有空地呢……
3、《社戲》是**時期文學家魯迅的**代表作之一，首次發表於一九二二年十二月上海《**月報》，後被收入魯迅第一部**集《吶喊》中。
作品以自己少年時代的生活經歷為依據，用第一人稱寫了「我」20年來3次看戲的經歷：兩次是辛亥革命後在北京看戲，重點是：一次是少年時代在浙江紹興小村看社戲。
作者以飽含深情的筆墨，刻畫了一群農家少年朋友的形象，表現了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德，表達了作者對少年時代生活的懷念，特別是對農家小朋友誠摯情誼的眷念。文章多次被選入中學課文。
魯迅與烏篷船的淵源烏篷船的歷史從什麼時候到什麼時候
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