京劇臉譜分為哪幾類京劇臉譜分幾種顏色

2021-03-06 22:29:16 字數 6160 閱讀 4442

1樓:金牛咲

京劇臉譜分為:

1、整臉:一種顏色為主色,以誇張膚色,再勾畫出眉、眼、鼻、口和細緻的面部肌肉紋細。

2、三塊瓦臉:是在整臉的基礎上進一步誇張眉、眼、鼻的畫片,用線條勾出兩塊眉,一塊鼻窩。

3、十字門臉:由三塊瓦臉發展出來,是主色條和眼窩構成一個「十」字,特點是將三色縮小為一個色條,從月亮門一直勾到鼻頭以下,用這種色條象徵人物性格。

4、六分臉:也稱「老臉」,特點是將腦門的主色縮為一個色條,誇大眉形,白眉形佔十分之四,主色佔十分之六。

5、碎花臉:由「花三塊瓦臉」演變而來,保留主色,其他部位用輔色添勾花紋,色彩豐富,構圖多樣和線條細碎。

6、歪臉:主要用來誇張**打手們的五官不正,相貌醜陋,特點是勾法不對稱,給人以歪斜之感。

7、僧臉:特徵是腰子眼窩花鼻窩花嘴岔,腦門勾一個舍利珠圓光或九個點,表示佛門受戒。

8、太監臉:太監臉專用來表現擅權害人的宦官,色彩只有紅白兩種,形式近似「整臉」與「三塊瓦臉」,只是誇張太監的特點。

9、元寶臉:無寶臉的腦門和臉膛的色彩不一,其形如元寶,故稱「元寶臉」。

10、象形臉:一般用於神話戲,構圖和色彩均從每個精靈神怪的形象特徵出發,無固定譜式。

11、神仙臉:由「整臉」、「三塊瓦」發展而來,都用來表現神、佛的面貌,構圖取法佛像。主要用金、銀色,或在輔色中添勾金、銀色線條和塗色塊,以示神聖威嚴。

12、丑角臉:又名「三花臉」或「小花臉」,特點是在鼻樑中心抹一個白色「豆腐塊」,用漫畫的手法表現人物的喜劇特徵。

13、小妖臉:表現的是神話戲中的天將小妖等角色。

14、英雄臉:不是指傑出人物的臉,而是指扮演拳棒教師和參與武打的打手的臉。

擴充套件資料

臉譜起源於面具,臉譜將圖形直接畫在臉上,而面具把圖形畫在或鑄在別的東西上面後再戴在臉上,在中國的古代,祭祀活動中有巫舞和儺舞,舞者常帶面具。歷史比較悠久的中國戲曲種類例如漢劇、秦腔、崑曲、京劇等都有臉譜。其作用為:

1、通過臉譜的造型和顏色、圖案,可以開宗明義地告訴欣賞者這個人物的性格特徵和道德倫理特徵。這樣的劃分使得舞臺上的人物形象清楚明白,欣賞者不用再費心猜測、推理、判斷。

2、臉譜的作用,除表示性格外,還可暗示角色的各種情況,如項羽的雙眼畫成「哭相」,暗示他的悲劇性結局,包公皺眉暗示他苦思操心,孫悟空猴形臉暗示他本是猴子。

3、另一作用是「距離化」,拉開戲與觀眾的心理距離。臉上的圖畫使觀眾分辨不清演員的本來面目,並且與生活中的真實人物相貌很不一樣,像帶著假面具。這使得觀眾不容易入戲,避免產生幻覺,而是專心於審美和欣賞。

4、另外,「大花臉」與「俊扮」同時上場,形成鮮明對比,更突出了生、旦的俊美之相和淨醜的怪誕之容。

5、臉譜的濃重、鮮明的油彩和多樣的圖案,再配上淨行「吼叫式」的粗獷聲腔,形成強烈藝術刺激,對觀眾起到興奮、宣洩和震動作用。

2樓:哈大妹子

「臉譜」是指中國傳統戲劇裡男演員臉部的彩色化妝。這種臉部化妝主要用於淨(花臉)和醜(小丑)。它在形式、色彩和型別上有一定的格式。

內行的觀眾從臉譜上就可以分辨出這個角色是英雄還是壞人,聰明還是愚蠢,受人愛戴還是使人厭惡。 京劇那迷人的臉譜在中國戲劇無數臉部化妝中佔有特殊的地位。京劇臉譜以「象徵性」和「誇張性」著稱。

它通過運用誇張和變形的圖形來展示角色的性格特徵。眼睛,額頭和兩頰通常被畫成蝙蝠,蝴蝶或燕子的翅膀狀,再加上誇張的嘴和鼻子,製造出所需的臉部效果。

臉譜的分類:

臉譜根據描繪著色方式,分為:揉,勾,抹,破四種基本型別。

。揉臉:凝重威武,整色為主,加重五官紋理加以實現。是十分古老的臉譜形式。

。勾臉:色彩絢麗,圖案豐富,複雜美麗,五彩繽紛,有的還貼金敷銀,華麗無比。

。抹臉:淺色為多,以為塗粉於面,不以真面目示人,突出奸詐壞人之性。

。破臉:不對稱臉,左右不一,形容面貌醜陋或意比反面角色。

根據臉譜的圖案排列,又把臉譜分為以下四種:

。整臉:最原始的臉譜形式,利用雙眉把臉分為額和麵兩個部分的臉譜。

。三塊瓦臉:在整臉的基礎上再利用口鼻把面部分為左右的臉譜。

。花三塊瓦臉:把三塊瓦臉的分界邊緣藝術化,加上各式圖案的臉譜。

。碎臉:三塊瓦臉的變種,其分界邊緣花形極大,破壞了原有的輪廓。

臉譜的色彩:

京劇臉譜色彩十分講究,看來五顏六色的臉譜品來卻鉅細有因,決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪製在不同圖案輪廓裡,人物就被性格化了。

臉譜的通用色彩含義為: 。紅色 一般:忠勇俠義,多為正面角色。

其他:有諷刺意義,表示假好人。

特例:老人顯示年輕紅光猶在;壞人做了點好事。

。黑色 一般:直爽剛毅,勇猛而智慧。

其他:表示陰陽中的陰,用於鬼魂。 膚色較黑或面貌醜陋。

一般:陰險奸詐;剛愎自用。

其他:和尙,太監臉譜;表示老人年邁,

。紫色 一般:剛正威武,不媚權貴。

其他:面色不好,醜陋。

。黃色 勇猛而爆躁

。金色 一般:神仙高人。

其他:猛將。

。銀色 神仙,妖怪。

。綠色 一般:勇猛,莽撞。

其他:綠林好漢。

。藍色 剛強陰險。

臉譜的圖案:

臉譜圖案非常豐富,大體上分為額頭圖,眉型圖,眼眶圖,鼻窩圖,嘴叉圖,嘴下圖。每個部位的圖案變化多端,有規律而無定論,如:

包拯黑額頭有一白月牙,表示清正廉潔。

孟良額頭有一紅葫蘆,示意此人愛好喝酒。

聞仲,楊戩畫有三眼,**於古典傳說。

巨靈,煞神,金錢豹有多張臉,突出其神鬼妖特色。

楊七朗額頭有一繁體「虎」字,顯示其勇猛無敵。

趙匡胤的龍眉表示為真龍天子。

雷公臉譜中有一雷電紋。

姜維額頭畫有陰陽圖,表示神機妙算。

夏侯敦眼眶受過箭傷,故畫上紅點表示。

竇爾墩,典威等人的臉譜上有其最擅長的兵器圖案。

王延章頭畫**,表示是水獸轉世。

趙公明面畫金錢,表示自己是財神爺。

北斗星君畫七星圖於額上。

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整臉一種顏色為主色, 以誇張膚色,再勾畫出眉、眼、鼻、口和細緻的面部肌肉紋細。

三塊瓦臉

又稱「三塊窩臉」,是在整臉的基礎上進一步誇張眉、眼、鼻的畫片, 用線條勾出兩塊眉,一塊鼻窩,所以稱「 三塊瓦臉」。其中又再分「正三塊瓦」 「尖三塊瓦」 「花三塊瓦」 「老三塊瓦」等。

十字門臉與六分臉

十字門臉由三塊瓦臉發展出來,特點是 將三色縮小為一個色條, 從月亮門一直勾到鼻頭以下,用這色條象徵人物性格。主色條和眼窩構成一個「十」字,故名「十 字門臉」,又分「花十字門」、「老十字門」。

六分臉特點是將腦門的主色縮為一個色條,誇大眉形,白眉形佔十分之四,主色佔十分之六。「六分臉」也稱「老臉」。

碎花臉與歪臉

碎花臉由「花三塊瓦臉」演變而來,保留主色,其他部位用輔色添勾花紋,色彩豐富,構圖多樣和線條細碎,故稱「碎花臉」。

歪臉主要用來誇張**打手們的五官不正, 相貌醜陋, 特點是勾法不對稱, 給人以歪斜之感。

僧臉與太監臉

「僧臉」又名「和尚臉」。特徵是腰子眼窩 花鼻窩 花嘴岔,腦門勾一個舍利珠圓光或九個點,表示佛門受戒。

太監臉專用來表現擅權害人的宦官 ,色彩只有紅白兩種 ,形式近似「 整臉 」與「 三塊瓦臉 」,只是誇張太監的特點;腦門勾個圓光,以示其閹割淨身,自詡為佛門**。腦門和兩頰的胖紋,表現出養尊處優 腦滿腸肥的神態。

元寶臉與象形臉

無寶臉的腦門和臉膛的色彩不一,其形如元寶,故稱「元寶臉」。分「 普通元寶臉 」、「倒元寶臉」、「花元寶臉」 三種。

象形臉一般用於神話戲,構圖和色彩均從每個精靈神怪的形象特徵出發, 無固定譜式。畫法要似像非像,不可過於寫實,講究「意到筆不到」,貴在 「傳神」,讓觀眾一目瞭然,一看便知道何種神怪所化。

神仙臉與五角臉

神仙臉由「整臉」 「三塊瓦」發展而來,都用來表現神、佛的面貌 ,構圖 取法佛像。主要用金、銀色,或在輔色中添勾金、銀色線條和塗色塊,以示神聖威嚴。

五角臉又名「三花臉」或「小花臉」,特點是在鼻樑中心抹一個白色「豆腐塊」, 用漫畫的手法表現人物的喜劇特徵。

小妖臉與英雄臉

「小妖臉」表現的是神話戲中的天將 小妖等角色。這種臉譜又名「隨意臉」。

「英雄臉」 不是指傑出人物的臉,而是指扮演拳棒教師和參與武打的打手的臉。

4樓:匿名使用者

臉譜的分類:

臉譜根據描繪著色方式,分為:揉,勾,抹,破四種基本型別。

揉臉:凝重威武,整色為主,加重五官紋理加以實現。是十分古老的臉譜形式。

勾臉:色彩絢麗,圖案豐富,複雜美麗,五彩繽紛,有的還貼金敷銀,華麗無比。

抹臉:淺色為多,以為塗粉於面,不以真面目示人,突出奸詐壞人之性。

破臉:不對稱臉,左右不一,形容面貌醜陋或意比反面角色。

根據臉譜的圖案排列,又把臉譜分為以下四種:

整臉:最原始的臉譜形式,利用雙眉把臉分為額和麵兩個部分的臉譜。

三塊瓦臉:在整臉的基礎上再利用口鼻把面部分為左右的臉譜。

花三塊瓦臉:把三塊瓦臉的分界邊緣藝術化,加上各式圖案的臉譜。

碎臉:三塊瓦臉的變種,其分界邊緣花形極大,破壞了原有的輪廓。

京劇臉譜分幾種顏色

5樓:匿名使用者

臉譜分為各種臉色,所謂臉色是指臉膛主色而言,有紅、紫、白、黃、黑、藍、綠、粉紅、灰、淡青、赭、褐、金、銀等色,臉譜上的面紋常襯以他色,有渲染烘托主色的作用,各色種紅、黑、黃常用油料調和,效果倍增。

粉白臉,又稱抹臉,即用白粉塗面以示不以真面目示人之意,一般為奸詐之人。勾粉白臉的角色一般戴髯口(鬍鬚),髯口與臉譜上的眉目鼻窩顏色一致:黑眉、黑鼻窩者戴黑髯口(如《群英會》之曹操);灰眉、灰鼻窩者戴黲髯口(如《宇宙鋒》之趙高);紫眉、紫鼻窩者戴紫髯口(如《甘露寺》之孫權),如是等等。

勾粉白臉者一般勾尖眼,但也因人而異,如曹操是大奸雄,眼窩勾得並不很尖,一方面顯其秀氣,另一方面更顯得奸不外露,而嚴嵩、潘仁美的尖眼就比較明顯。有的**過甚,則勾大尖眼,例如歐陽芳。也有不勾尖眼的人,如司馬懿勾圓眼,表明他奸不外露,智謀廣大。

紂王勾垂尖眼,這也是一個特例。

紅色臉譜,最初與人面色有直接關係,如表示關羽的面如重棗,關泰是紅臉大漢。由於這些人忠勇正直,推而廣之,許多忠勇良將,有道正神也就都勾上了紅臉。如春秋時的穎考叔、太乙真人等。

但是也有一些被認為是反派人物的角色也勾紅臉,這就寓有諷刺之意。《海潮珠》之崔杼是弒君的朝臣,勾紅臉是諷刺齊王荒淫;《祥梅寺》之黃巢是反叛唐王的舉子,勾紅臉是諷刺唐僖宗無道。有時勾紅臉也是配合舞臺美術的需要而安排的。

如《四傑村》中之廖奇衝勾紅臉為的是與勾白臉的鮑賜安、勾粉紅臉的花振芳配合,使舞臺色彩豐富。再有《白良關》之劉國楨勾紅臉是與勾黑臉的尉遲恭、尉遲寶林父子對比,更明確地表示尉遲寶林不是劉國楨的兒子。有的人不勾紅臉,但是在某一戲中勾紅臉,例如劉瑾是反面人物,一般勾白臉,但是在《法門寺》中勾紅臉,表示他作了點兒好事。

有不少年邁的人,為顯示他的年輕,如《英雄會》之黃三泰,勾直眼窩粉紅色臉,粉紅色臉屬於廣義的紅臉。

紫色臉譜,為京劇中剛正威嚴的人物常用紫色臉。如《魚腸劍》之專諸,《二進宮》之徐延昭等。這些人性情直爽,與黑色臉人有相似之處。

但是用黑色顯得粗魯,用紫色有介於黑、紅兩色之間的意思。有的人物在**中描寫為紫色臉膛,因之也用紫色臉,例如魏延、濮天雕、費德功等,《柴桑口》的龐統勾紫臉是表示其相貌醜陋。

白色臉(又稱油白臉)有幾種用意:一種是用於童顏鶴髮的老英雄、將官,例如《四傑村》之鮑賜安、《鬧昆陽》之耿衍;一種是與抹臉的有關聯,姦凶武人常用白色臉,如《戰冀州》之楊阜、《豔陽樓》之高登;再一種與前者相類,但只是剛愎成性,如《失街亭》之馬謖、《陽平關》之徐晃。太監用白色臉表示其性情奸詐和膚色白皙,如《**臺》之伊立。

有的僧人,身體健壯,武藝高強,也用白色臉,如《野豬林》之魯智深、《五臺山》之楊延德。

黑色臉:在京劇臉譜種以武人為主,抹臉、揉臉中文人臉譜比較多,勾臉人物中一個最著名的文人就是包拯。包拯用黑臉,是由於傳說中他的臉色黝黑,從而又引申到表示鐵面無私。

包拯腦門上勾一月牙形花紋,一般說法是他能下陰曹地府斷案。用黑色臉的一般是面貌醜陋,性情猛直的人物,從猛智的張飛到喪門神樣的蘇寶童,可以說黑色臉是京劇臉譜中最豐富多彩的一類臉譜,集整臉、碎臉、花三塊瓦臉之大成。

金銀色臉和雜色臉是顯示神仙面現金光,鬼怪的青面獠牙。神妖臉譜不宜勾得希奇古怪,應該與人面相近。有的將官為表示其英勇無敵可用金色顯示臉譜的威儀,如《四平山》之李元霸,說岳戲中之金兀朮。

從廣義上說,雜色臉是從黑色臉衍生而來的複雜臉譜。

黃色臉示人物之驍勇凶暴;蘭色臉示人物之剛強陰險;綠色臉示人物之暴躁勇猛。京劇中這種顏色的臉譜一般非主要角色所用,但是也都有各自專用的譜式。

京劇臉譜顏色的含義京劇臉譜顏色的意義

1 紅色 代表著表現忠貞,英勇的人物性格,多為正面角色。或是有諷刺意義,表示假好人。2 黑色 表現正直,無私,剛直不阿的人物形象或者表示陰陽中的陰,用於鬼魂。膚色較黑或面貌醜陋。3 白色 代表陰險,疑詐,飛揚,肅煞的人物形象,或表示和尙,太監臉譜,表示老人年邁。4 紫色 表現剛正,穩練,沉著的人物。...

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