1樓：牙牙的弟弟
焉耆、姑墨、溫宿、鄯善、于闐等。
1、焉耆
焉耆（維吾爾文qarasahr）：地名來自《漢書·西域傳》的焉耆國，又稱烏夷、阿耆尼，新疆塔里木盆地古國，出高昌故地，自近者始，曰阿耆尼國(舊曰焉耆)。今在新疆維吾爾自治區焉耆回族自治縣附近。
清朝光緒二十五年設焉耆府，2023年成立的焉耆專署就是現在巴音郭楞蒙古自治州的前身，只是治所由焉耆遷於庫爾勒。
2、姑墨
姑墨國的分佈地區為今葉爾羌河以北，天山騰格里峰以南地區，治所在今新疆阿克蘇。漢時屬西域長史府。
南北朝時屬魏，附於龜茲。稱姑墨，又稱亟墨，唐時稱跋祿迦，於其地置姑墨州，屬龜茲都督府。
3、溫宿
溫宿國，都城溫宿城，東去長安八千三百五十里。有戶二千二百，人口八千四百，軍隊一千五百人。有輔國侯、左右將、左右都尉、左右騎君、譯長各二人。
東到西域都護治所烏壘城二千三百八十里，西到尉頭三百里，北到烏孫赤谷六百一十里，土地物產等都與鄯善諸國相同。東到姑墨二百七十里。王莽統治時期，姑墨王丞殺溫宿國王，吞併了溫宿國。
4、鄯善
鄯善國是西域古國之一，國都扜泥城（今新疆若羌附近）。東通敦煌，西通且末、精絕、拘彌、于闐，東北通車師，西北通焉耆，扼絲綢之路的要衝。產馬、驢、駝等。
本名樓蘭。樓蘭和鄯善是既有聯絡又有區別的不同概念。漢昭帝元鳳四年（前77）以前稱樓蘭，以後改國名為鄯善。公元448年，北魏滅鄯善國，共存國600多年。
5、于闐
于闐(tian)國（前232—2023年）是古代西域佛教王國，中國唐代安西都護府安西四鎮之一。君主國姓為尉遲（讀音yù chí），國祚長達2023年。
古代居民屬於操印歐語系的吐火羅人。2023年被喀喇汗國吞併，逐漸伊斯蘭化。11世紀，人種和語言逐漸回鶻化。
于闐地處塔里木盆地南沿，東通且末、鄯善，西通莎車、疏勒，盛時領地包括今和田、皮山、墨玉、洛浦、策勒、于田、民豐等縣市，都西城（今和田約特幹遺址）。
2樓：匿名使用者
新疆，古稱西域，意思是中
國西部的疆域，這一名稱自漢代出現於我國史籍，一直沿用到清朝統一新疆，之後改稱新疆。
近代新疆各地考古發掘資料表明，還在大約距今二三千年以前的新石器時代，天山南北各地，諸如哈密的三道嶺、七角井、吐魯番盆的阿斯塔那、烏魯木齊縣的柴窩堡，以及木壘、奇台、伊犁、庫車、巴楚、且末、于闐、皮山等地都已出現人類祖先活動的遺蹟，其石器型制、打刻技術以及共存的陶器色彩、花紋與我國甘肅、內蒙、寧夏等地相近。
新疆位居東西交通孔道，歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往，導致了新疆古代居民錯綜複雜的種系族屬和民族關係。
西域同中原地區的交往聯絡源遠流長。 很早以前，我國的絲及絲織品便中經西域遠銷南亞和歐洲，古希臘人稱中國為「絲國」。沿此以往，這條橫貫東西的**通道被後人統謂作「絲綢之路」。
我國古史中對於西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代，同樣也在漢代，****在西域各地開始設定地方**機構，所以，自漢代以後，西域便已是我國不可分割的組成部分。
我國古史中對於西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代，同樣也在漢代，****在西域各地開始設定地方**機構，所以，自漢代以後，西域便已是我國不可分割的組成部分。
至西漢初年，天山南北各地社會經濟已有很大發展。
西漢王朝統一西域大業是從討伐匈奴開始的。匈奴是秦漢之際在我國北方草原地區活動的一個實力強盛的遊牧民族，初弱，後強盛。匈奴對北方地區，包括西域的統一管轄，結束了該地區長期以來諸遊牧部落不相統屬的分割局面，為後來全國性的統一局面形成創造了條件。
漢武帝劉徹為了打敗匈奴，鞏固其統治，決定「通西域，以斷匈奴右臂，隔絕南羌，月氏」。為此他先派張騫兩度出使西域，以加強同西域諸地的聯絡，共同對付匈奴。張騫西使加深了中原地區對西域的瞭解，密切了兩地之間政治、經濟聯絡，擴大了漢朝在西域諸地的政治影響，為漢朝統一西域創造了條件。
張騫第一次出使西域後不久，公元前121年漢朝大將軍霍去病大敗駐牧在河西走廊一帶的匈奴渾邪王和休屠王，漢朝在此置武威、酒泉兩郡（後改為武威、張掖、酒泉、敦煌四郡），從而切斷了匈奴同氐、羌諸部的聯絡。爾後漢朝同烏孫的聯盟使匈奴在西域更顯孤立，公元前109年，漢軍將領趙破奴等率部西征攻破樓蘭、姑師等西域重鎮。前102年，漢軍攻破大宛城（今費爾干納），漢朝在西域各國中的威望大增。
翌年，漢朝在西域的輪臺、渠犁等地駐兵屯田，並置使者校尉統領之。使者校尉是漢朝**設在西域的最早的地方**。
公元前60年，駐紮西域的日逐王賢撣降漢，天山南北諸地均歸漢朝****統屬。西域都護府的建立，標誌著西域諸地自此成為我們統一多民族偉大祖國的組成部分。漢朝在政治、經濟、軍事等方面加強了西域同中原地區的關係。
西漢末，外戚作亂，王莽篡權，內地政局不穩天山南北各地復陷入**割據狀態。東漢初年，匈奴南下，重新統治了西域各地。公元73年，東漢王朝派遣大軍攻伐北匈奴，其中漢將竇固、耿忠等率部出酒泉，於天山一帶擊敗匈奴呼衍王部，佔據伊吾（今哈密市）。
同時，竇固部將、時任假司馬的班超受命順天山南麓西行收復失地，班超以其卓越的政治、軍事家才幹，在西域各地人民大力幫助下，南征北戰，有力地穩定了西域的政治局勢，後受封為西域都護「定遠侯」。班超在任期間，還派甘英等人於公元97年出使大秦（東羅馬帝國），其使團足跡曾抵達波斯灣，使東西方之間的交往聯絡得到進一步發展。
西漢時期，隨著東西方經濟文化的交流傳播，極大地帶動促進了西域社會經濟的進一步發展。西域的農作物胡麻、蠶豆、石榴、大蒜、葡萄、苜蓿等相繼傳入內地，被譽作「天馬」的大宛馬、烏孫馬、各種毛皮也通過「絲綢之路」源源不斷地進入到中原地區。同時，原地區的絲綢和絲織品也傳入西域並經此西傳歐洲。
此外，伴隨著屯田士兵而傳入西域的先進的生產工具和農業經驗，如鐵鏵、鐵鋤等鐵製農具及代田法，還有掘井技術和冶鐵技術等。
西域的手工業，如陶器製造，毛紡織品，玉石製造業技術工藝俱有相當高的水平。漢代新疆廣泛流行漢朝的五銖錢，和田馬錢以及安息銀幣等說明了該地區蓬勃發展的商業水平。
現有的石窟壁畫和大量的漢文記載都說明當時西域的**舞蹈藝術已有相當高的水平，並給內地很大影響。
魏晉南北朝時期，西域出現了社會大動盪和民族大融合的局面。隋唐時期是我國封建社會空前繁榮、昌盛的時期。唐朝統一了西域，並在西域設立了安西大都護府和北庭大都護府，以及回鶻西遷，是這一時期西域歷史上的兩件大事。
北宋時期，西域存在著高昌回鶻王國、子闐王國、喀喇漢王朝三個並立的地方政權。到了南宋時期，于闐王國併入喀喇汗王朝，但又出現了西遼王朝。
2023年，蒙古汗國建立，2023年改國號為元。蒙元時期西域大部分地區為成吉思汗次子察合臺的封地。明代，西域在東察合臺汗國統治之下。明朝中葉，東察合臺汗國演變為葉爾羌汗國。
3樓：加州lu管
在先秦時期，有很多遊牧部落，以南俄「斯基泰人」（即中國典故中的「塞人」）和「吐火羅人」為主，他們屬於歐羅巴人種印歐系，與現在的中亞混血民族以及佛教和摩尼教有著很深的淵源，並且他們創造的印歐雅利安文明也是純正的新疆本土文明，現在的新疆被伊斯蘭化和蒙古化的很厲害，古代的西域文化和現在有很大出入，尤其是當時「佛教」和「摩尼教」的盛行，但是還是繼承了一些，比如一些建築藝術和服飾方面。後來希臘人入侵中亞，建立中亞希臘王國」巴克特里亞」，然後波斯的伊朗雅利安人也參合進來，比如很多「斯基泰人」都改信了「宙斯」或者波斯的「襖教」，這時的新疆又進入到了「希臘化」和「波斯化」時期，不同信仰和政權之間連年征戰。戰爭使得西域四分五裂，後來的匈奴又佔領了新疆以北阿爾泰山附近的地區，這樣，北亞，中亞，歐洲的不同民族在此交匯，交流，形成了西域大大小小的很多割據政權，像月氏，大夏，烏孫，樓蘭，于闐，車師等等這些以印歐吐火羅人為主的西域小國，然後就是漢朝通西域，破匈奴，這是先秦至魏晉時期。
南北朝時，北亞的「柔然」（匈奴的一支)政權覆滅，突厥人（也是匈奴的一支）崛起，至隋唐，這一段時期，新疆又被「突厥化」，很多歐羅巴人的西域政權被摧毀，佛教文化，波斯文化，希臘文化開始逐漸被「草原文化」和「中原文化」所取代。而唐朝全盛時，阿拉伯西亞文化的滲透使得新疆慢慢被伊斯蘭化，延續至今。
4樓：黑奴魔囚
鴉片戰爭 中法戰爭 甲午戰爭 中俄戰爭 抗日戰爭 解放戰爭 抗美援朝 對越自衛反擊戰 對印自衛反擊戰
除了以上還有南沙保衛戰
還有清朝時李宗堂抗擊阿古柏收復新疆 打擊大小和卓叛亂
5樓：啟運立極
于闐，龜茲，高昌，吐谷渾，回鶻，車師，察合臺汗國，大月氏
新疆歷史上都存在過哪些政權？
6樓：匿名使用者
在古代歷史上，曾有許多部落、民族在新疆
聚居。新疆居民的族屬，從漢代（公元前206年－公元220年）開始才有明確的記載，當時主要有：塞、月氏（音：肉支）、烏孫、羌、匈奴和漢人。
塞人，原遊牧於東起伊犁河、楚河流域，西抵錫爾河地區。因被月氏排擠而西遷，一部分退至錫爾河北岸，另一些南下帕米爾，散居各地。月氏人，戰國（公元前475年－公元前221年）時期活動於河西走廊到塔里木盆地的廣大地區，秦（公元前221年－公元前206年）漢之際最為強盛。
公元前176年前後，受匈奴的攻擊，被迫向伊犁河流域遷徙，驅走那裡的塞人而居其地。烏孫，最初活動於河西走廊。秦末漢初，受月氏人的攻擊而依附於匈奴，後在匈奴的支援下，襲擊月氏人，並將其逐出伊犁河流域。
羌人，最初活動於黃河中上游地區。春秋（公元前770年－公元前476年）戰國時期，一部分羌人經河西走廊，沿祁連山、崑崙山向西遷徙，從而在新疆留下了足跡。匈奴人，主要是在公元前176年前後進入新疆的。
漢人，是較早進入新疆地區的民族之一。公元前101年，漢朝軍隊開始在輪臺、渠犁等地屯田，後來擴大到全疆各地，各屯田點成為漢人進入新疆後最初的分佈區域；公元前60年西域都護府設立以後，或為官、或從軍、或經商，進入新疆的漢人連續不斷。
魏晉南北朝（公元220年－公元589年）時期，是中國民族大融合時期，各民族遷徙往來頻繁，又有許多古代民族進入新疆，如柔然、高車、（厭左加口旁）噠、吐谷（音：玉）渾等。柔然，是北方草原古老民族東胡人（中國古族名）後裔，五世紀初興起於蒙古草原，公元402年建立了強大政權，同北魏（公元386年－公元534年）爭奪西域。
高車，亦稱敕勒、鐵勒，最初遊牧於貝加爾湖及鄂爾渾河、土拉河流域。公元487年，高車副伏羅部首領阿伏至羅與其弟窮奇率所屬十餘萬部落（戶）西遷，在車師前部（今吐魯番交河故城）西北建立高車國。（厭左加口旁）噠，起於塞北（古指長城以北地區），五世紀末東進塔里木盆地，南攻月氏，建立政權，並越過帕米爾高原，曾一度控制南疆部分地區。
吐谷渾源於鮮卑（中國古族名），四世紀初自遼東（泛指遼河以東地區）西遷，逐漸控制了今甘南（甘肅南部地區）、四川和青海地區的氐（中國古族名）、羌等民族，建立政權。
隋（公元581年－公元618年）唐（公元618年－公元907年）時期，突厥、吐蕃等古代民族對新疆歷史程序產生了重要影響。突厥是公元六世紀到八世紀活躍於中國西北和北方草原的古代遊牧民族。公元552年突厥首領土門打敗柔然，以漠北（蒙古高原大沙漠以北地區）為中心建立政權，爾後**為東西兩部，為爭奪汗權爭鬥不休。
八世紀中葉，東、西突厥汗國相繼滅亡，其後裔融入了其他民族之中。吐蕃是藏族的祖先，六世紀末興起於青藏高原，佔領青海後，開始與唐朝爭奪西域。公元755年，中原地區爆發「安史之亂」（唐代安祿山、史思明發動的叛亂），大批駐守西域的唐軍調往內地，吐蕃乘機佔領南疆及北疆部分地區。
公元840年，大批迴鶻人進入新疆。回鶻，原稱回紇，是鐵勒（中國古族名）諸部之一。最初活動於色楞格河和鄂爾渾河流域，後遷居土拉河北。
公元744年，發展壯大了的回鶻於漠北建立政權，並兩次出兵幫助唐朝**政權平息「安史之亂」。公元840年，回鶻汗國因自然災害侵襲、統治集團內訌及黠戛斯（中國古族名）的進攻等原因而崩潰，其部眾大部分向西遷徙。其中一支遷往今吉木薩爾和吐魯番地區，後建立高昌回鶻王國；還有一支遷往中亞草原，分佈在中亞至喀什一帶，與葛邏祿、樣磨等民族一起建立了喀喇汗王朝。
自此，塔里木盆地周圍地區受高昌回鶻王國和喀喇汗王朝統治，當地的居民和西遷後的回鶻互相融合，這就為後來維吾爾族的形成奠定了基礎。
2023年，遼朝（公元916年－2023年）皇族耶律大石率眾西遷，征服新疆地區，建立西遼政權，一批契丹人（中國古族名）由此進入新疆。十三世紀初，成吉思汗率軍進入新疆後，把他征服的地方分封給其子孫。回鶻人進一步同化、融合了部分契丹人、蒙古人。
瓦剌，是明代（2023年－2023年）對漠西蒙古的總稱，初分佈於葉尼塞河上游地區，後不斷向額爾齊斯河中游、伊犁河流域擴充套件。十七世紀初，逐漸形成了準噶爾、杜爾伯特、和碩特、土爾扈特四部。十七世紀七十年代，準噶爾佔據伊犁河流域，成為四部之主，並統治南疆。
十八世紀六十年代以後，清朝（2023年－2023年）**為進一步加強新疆邊防，從東北陸續抽調滿、錫伯、索倫（達斡爾）等族官兵駐防新疆，他們成為新疆少數民族中的新成員。以後，又有俄羅斯、塔塔爾等民族移居新疆。至十九世紀末，新疆已有維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、回、柯爾克孜、滿、錫伯、塔吉克、達斡爾、烏孜別克、塔塔爾、俄羅斯共13個民族，以維吾爾族為主體，形成了新的多民族聚居分佈格局。
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