1樓：匿名使用者
原文:古人鑄鑑，鑑大則平，鑑小則凸。凡鑑窪則照人面大，凸則照人面小。小鑑不能全觀人面，故令微凸，收人面令小，則鑑雖小而能全納人面。
仍復量鑑之小大，增損高下，常令人面與鑑大小相若。此工之巧智，後人不能造，比得古鑑，皆刮磨令平，此師曠所以傷知音也。（《夢溪筆談》卷十九）
譯文：古人鑄造鏡子，鏡子大鏡面就平，鏡子小鏡面就凸。凡是鏡面窪就顯得人臉大，鏡面凸就顯得人臉小。
鏡面小的鏡子不能全部照出來人的臉，所以讓它稍微凸起，那麼鏡面雖小依然能全部照出來人的臉。（古人）繼續根據鏡面的大小，調整鏡面的凸窪程度，常常使人臉和鏡面大小差不多。這些工匠們的精巧和才智，後人造不出來了，一旦得到古時的鏡子，一律刮磨使鏡面平滑，這是師曠為什麼悲哀（沒有人）真正懂得音律的緣故啊。
（師曠，春秋著名樂師。）
2樓：匿名使用者
夢溪筆談》自序
予退處林下①，深居絕過從②，思平日與客言者，時紀③一事於筆，則若有所晤言④，蕭然移日⑤，所與談者，惟筆硯而已，謂之《筆談》。聖謨⑥國政，及事近宮省⑦，皆不敢私紀。至於系⑧當日士大夫譭譽⑨者，雖善亦不欲書，非止不言人惡而已。
所錄惟山間木蔭，率意談噱⑩，不繫人之利害者。下至閭巷之言 ，靡所不有 。亦有得於傳聞者，其間不能無缺謬 。
以之為言 則甚卑，以予為無意之言，可也。
閱讀點撥：
沈括寫這篇《序》，實際上是為了保護自己，避免猜忌，不得不作這種「莫談國事」式的宣告。沈括是王安石新法運動的忠實執行者，王安石再度罷相，新法宣告失敗之後，沈括也受到了排斥打擊，直至罷職閒居，被迫退出了政治舞臺。他在潤州夢溪園中寫作《筆談》的時期，正是熙寧新法被徹底廢除的日子，蔡確之流也正在製造流言攻擊沈括。
所以沈括寫了這篇《序》。當然，《筆談》的全部內容，絕不是如作者所講的「率意談噱」「無意之言」，而是具有十分深刻的見解，流露了真實的感情。沈括還注意到「閭巷之言」，這正是他肯向人民群眾虛心學習的優點。
對照補充註釋，看看能不能理解文章大意。
①予（yú）：我。林下：山林之下。舊日的士大夫以不做官隱居民間為「退處林下」。
②深居：深藏不外出。絕過從：不同別人交際往來。
③紀：通「記」。
④晤言：會面交談。
⑤蕭然移日：寂寞地度過了一天天的時光。
⑥聖謨：指皇帝的詔令旨意。封建社會尊皇帝為聖人。
⑦宮省：宮廷和**。宮指皇帝的內廷；省指**的機構。
⑧系：關係到。
⑨譭譽：名聲的好壞。毀，毀謗；譽，稱譽。
⑩率意談噱：隨便談笑。率意，隨意。噱（xué）：笑（是方言）。
閭巷之言：即民間的言談。閭（lú）：里巷的門，也指里巷。
靡所不有：無所不有。靡（mí）：無。
缺謬：遺漏和錯誤的。
言：指著書立說。
3樓：匿名使用者
古人鑄造鏡子
，鏡子大鏡面就平，鏡子小鏡面就凸。凡是鏡面窪就顯得人
臉大，鏡面凸就顯得人臉小。鏡面小的鏡子不能全部照出來人的臉，所以讓它稍微凸起，那麼鏡面雖小依然能全部照出來人的臉。（古人）繼續根據鏡面的大小，調整鏡面的凸窪程度，常常使人臉和鏡面大小差不多。
這些工匠們的精巧和才智，後人造不出來了，一旦得到古時的鏡子，一律刮磨使鏡面平滑，這是師曠為什麼悲哀（沒有人）真正懂得音律的緣故啊。（師曠，春秋著名樂師。）
夢溪筆談二則翻譯，《夢溪筆談》的譯文
夢溪筆談 的譯文 原文 世傳虹能入溪澗飲水，信然。熙寧中，子使契丹，至其極北黑水境永安山下卓帳。是時新雨霽，見虹下帳前澗中，予與同職扣澗觀之，虹兩頭皆垂澗中。使人過澗，隔虹對立，相去數丈，中間如隔綃系。自西望東則見。立澗之東西望，則為日所鑠，都無所睹。久之稍稍正東，逾山而去，次日行一程，又復見之。孫...
《夢溪筆談》雁蕩山原文翻譯
一 譯文 雁蕩山是天下一座奇特 秀麗的高山，可是 自古以來的地理圖譜表籍上都沒有提及過它。宋代祥符年間，因為修建玉清宮，在開山伐木時，才被人所見，這時它連個山名都沒有。根據西域的書籍記載，說有一個名叫諾矩羅的羅漢，曾住在中國東南海邊雁蕩山芙蓉峰的龍湫。唐朝一個叫貫休的和尚寫的 諾矩羅贊 中，也有 雁...
夢溪筆談的作者,w夢溪筆談的作者
沈括 bai1031 1095年 字存中,北宋科學du家 zhi 政治家。杭州錢塘 今dao浙江杭州 人,內嘉佑進士。容熙寧中參與王安石變法。1072年 熙寧五年 提舉司天監,上渾儀 浮漏 景表三議,並推薦衛樸修 奉元歷 次年赴兩浙考察水利 差役。1075年 熙寧八年 使遼,斥其爭地要求。又圖其山川...