電視劇算不算戲劇啊

2021-03-08 07:22:21 字數 5340 閱讀 6656

1樓:匿名使用者

電視劇是戲劇的一個種類。電視劇的英文也是drama。

【戲劇分類】

(1)表現形式的不同:話劇、歌劇(《白毛女》、《蝴蝶夫人》)、舞劇(《紅色娘子軍》、《天鵝湖》《睡美 人》)、詩劇、歌舞劇

(2)劇情的繁簡和結構不同:多幕劇、獨幕劇——劇本中通常用「幕」和「場」來表示段落和情節。「幕」指情節發展的一個大段落。

「一幕」可分為幾場,「一場」指一幕中發生空間變換或時間隔開的情節。劇本一般要求篇幅不能太長,人物不能太多,場景也不能過多地轉換。初學改編短小的課本劇,最好是寫成精短的獨幕劇。

(3)題材反映的時代不同:歷史劇、現代劇

(4)從情節主題的不同;悲劇、喜劇、正劇(悲喜劇)。

(5)地域色彩不同: 京劇(北京)、滬劇(上海))、豫劇(河南)、呂劇(山東江蘇)、川劇、漢劇(湖北)、楚劇(湖北江西)、晉劇(山西)、黃梅戲(安徽)等

(6)演出場合的不同:舞臺劇、廣播劇、電視劇等

2樓:匿名使用者

不算啊,詳細瞭解了戲劇的定義,就可以發現:

【簡介】

戲劇(drama)

[drama;play] 舊時專指戲曲,後用為戲曲、話劇、歌劇、舞劇、詩劇等的總稱。

希臘戲劇

戲劇,指以語言、動作,舞蹈,**,木偶等形式達到敘事目的的舞臺表演藝術的總稱。文學上的戲劇概念是指為戲劇表演所創作的指令碼,即劇本。戲劇的表演形式多種多樣,常見的包括話劇、歌劇、舞劇、**劇、木偶戲等。

[編輯本段]【具體含義】

綜合藝術的一種。有兩種含義:狹義專指以古希臘悲劇和喜劇為開端,首先在歐洲各國發展起來繼而在世界廣泛流行的舞臺演出形式 ,英文為drama ,中國稱之為話劇。

廣義還包括東方一些國家、民族的傳統舞臺演出形式,如中國的戲曲、日本的歌舞伎、印度的古典戲劇、朝鮮的唱劇等。

【戲劇分類】

(1)、表現形式的不同: 話劇、歌劇(《白毛女》、《蝴蝶夫人》)、舞劇(《紅色娘子軍》、《天鵝湖》《睡美 人》)、詩劇、歌舞劇

(2)、劇情的繁簡和結構不同:多幕劇、獨幕劇

劇本中通常用「幕」和「場」來表示段落和情節。「幕」指情節發展的一個大段落。「一幕」可分為幾場,「一場」指一幕中發生空間變換或時間隔開的情節。

劇本一般要求篇幅不能太長,人物不能太多,場景也不能過多地轉換。初學改編短小的課本劇,最好是寫成精短的獨幕劇。

(3)、題材反映的時代不同:

歷史劇、現代劇

(4)、從情節主題的不同;

悲劇、喜劇、正劇(悲喜劇)。

(5)、地域色彩不同: 京劇(北京)、滬劇(上海))、豫劇(河南)、呂劇(山東江蘇)、川劇、漢劇(湖北)、楚劇(湖北江西)、晉劇(山西)、黃梅戲(安徽)等

(6)、演出場合的不同:

舞臺劇、廣播劇、電視劇等

【戲劇本質】

公元前4世紀,亞里士多德在《詩學》中已經表述了對戲劇本質的認識。他認為:一切藝術都是模仿,戲劇是對人的行動的模仿 。

2個世紀以後 ,印度的第一部戲劇理論著作《舞論》也指明:「戲劇就是模仿。」19世紀以後,對戲劇本質的研討出現了眾說紛紜的局面,主要有觀眾說,衝突說,激變說,情境、實驗室說等。

觀眾說:認定觀眾是戲劇的必要條件 ,也是戲劇的本質所在。法國戲劇理論家f.

薩賽是這種觀念的代表,他斷言 :不管是什麼樣的戲劇作品,都是為了給觀眾看的。「沒有觀眾,就沒有戲劇」,因而,戲劇的一切器官都必須與觀眾的欣賞相適應。

衝突說:以法國戲劇理論家布倫退爾為代表。19世紀末,布倫退爾指出:

舞臺乃是人的自覺意志發揮的場所,人物的自覺意志的發揮必定會遇到阻礙,主體為克服阻礙就要與之鬥爭,這就構成「意志衝突」,戲劇的本質就在於此。美國戲劇理論家j.h.

勞森則把戲劇的本質歸之為「自覺意志在其中發揮作用的社會性衝突」。他認為:由於戲劇是處理社會關係的,而人的自覺意志又必須受社會必然性的制約,因而,真正的戲劇性衝突必須是社會性衝突。

這種觀念可以一句話來表述:「沒有衝突就沒有戲劇。」

激變說:英國戲劇理論家w.阿契爾否定布倫退爾的「衝突」說,他把**與戲劇相比較,認為**是「漸變」的藝術,而戲劇是「激變」( crisis ,又譯危機 )的藝術,戲劇所處理的是人的命運和環境的一次激變,這就是戲劇本質的所在。

情境、實驗室說:早在18世紀,法國哲學家d.狄德羅就曾把「情境」看作戲劇作品的基礎。

黑格爾在談到戲劇的特性時,也曾把「情境」與「衝突」聯絡在一起,並強調情境的本體意義。存在主義哲學家 、劇作家j.-p.

薩特把自己的劇本稱為「情境劇」,並把戲劇的物件說成是人在情境中的選擇行為。b.布萊希特則把戲劇看作是一種科學的方法,認為:

劇院乃是檢驗人類在特定情境中行為的實驗室。這種觀念也從一個特定的角度界定了戲劇的本質。

元雜劇劇本的主要組成部分包括1曲詞2賓白3科範4宮調

1曲詞:配曲的唱詞

2賓白 指古代戲曲中的道白

3科範 指戲曲程式動作。

4宮調 樂曲曲調

【戲劇形態】

在古代希臘 ,藝術被劃分為**、繪畫、雕塑 、建築與詩,戲劇被劃歸詩的範疇。但是,真正的戲劇藝術應該包容詩(文學)、**、繪畫、雕塑、建築以及舞蹈等多種藝術成分,因而被稱為綜合藝術。

每一種藝術都有特殊的表現手段,從而構成形象的外在形態。作為一種綜合藝術,戲劇融化了多種藝術的表現手段,它們在綜合體中直接的、外在的表現是:①文學。

主要指劇本。②造型藝術。主要指佈景、燈光、道具、服裝、化妝 。

③**。主要指戲劇演出中的音響、插曲、配樂等,在戲曲、歌劇中,還包括曲調、演唱等。④舞蹈。

主要指舞劇、戲曲藝術中包含的舞蹈成分,在話劇中轉化為演員的表演藝術——動作藝術。

戲劇中的多種藝術因素分別起著不同的作用,它們在綜合整體中的地位不是對等的。在戲劇綜合體中,演員的表演藝術居於中心、主導地位,它是戲劇藝術的本體。表演藝術的手段——形體動作和臺詞,是戲劇藝術的基本手段。

其他藝術因素,都被本體所融化。劇本是戲劇演出的基礎,直接決定了戲劇的藝術性和思想性,它作為一種文學形式,雖然可以像**那樣供人閱讀,但它的基本價值在於可演性,不能演出的劇本,不是好的戲劇作品 。戲劇演出中的**成分,無論是插曲、配樂還是音響,其價值主要在於對演員塑造舞臺形象的協同作用。

戲劇演出中的造型藝術成分,如佈景、燈光、道具、服裝、化妝,也是從不同的角度為演員塑造舞臺形象起特定輔助作用的。以演員表演藝術為本體,對多種藝術成分進行吸收與融化,構成了戲劇藝術的外在形態。

[編輯本段]【世界戲劇歷史】

中國戲劇的誕生

就西方的定義來說,中國沒有「話劇」的傳統。不過一般在討論中國戲劇時,若不以嚴格的定義劃分,中國古代的戲曲應歸入戲劇的大類。

中國戲曲的根源在可以追溯到先秦到漢代的巫只儀式,但是宋代南戲的發展才有了完備的戲劇文字創作,現存最早的中國古代戲劇劇本是南宋時的《張協狀元》。元代時以大都、平陽和杭州為中心,元雜劇大放異彩。後世形成了諸多戲曲形式,也就是各劇種。

明代的崑曲經過發展,首先得到士族大夫的追捧和喜愛,他們大量創造劇本,不斷修改曲譜,同時修正崑曲的戲劇理論,並使得傳奇劇本成為一種新的主流文學形式。隨後崑曲又得到晚明和清代宮廷皇室的喜愛,成為貴族生活的一部分,成為獲得官方肯定的戲劇藝術,故稱「雅」;而以各地方言為基礎的地方戲,廣受民間喜愛,則稱「花」。於是在清代形成了「花雅之爭」,實際上是戲曲共同繁榮的局面。

這豐富了戲曲藝術的門類,也形成了各自的藝術特色。

近年來臺灣的戲劇研究學者曾永義提出一套說法,認為在討論中國戲劇起源時,應該要區分「大戲」與「小戲」,大戲是成熟的戲曲,而小戲則是戲劇的雛型。大戲是在到了金元雜劇之後才發展完成,而之前的宋雜劇、唐代的代面、踏搖娘、缽頭、參軍戲、樊噲排君難等,都可列入小戲的行列,而中國在非常早之前,就有小戲。

中國在與近代西方有文化接觸前,沒有西方意義上的「戲劇」(主要指話劇)傳統。中國傳統的戲劇為一種有劇情的,「以歌舞演故事」的,綜合**、歌唱、舞蹈、武術和雜技等的綜合藝術形式,也就是戲曲曲藝。

作為文學的戲劇

戲劇文字(即「劇本」)是一齣戲劇的基本要素,是一臺戲的先決條件。

劇本最重要的是能夠被舞臺上搬演。戲劇文字不算是藝術的完成,直到舞臺演出之後(即「演出文字」)才是最終藝術的呈現。歷代文人中,也有人創作過不適合舞臺演出,甚至根本不能演出的劇本。

這類的戲劇文字則稱為案頭戲(也叫書齋劇)(比較著名的如王爾德的詩劇《莎樂美》。)現代戲劇中也出現了沒有劇本的演出例項。

戲劇的文學本,在不演出的狀態下,可以作為單獨的文學樣式欣賞。

作為表演藝術的戲劇

隨著西方現代戲劇在導演以及演員訓練體系上的實踐,戲劇理論逐漸從戲劇文字的討論擴大到劇場整體,進而產生「場面排程」等新觀念。其中,比較著名的提法是20世紀70年代英國戲劇導演彼德·布魯克在其專著《空的空間》(the empty space)中提出的觀念:「一個演員,走過一個空蕩蕩的舞臺,這就是一齣戲的全部。

」戲劇活動發生的必要條件

1.無論戲劇一詞如何定義,只有滿足以下的條件,才可視為一次戲劇活動。

2.戲劇交流的兩個參與者:觀眾與演員。

3.觀眾與演員必須同時在場。

4.戲劇事件發生在一定的時間與空間內。

5.戲劇交流的話題是關於一個虛構世界中的事件,由演員扮演其中的人物。

6.演員與觀眾共享一套「遊戲規則」(即符號學中的信碼代號)。

7.戲劇事件是審美事件,參與者不僅關心故事世界的資訊,也關心傳達資訊的形式。

【戲劇種類】

按容量大小,戲劇文學可分為多幕劇、獨幕劇和小品;

按表現形式,可分為話劇、歌劇、詩劇、舞劇、戲曲等;

按題材,可分為神話劇、歷史劇、傳奇劇、市民劇、社會劇、家庭劇、科學幻想劇等;

按戲劇衝突的性質及效果,可分為悲劇、喜劇和正劇。

不過最基本、使用最多的分類是悲劇、喜劇和正劇,其中悲劇出現的時間早於喜劇,正劇也稱為悲喜劇。

悲劇:衝突的實質:「歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現」。悲劇的審美價值:「將人生的有價值的東西毀滅給人看」。

喜劇:審美價值:「將那無價值的撕破給人看」。

正劇:將悲劇和喜劇「調解成為一個新的整體的較深刻的方式」。

戲劇交流的兩個參與者:觀眾與演員。

觀眾與演員必須同時在場。

戲劇事件發生在一定的時間與空間內。

戲劇交流的話題是關於一個虛構世界中的事件,由演員扮演其中的人物。

演員與觀眾共享一套「遊戲規則」(即符號學中的信碼代號)。

戲劇事件是審美事件,參與者不僅關心故事世界的資訊,也關心傳達資訊的形式。

[編輯本段]【演出場所】

只要是一個空間,便可以成為戲劇演出的場所,一般稱為「劇場」。歷史上,有許多專門供戲劇活動使用的場所,有的在戶外、有的在室內。這些專供戲劇演出的場所包括劇場、戲院、舞臺等。

在中國古代,所謂的舞臺最早是用在歌舞儀式上,舞者進行儀式時所站的一塊以土推成的高臺,隨著戲劇發展逐漸成熟,而出現了戲棚、戲臺、戲亭、勾欄等演出場所。

西方戲劇的演出從希臘的露天劇場、古羅馬的圓形劇場(即「角鬥場」),發展到近世的「鏡框式舞臺」,適合先鋒實驗戲劇演出的「黑匣子」(black box,或作黑盒、黑箱)、「小劇場」(experimental theater)

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