1樓：娜莉
我眼中的美
我看見過芬香的月季，看見過雍容華麗的牡丹，但我卻覺得在默默無聞生長的小草才是最美的。 它，一個堅強不屈的生命，享受著溫暖的陽光，吮吸著晶瑩的甘露，在一天天茁壯成長。 小草，雖然脆弱，但是，他在狂風暴雨下，在艱難的環境下從不低頭，他總是知難而進，勇往直前。
就在那天，一粒草種掉入肥沃的土地。過了好長一段時間，這裡終於吐出一株小苗，小小的，嫩嫩的，讓人看了好喜歡呀。可是這後一天，小苗居然不見了，唯獨有一塊醜陋的「巨石」橫在那裡。
這一來，人們漸漸都把小草給淡忘了。一天，兩天，三天……就在一個細雨濛濛的清晨，有人發現了它——小草。這就是以前那株小草，它被「巨石」壓在了下面，如今，它又冒了出來。
這真是一個奇蹟！現在，小草帶給人類的並不是脆弱，而是不屈、向上。 小草不屈不撓的精神品質在我眼中是最美的。
小草都能如此的堅強，難道我們做不到嗎？這時，一首詩在我耳邊迴盪著：「離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生……」
2樓：怎麼了我
我輕輕地問語文：「你是什麼？」
語文告訴我：「『明月鬆間照，清泉石上流』的美景是語文；『春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹』的奉獻精神是語文；『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴』的執著是語文……」
我謹慎地問語文：「美是什麼？」
語文告訴我：「秋日蔚藍的天空是一種美；清晨出海捕魚，傍晚收穫滿艙魚蝦是一種美；放棄安逸舒適而笑傲霜雪的梅花是一種美。美無時不有，無處不在。」
我懇切地問語文：「精神是什麼？」
語文告訴我：「『寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅』是一種精神；『橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛』是一種精神；『夸父追日』是一種精神；『愚公移山』也是一種精神。」
我不解地問語文：「和你交流，會學到什麼？」
語文笑著告訴我：「學習語文，你可以借李白之筆去欣賞那『飛流直下三千尺』的瀑布；學習語文，你可以用杜甫『吾廬獨破受凍死亦足』去表達對貧苦人民的同情；學習語文，你可以感受到曹操『烈士暮年，壯心不已』的雄心壯志；學習語文，你能感受到藍天白雲的飄逸；學習語文，你可以體驗到生活的美好。」
結束與語文的對話後，我沉思：原來世界這麼美妙，原來生活這麼美好，值得我們用心去感受。於是，我想走進大自然撿起兩片花瓣，去體驗那「落紅不是無情物」的精神，我想衝進牛毛般的細雨中感受那浪漫的情調。
哦，語文猶如七色花，豐富多彩，與語文交流，可以洗滌你心靈的塵埃；與語文交流，可以陶冶你的情操；與語文交流，可以使你的生活更加美好。
讓我們攜手走進語文世界，去體會語文的神奇，去體會那無窮無盡的美。
3樓：慵懶的賢者
輕輕撕下日曆，嶄新的一天等待我的迎接。微笑看向窗外，蟬鳴鳥吟，枝繁葉茂，陽光穿過樹葉的縫隙，靜靜地灑落在剛睡醒的小草上……閉上雙眼吧！不要焦慮，不要倉促，享受著美麗的清晨吧！
如果問我，這為何美麗，每天重複的節奏何必再去欣賞，我的答案是：因為愛。因為愛，所以美麗。
愛，在我眼中是最美的。
我愛楓葉的美麗，那片片如火焰般的紅葉，在深秋之際，燃燒她奪目的生命。我曾想，我的未來是否也能成為那一片秋之炫舞，縱然是埋沒在人海之中，也比默默無聞，一生碌碌無為的好。即使楓葉盤旋凋零，我也總是會去尋找些許較為完整的葉片，夾進我喜愛的書裡用做書籤。
當我翻開書本，書香夾雜著大自然的氣息，楓葉則好似在書本上跳舞的人兒，絢爛華麗，抑或典雅素淨。如果問我，不過是片葉子，怎能讓我聯想翩翩？因為愛，我有愛，大自然有愛，用愛的眼光去細品愛的世界，這一切，美麗無限。
愛，是一個簡單亦複雜的詞。愛有太多，我的父母，我的朋友，我的師長，甚至一個陌生人，我們之間，都有著「愛」的聯絡。
父母無微不至地照料我，含辛茹苦地撫養我長大：從蹣跚學步到牙牙學語，自人際交往至為人處事，無不是他們付之心血，因為愛，親情的愛，這種愛是天底下最無私的美麗。朋友之間的共同協助扶持，師長於己的諄諄教誨與循循善誘，毋須多言，每個人心中自有對他們的愛的描繪。
那陌生人呢？我與他們也有愛嗎？
是的，那份愛或許更純淨。每當買東西時，與售貨員道一句謝謝；每當無意與他人相撞，或在公車地鐵上擠到他人時，道一聲抱歉；在公共場合，微笑示意他人遵守規則時……這生活中的點滴瑣事，便是我與陌生人之間的愛。沒有雜念，沒有私利，源於心生。
倘若每個人心中都有這種愛，將這種愛看作和諧生活的重要部分，將這種愛視為美麗畫卷中的一抹重彩，那我是否能夠看見永恆的彩虹，人人嚮往的天堂之路？
我，與我眼中的愛，眼中的至美。不論是景或情，對映在我黑色的瞳孔中，盡是美不勝收。倘若我化作一片自己最愛的楓葉，在我漠然掉落之前，我要在心中勾勒一遍我眼中的美麗，最美，讓它隨我一同，落葉歸根。
什麼是學習？
4樓：drar_迪麗熱巴
學習，是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種：
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
有關於學習的名言警句：
1、學如逆水行舟，不進則退。——《增廣賢文》
2、學而不思則罔，思而不學則殆 。——孔子《論語》
3、學習知識要善於思考，思考，再思考。——愛因斯坦
4、學而不用則廢，用而不學則滯；學用必須結合，二者缺一不可。——周海中
5、我們一定要給自己提出這樣的任務：第一，學習，第二是學習，第三還是學習。 ——列寧
6、在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性地學習，才能越重山跨峻嶺。——華羅庚
7、學習有如母親一般慈愛，它用純潔和溫柔的歡樂來哺育孩子，如果向它要求額外的報酬，也許就是罪過。 ——巴爾扎克
5樓：鄧桂花種雪
"學習"一詞最早的**是《論語》中的"學而時習之,不亦說乎".經後人理解演化變成了"學習".其傳統的解釋:
孔子說,學習知識,然後按一定的時間複習它,不也是另人愉快的事麼?但是如果從上面學習的定義來看,這段解釋應該是:學習知識,然後經常去實踐它,更為準確.
學是使用耳朵,眼睛的過程,習是使用手,腳的過程,學習就是一個人全身運動的過程.如果學是流入,習就是流出.不斷的流入流出可以保持活力和新鮮,人就會快樂高興.
如果只流入而不流出,時間久了就會憋出毛病.從我國歷史上的一些人物典故來看,多數讀書人是先學知識,然後用學到的知識報效國家,其道理就是先理論後實踐.這才是古代讀書人最高興最快樂的事情.
唉,寫到這裡,我不僅傷感,我也是讀書人,卻是不快樂的讀書人,因為我只有流入而沒有流出,只能理論而無法實踐.憋的難受
6樓：偷偷愛著你
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
7樓：霖兒
學習是在成長中不斷的提高自己，不論何時何地都在尋找，都在提高，都在鍛鍊。。。。似乎一切都是在學習。吃飯，睡覺，做夢。。。。
很多很多。人們發現一件事，遇到一個意外，都可以成為學習 ，到底是什麼，誰都說不清楚。只是，活到老，就會學到老。
即使自己不想學，也會在無形中接受，並學會了！！ 學習通常有廣義和狹義之分。廣義上，學習是個體在一定的情境中，由於反覆地經驗而產生的行為或行為潛能的比較持久的變化。
理解應該把握四個要點：1、學習是以行為的變化為標誌的。2、個體的變化是由他與環境的相互作用產生的，即後天習得的行為，不是由成熟或先天反應傾向所導致的變化。
3、由學習引起的變化是能相對持久保持的。4、學習是由反覆地練習或經驗積累而引起的，但光有練習不一定產生學習。狹義上的學習特指人的學習。
其表現是人的學習都具有學習的主體的意識性、學習內容和形式的社會性、學習過程的創造性三大特點。 學生學習又有其自身特點：1、學習內容的規定性；2、學習活動的順序性。
3、學習過程的受控性。
一、學習的五個層次 1. 最廣義的學習（包括動物的學習和人類的學習）:指人和動物在生活中獲得個體的行為經驗以及行為變化的過程。
2. 次廣義的學習（指人類的學習）:指人在社會生活實踐中，以語言為中介，自覺地、積極主動地掌握社會和個體的經驗的過程。
3. 狹義的學習（專指學生的學習）:指學生在教師的指導之下，有目的、有計劃、有組織、有系統地進行的學習。
4. 次狹義的學習:指知識和技能的獲得與形成，以及智力因素和非智力因素的發展與培養。
5. 最狹義的學習:專指知識和技能的獲得。
二、 各類詞典對學習的解釋 1. 學習：指通過閱讀、觀察、聽講、研究、實踐獲得知識或技能的活動。
（《現代漢語詞典》） 2. 學習：（１）掌握知識的過程或知識的真正佔有；學識。
這一意義極為寬泛。（２）指作為被強化練習的結果而發生的反應潛能性上相對永久性的變化。（ｇ.
金布林）（《心理學詞典》）／（美）阿瑟.ｓ.雷伯著） 3.
學習是通過實踐獲得的對行為模式的改變。生物學習上學習一詞含義甚廣，不限於語言材料的學習或技藝的掌握，原有習慣的放棄也屬於學習範疇。（《簡明不列顛百科全書》第８卷） 4.
學習：作為結果，指由經驗或練習引起的個體在能力或傾向方面的變化。作為過程，指個體獲得這樣變化的過程。
與成熟、適應、疲勞、藥物等引起的變化的不同點是：第一，能相對持久保持，而非短暫保持。第二，由後天的經驗或練習引起，不包含由生理成熟引起的變化。
（《教育大詞典》第五卷，上海教育出版社） 5.學習心理學家一般把學習定義為個體後天與環境接觸，獲得經驗而產生行為變化的過程。（《中國大百科全書》教育卷，邵瑞珍）
三、心理學中關於學習的定義 （一）學習理論中對學習的定義 1.學習是通過試誤而形成刺激與反應之間的聯結（桑代克） 2.學習是條件作用。
經典條件作用（巴甫洛夫），操作條件作用（斯金納） 3.學習是指通過觀察模仿示範者的行為而習得新的行為。（班杜拉） 4.
學習是對情景中各種關係的頓悟而形成完形。（苛勒） 5.學習即資訊加工過程 6.
學習是對符號意義的認識而形成認知地圖。（托爾曼） 7.學習是學習者主動形成認知的過程。
（布魯納） 8.學習是人的自我實現（成為一個完美的人）。（人本主義心理學） （二）心理學家對學習的定義 1.
學習就是「通過由經驗產生的個體行為的適應性變化而表現出來的過程」。2.學習是「由強化練習引起的有關行為潛能的永續性變化」。
3.學習是描述那種與經驗變化過程有關的一種術語。它是在理解、態度、知識、資訊、能力以及經驗技能方面學到相對恆定變化的一種過程。
4.由練習或經驗引起的行為或知識的較持久的變化。 5.
學習是人的傾向性或能力的變化，這種變化能夠保持而不能單純歸因於生長過程。 6.學習是指一個主體在某種規定情境中的重複經驗引起的，對那個情境的行為潛能的變化。
這種行為的變化是不能根據主體的先天反應傾向、成熟或暫時狀態（如疲勞、醉酒、內驅力等）來解釋的 7.學習是人和動物憑藉經驗引起的傾向或能力的相對永續性的變化過程。（《學習心理學》，周謙主編） 8.
學習是指學習者因經驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。這些變化不是因成熟、疾病或藥物引起的，而且也不一定表現出外顯的行為。（《學習論》，施良方著） 9.
學習就是人在一定情境下掌握一定的知識和由知識所制約的活動系列的過程。（《教育心理學》，李伯黍主編，華東師大出版社） 10.人的學習的實質是人與人
作文《我眼中的家鄉沁源》左右,作文《我眼中的家鄉沁源》600字左右
我的家鄉最美麗，這裡的山多水美人和諧。這裡的山多，著名的有花果山 孔望山 錦屏山等。遊覽花果山，如再讀 西遊記 其最大樂趣在於領略這 四季花果不絕 的人間仙境。花果山上與 西遊記 故事緊密相連的景點有水簾洞 老君堂 仙人橋 南天門 美人鬆 一線天 九龍橋等。瀏覽其中，真正體會了一把 江山美如畫，人在...
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