1樓：蝶憐戀花
很多古詩會採用託物言志的手法。
1、古劍篇 / 寶劍篇
唐代：郭震
君不見昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。
良工鍛鍊凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。
龍泉顏色如霜雪，良工諮嗟嘆奇絕。
琉璃玉匣吐蓮花，錯鏤金環映明月。
正逢天下無風塵，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片綠龜鱗。
非直結交遊俠子，亦曾親近英雄人。
何言中路遭棄捐，零落漂淪古獄邊。
雖復塵埋無所用， 猶能夜夜氣沖天。
譯文你難道沒有看到昆吾的寶石被煉成寶劍，通紅的爐火，劍鋒上射出紫色的光焰？
良工巧匠們不知經過多少年的鍛造冶煉，才鑄出這把無雙的寶劍名曰龍泉。
劍工自己也得意非凡地驚歎，鋥亮得如雪如霜寒芒四閃。
像琉璃玉匣裡吐出一朵白蓮，劍柄上的金環是日月的光輝鍍染。
此劍出世，正逢天下沒有戰爭，好慶幸被君子佩帶防身。
耀眼的劍芒像青蛇遊動，鞘上的花紋如浮起綠色的龜鱗。
不只是遊俠們見了十分珍愛，英難豪傑亦曾格外鍾情。
為什麼要一個勁兒地說它曾中途遭到拋棄，飄零淪落在荒涼的古獄旁邊呢？
雖然被泥土掩埋不能發揮作用，但其赫赫劍氣形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
詩人用古代造就的寶劍比喻當時淪沒的人才，貼切而易曉。從託物言志看，詩的開頭借干將鑄劍故事以喻自己素質優秀，陶冶不凡；
其次讚美寶劍的形制和品格，以自顯其一表人材，風華並茂；再次稱道寶劍在太平年代雖乏用武之地，也曾為君子佩用，助英雄行俠，以顯示自己操守端正，行為俠義；最後用寶劍淪落的故事，以自信終究不會埋沒，吐露不平。
2、小孤山
宋代：謝枋得
人言此是海門關，海眼無涯駭眾觀。
天地偶然留砥柱，江山有此障狂瀾。
堅如猛士敵場立，危似孤臣末世難。
明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。
譯文人們都說這裡是海上的大門關卡，急流漩渦無邊無際足以讓人膽戰心驚。
這山是天地偶然留下來的砥柱，江山有此山就可以擋住任何狂風巨瀾。
小孤山堅固得猶如猛士在戰場上屹立，又高危得好似孤單的臣子在末世時的艱難。
明天我要登上峰頂，放眼眺望宇宙我的心才會寬一些。
全詩主體上採用了託物言志的表現手法，借小孤山此物，言詩人挺身而出、報效國家之志。
3、詠燕 / 歸燕詩
唐代：張九齡
海燕雖微渺，乘春亦暫來。
豈知泥滓賤，只見玉堂開。
繡戶時雙入，華堂日幾回。
無心與物競，鷹隼莫相猜。
譯文海燕雖然是細微渺小的，趁著春天也只是暫時回到北方。
以燕子不知泥滓之賤，只見玉堂開著。
便一日數次出入華堂繡戶，銜泥作窠。
海燕無心與其他動物爭權奪利，鷹隼不必猜忌、中傷。
《歸燕詩》是一首詠物詩，所詠的是將要歸去的燕子，但詩人並沒有工細地描繪燕子的體態和風神，而是敘述與議論多於精工細雕的刻畫，是一首妙用比興、寓意深長的詩。
4、群鶴詠
南北朝：蕭道成
八風儛遙翮，九野弄清音。
一摧雲間志，為君苑中禽。
譯文迎著八面來風張開巨大的羽翼，在九天之上自由自在鳴叫飛翔的鶴。
因為失去羽翼不能再翱翔九天，只能成為帝王園囿中的玩物。
描述鶴鳴九皋的壯觀是為了敘述遠大的志向，詠歎蹣跚帝苑的困窘是為了抒發滿胸的憤懣。
2樓：匿名使用者
流水，懷著不滅的信念，朝著大海的方向，不知疲倦地日夜奔流，普寫它壯美的生命之歌。
在流水心中，只有兩個字——向前。因為它知道停止不前就意味著毀滅。無意義的毀滅，流水是不甘願的。
流水知道到達大海的旅途是漫長的，而且充滿了曲折。但是流水所在乎的正是奔流的過程。因為洶湧澎湃的奔流，使流水感覺到自己的存在，感覺得到洶湧的血液，和跳動的脈搏。
流水在乎的是生命的過程。因為奔流的過程中，他可以領略群山的雄姿，群山的巍峨聳立，感受群山的偉大。流水陶醉於群山的壯美，但是，他不會固步不前，因為他記得祖先的告誡：
遠處風景更美！這便是流水不滅的信念。
當流水在入海口，回眸凝望遠去的群山時，他會心的笑了。因為他感到生命的充實。
3樓：匿名使用者
鷹，始終要飛向藍天，藍天便是鷹的翅膀。
鷹，不可能永遠眷戀同一棵樹，最終還是離開枝頭，飛向屬於它的藍天，去搏擊長空。
鷹，它的定義就是翱翔。即使到死的那一刻，也寧願從高高的天空摔下而安然地死去。把它的羽毛灑在天空裡，讓羽毛再續它的飛翔夢。
呆在窩裡，望著湛藍的天空，絕望地死去，鷹是絕對不幹的。因為它知道如此地死去，是無意義的。
鷹，就是鷹！它懂得如何將自己的靈魂與天空融為一體，它把雄健的身影留在了天空。天空永遠屬於它的，天空不時閃過鷹的影子，並伴隨著一聲長鳴，召喚著其它的鷹。
採用借物喻人,託物言志的手法,試舉三個例子,如:借石頭
4樓：匿名使用者
一個普通的圓柱體，披上了紅色的外衣，頭上長著一根「天線」，這就是蠟燭。
蠟燭是一種非常普通的物品，相信大家都見過蠟燭吧！它非常便宜，滿世界到處都是。看到這，你一定會感到奇怪吧，蠟燭這麼普通，我為什麼要大費周章的介紹它呢？
的確，蠟燭很普通，但是它那種默默為他人付出的精神卻深深吸引了我。它點亮了自己，照亮了他人，不求一絲回報。想到這兒，我情不自禁地想起了祖國花朵的培育者、祖國棟樑的支柱、為我們默默付出的老師。
每天，老師早早地回到學校，教我們做人的道理，傳授我們豐富的知識。大家都說老師是園丁，是茫茫人海中的指明燈。可我卻要說老師是一支蠟燭。
「一日為師，終生為父。」老師用辛勤和汗水培育我們這些祖國的花朵，使我們成為祖國的貢獻者，對自己從來沒有一點兒私心，不求一點兒回報。如果生活中沒有了老師，就如停電時沒有蠟燭，人生會陷入一片黑暗。
這時，我想起了上學期背的一句古詩：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。這句話用在老師身上再適合不過了。
老師直到白髮蒼蒼，也還在堅持上課，就如蠟燭一樣，為照亮別人犧牲自己。
蠟燭，它是那麼平凡，又是那麼偉大。以後，我也要像蠟燭一樣，為社會默默付出，無私奉獻！
託物言志的文章
5樓：獨_l0ve_戀筆
葉子的風姿
窗前有一棵樹，樹上有一片葉子。我望著它，它也望著我。
葉總是微微的搖擺著。我很好奇，問：「葉，為什麼你老是擺動？」
「我想飛。」它說。
「葉即是葉，永遠不可能像鳥一樣飛的。」
「看著吧。」它純純的笑著，不再說話。
葉從春天擺到夏天，執著熱烈。
我感到詫異：「為什麼？一季的時間你已長大，應該明白了……」
「可能吧，」它望著天際，輕輕嘆出一口氣，「一季的時間使我懂得葉永遠無法像鳥一樣飛翔，可我依然無法阻止自己去飛。有時，明知是不可能的，但無法自己，不是嗎？」
「既然知道是不可能的，又怎麼會無法停止呢？」我糊塗了。
「可能，是因為在我心底，還想著飛翔……」它朝我笑笑，笑容裡含著一抹淡淡的悲哀……
秋天到了。
我望著搖搖欲墜，即將凋殘的葉子，說：「你的生命即將走到盡頭，你還追逐著那不可能實現的夢想嗎？」
「是的。」葉抬起頭，眼裡煥發著不可抑制的光彩，「你知道嗎？人，現在我很快樂。」
「快樂？」
「嗯，這段時間，我明白了許多。我在這樹梢頭看著許多人來來去去，忙忙碌碌，卻一直無法得到滿足，你知道為什麼嗎？」
「是他們沒有得到想要的？」
「不，是因為他們在追求『結果』的同時，忽視了『過程』。要知道，『結果』的歡樂是由『過程』帶來的。沒有『結果』的『過程』固然可惜，但沒有『過程』的『結果』卻更為可悲……你明白嗎？」
我輕輕搖了搖頭：「你……究竟想和我說什麼呢？」
它再次了笑顏：「我**味著過程啊！」
冬天，到了。
我邁著沉重的步子來到窗前。忽然，一個景象使我呆住了——乾癟的葉，在飛！
時間如同停流了一般，它用身子散發出年輕時的光彩。它離開了樹的懷抱，在四溢的冬日暖陽中，在天空這個舞臺上，飛旋著、飄舞著。雖然是如此簡單的動作，卻舞出了風姿，舞出了韻味，舞得比鳥更輕盈、更動人……它更像一位吉普賽少女，雖然衣著陳舊，裙襖破損，卻舞得意志飛揚、旁若無人，眼中閃爍著熾熱的光芒。
那是平靜的熱烈，超脫的歡呼！空際間劃過一圈一圈的元戶，那是生
6樓：石博五
青草的聲音
車永靜我一次次地從自己的小屋裡走上原野,我傾聽到了小草的聲音.春天了,它們從睡眠中醒來,在輕輕地舒展著腰身.春天的世界是多麼美好啊,溫暖的土地,和煦的陽光,還有柔和的春風,小草們競相從泥土裡伸出嫩嫩的小手來,和春天相握。
草以自己的柔韌步入了這個世界，那嫩嫩的令人驚喜的一點新綠在慢慢變大變濃，再染成一片片濃碧，然後以一種不可阻擋的氣勢席捲了大地。一個個雜亂無章的村莊在綠色中變得詩意蔥蘢，一片片恬然無聲的田野變得生機勃勃，遠山被這種神祕的春之手點撥著，草色驅走了山脊上的灰暗，將大山渲染得綠意盎然。
草的呢喃是那麼柔和，深情地迴應著大地母親的愛撫和呼喚，它們日生夜長，日益繁茂。那片片葉莖，在風的細語中悄悄地抻大抻長，宛如一支春之曲，被一株株綠色的生命體酣暢地吟唱。它們的花瓣在陽光下層層地舒展著，輕輕地綻放，一朵又一朵，發出難以覺察的聲音，一如被神所藏匿的天籟。
我迷戀地一遍遍地行走在初春的大地上，傾聽著植物生長的聲音，傾聽著大地的呼吸喘息，就像去探望自己熟悉的老朋友一樣。
翠綠的茵陳草是最先長上來的．它們爭著在山坡上、河岸邊的泥沙地裡，冒出了毛絨絨的團狀幼苗。接著，蒲公英也出來了、長得漫山遍野．那黃色的花朵像一簇簇火焰在風中飄姑朵花，狗尾巴草……
我最初接觸的小草，是從茵陳草開始的，它給了我太多的兒時記憶。在我的家鄉，父親是個鄉鎮醫生，每年都會依據季節和草藥藥性的需要，在不同的時間採回不同的藥材來。每年最先採摘的，就是茵陳草了。
那時我家房頭有位肝病患者．臉黃黃的，每年都大量的吞服茵陳草，那種草熬出的湯藥的味苦苦的，帶著一種蒿味，很不好喝，看著他對一堆堆草藥貪婪的樣子，我感到了那種對生命的渴望和對死亡恐懼的心情，他說他不能死還有一對沒有拉扯大的孩子。那時父親經常領著我，在大地上尋覓這種小草，我一看到他們就在心裡產生一種欣喜，並對它們產生了深深的敬畏。我們家雖然生活艱難，但父親的診費通常很低，對待貧困的患者有時還會無償地贈送，我的這位貧窮的鄰居才得以長久地喝下去，後來他們病好了，成了我們家的好朋友，父親的許多貧窮好友就是這樣結交下來的。
長大後我在一本書裡看到一篇文章，說三國時代的吳國人董奉隱居匡山，為人治病不取財，重症愈者植杏樹五株，輕者一株，多年後醫人無數，得杏樹十萬課，蔚然成林，被後人傳為佳話。我把那上面的事講給父親聽，父親那時已經有些駝背，臉上皺紋叢生，仍然辛苦的為一家人生計操勞．父親聞聽後欣然地笑著，笑得鬍鬚抖動，一連好幾天都很高興。父親說，這樣的人在世上多些好啊，人不是專為名為利而活著的．人活著總有些更好的東西。
我開始在知識的海洋中遨遊，我向往城市，嚮往幸福和愛情。當我像一顆蒲公英的種子揚灑向外面的世界時，我滿懷希望地跋涉著，可是我的真情總是換欺騙，總是會失望，心被愛情一次次的烙傷，人在痛苦中一次次掙扎。我不明白，人為什麼那麼自私，貪婪，嫉妒，在物慾和權欲中變得醜陋不堪。
在那個風雨交加的日子裡，我孤獨地住在城市裡一間陰暗漏雨的房間裡，心灰意冷，了無生趣，心裡無限的煩悶和憂鬱。可是當我在雨停後起身，站在窗前，在我目光所及中，我看到在昨天的暴風雨的浩劫中，地上的一叢青草，它們在風雨的摧殘中雖然變得凌亂，根鬚依舊死死地咬住大地，正在陽光下立了起來，身著泥汙和傷痕，在風中顫顫地晃動。那一刻，我的心震顫了，我分明聽到了一首小草之歌。
我弄來一盆清水，洗去它們的滿身泥濁，它們又一身新綠地沐浴在陽光下。它們那麼卑微渺小，卻又清雅高貴，居柔寧拙，倔強崢嶸，葆有著一種不屈不撓默默向上的精神，我想我從那一刻才真正地懂得了草的語言，草的精神。我想起了故鄉的那片青草覆蓋著的原野，我拿起了**，當父親那熟悉的聲音從話筒裡傳來，我的心裡出奇地溫暖和激動。
沒有誰不熟悉草，它們其實是與人類同在的，大古以來就在那裡。甲骨文把一莖兩葉叫做草，草們帶著柔弱的身體和不屈的精神從遠古時走來。我的居室裡堆著書籍，堆著現代生活的用品。
我的窗前總會百一抹綠色，一叢叢小草。我愉快地生活著，在書籍之中尋求智慧吸取營養，我的心情沉靜，平緩，明晰透澈如一臺明鏡。
託物言志散文的提綱，名家託物言志散文
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託物言志的事物有哪些？言什麼志，愛蓮說託物言志言的什麼志
託物言志,就是用相關事物來比喻自己的相關志向，寫梅就是用紅梅的面對風霜 無所懼怕的精神,來表白自己面對困難的堅定信心。寫竹就是用翠竹有與眾不同的結節不斷長高來申明自己高風亮節 有始終如一的信念和氣節永不動搖的人格。打比喻，有的含蓄表達，有的直接表達。如 寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來。紅梅有面對風霜...
託物言志的作文託物言志的作文500字
做一朵曇花，只有香如故。曇花一現，定格記憶。許久過後依舊不能忘卻初見曇花開放的剎那，皎潔如玉的月光下，它就那樣輕盈地自己的雙臂，擁抱這看似美好的世界，如同超脫凡世的精靈，不含一絲一毫的雜念，讓人窒息的美。但卻又如此短暫。為這驚豔的美付出的代價，便是生命的短暫。沒有眼淚，沒有悲傷，沒有猶豫，有的只是忠...