詩經中有關愛情的詩句有哪些詩經中關於愛情的詩有哪些

2021-03-06 05:49:45 字數 6549 閱讀 1284

1樓:能清竹易嬋

★死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。★(詩經·國風·邶風擊鼓)--------轟轟烈烈也許是愛情的開始,但祥和總是愛情的歸宿。

「執子之手,與子偕老」,看似簡單,千古以來真正做到的人又有幾個時間飛逝,青春老去,身邊卻有一雙可以握住的手,這也許是人生最大的幸福。

★上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。★

★桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。

桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。★(詩經·周南·桃夭)-------許多愛情詩歌都充滿惆悵,桃夭的歡快讓人不由自主地跟著微笑;現在的人也許對於婚姻嗤之以鼻,然而沒有婚姻的愛情如同風中飄搖的風箏,讓彼此缺少溫馨與踏實。

很多女生喜歡看婚紗,憧憬著有一天自己也能成為幸福的新娘,在桃花盛開的灼人粉色中享受幸福美滿,這就是桃夭帶給我的感動。------

2樓:賓鬆蘭黎羅

淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。

3樓:譙玉蘭委燕

1、山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。(這句我最喜歡)2、蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。3、關關雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。

4、桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。5、巧笑倩兮,美目盼兮。

6、投我以木瓜,報之以瓊琚。7、死生契闊,與子成說;執子之手,與子偕老。8、靜女如姝,俟我於城隅;愛而不見,搔首踟躕。

9、風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,雲胡不喜?

4樓:祭雪糜冬

1.蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。

2.關關雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。

3.求之不得,寤寐思服;優哉遊哉,輾轉反側。等等

5樓:春朝百山

《詩經·關雎》

關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

《詩經·蒹葭》

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,

在水一方。

《詩經·采葛》

彼採蕭兮,一日不見,如三秋兮!

詩經中關於愛情的詩有哪些

6樓:滿滿愛

詩經中關於愛情的詩主要如下:

1、《國風·周南·關雎

》關關雎鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,鐘鼓樂之。

2、《國風·鄭風·子衿》

青青子衿,悠悠我心。

縱我不往,子寧不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。

縱我不往,子寧不來?

挑兮達兮,在城闕兮。

一日不見,如三月兮。

3、《國風·秦風·蒹葭》

蒹葭蒼蒼,白露為霜。

所謂伊人,在水一方。

溯洄從之,道阻且長。

溯游從之,宛在水**。

蒹葭萋萋,白露未曦。

所謂伊人,在水之湄。

溯洄從之,道阻且躋。

溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已,

所謂伊人,在水之涘。

溯洄從之,道阻且右。

溯游從之,宛在水中沚。

4、《鄭風·女曰雞鳴》

女曰雞鳴,士曰昧旦。

子興視夜,明星有爛。

將翱將翔,弋鳧與雁。

弋言加之,與子宜之。

宜言飲酒,與子偕老。

琴瑟在御,莫不靜好。

知子之來之,雜佩以贈之。

知子之順之,雜佩以問之。

知子之好之,雜佩以報之。

5、《邶風·靜女》

靜女其姝,俟我於城隅。

愛而不見,搔首踟躕。

靜女其孌,貽我彤管。

彤管有煒,說懌女美。

自牧歸荑,洵美且異。

匪女之為美,美人之貽。

6、《國風·周南·桃夭》

桃之夭夭,灼灼其華。

之子于歸,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其實。

之子于歸,宜其家室。

桃之夭夭,其葉蓁蓁。

之子于歸,宜其家人。

7、《周南·漢廣》

南有喬木,不可休息。

漢有遊女,不可求思。

漢之廣矣,不可泳思。

江之永矣,不可方思。

翹翹錯薪,言刈其楚。

之子于歸,言秣其馬。

漢之廣矣,不可泳思。

江之永矣,不可方思。

翹翹錯薪,言刈其蔞。

之子于歸。言秣其駒。

漢之廣矣,不可泳思。

江之永矣,不可方思。

8、《鄭風·溱洧》

溱與洧,方渙渙兮。

士與女,方秉蕳兮。

女曰觀乎?士曰既且。

且往觀乎?

洧之外,洵訁於且樂。

維士與女,伊其相謔,贈之以勺藥。

溱與洧,瀏其清矣。

士與女,殷其盈矣。

女曰觀乎?

士曰既且。且往觀乎?

洧之外,洵訁於且樂。

維士與女,伊其將謔,

贈之以勺藥。

9、《齊風·南山》

南山崔崔,雄狐綏綏。

魯道有蕩,齊子由歸。

既曰歸止,曷又懷止?

葛屨五兩,冠緌雙止。

魯道有蕩,齊子庸止。

既曰庸止,曷又從止?

蓺麻如之何?衡從其畝。

取妻如之何?必告父母。

既曰告止,曷又鞠止?

析薪如之何?匪斧不克。

取妻如之何?匪媒不得。

既曰得止,曷又極止?

10、《鄭風·出其東門》

出其東門,有女如雲。

雖則如雲。匪我思存。

縞衣綦巾,聊樂我員。

出其闉闍,有女如荼。

雖則如荼,匪我思且。

縞衣茹藘,聊可與娛。

11、《鄭風·蘀兮》

蘀兮蘀兮,風其吹女。

叔兮伯兮,倡予和女。

蘀兮蘀兮,風其漂女。

叔兮伯兮,倡予要女。

12、《鄘風·柏舟》

泛彼柏舟,在彼中河。

髧彼兩髦,實維我儀。

之死矢靡它。

母也天只!不諒人只!

泛彼柏舟,在彼河側。

髧彼兩髦,實維我特。

之死矢靡慝。

母也天只!不諒人只!

13、《鄭風·有女同車》

有女同車,顏如舜華。

將翱將翔,佩玉瓊琚。

彼美孟姜,洵美且都。

有女同行,顏如舜英。

將翱將翔,佩玉將將。

彼美孟姜,德音不忘。

14、《邶風·綠衣》

綠兮衣兮,綠衣黃裹。

心之憂矣,曷維其已!

綠兮衣兮,綠衣黃裳。

心之憂矣,曷維其亡!

綠兮絲兮,女所治兮。

我思古人,俾無訧兮!

絺兮綌兮,悽其以風。

我思古人,實獲我心!

15、《氓》

氓之蚩蚩,抱布貿絲。

匪來貿絲,來即我謀。

送子涉淇,至於頓丘。

匪我愆期,子無良媒。

將子無怒,秋以為期。

乘彼垝垣,以望復關。

不見覆關,泣涕漣漣。

既見覆關,載笑載言。

爾卜爾筮,體無咎言。

以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。

于嗟鳩兮!無食桑葚。

于嗟女兮!無與士耽。

士之耽兮,猶可說也。

女之耽兮,不可說也。

桑之落矣,其黃而隕。

自我徂爾,三歲食貧。

淇水湯湯,漸車帷裳。

女也不爽,士貳其行。

士也罔極,二三其德。

三歲為婦,靡室勞矣。

夙興夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至於暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。

靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。

淇則有岸,隰則有泮。

總角之宴,言笑晏晏,

信誓旦旦,不思其反。

反是不思,亦已焉哉!

7樓:匿名使用者

《鄭風·溱洧》便是極具代表性的一篇。詩寫的是鄭國陰曆三月上旬己日男女聚會之事。陽春三月,大地回暖,豔陽高照,鮮花遍地,眾多男女齊集溱水、洧水岸邊臨水祓禊,祈求美滿婚姻。

一對情侶手持香草,穿行在熙熙攘攘的人群中,感受著春天的氣息,享受著愛情的甜蜜。他們邊走邊相互調笑,並互贈芍藥以定情。

《邶風·靜女》更是把當時青年男女在一起時的那種天真活潑、相互逗趣的情景寫得活龍活現。一個故意逗惹,一個語帶雙關的湊趣,其開朗的性格,深厚的感情,愉快的情緒,躍然紙上。

《衛風·木瓜》帶有明顯的男女歡會色彩,一是互贈定情物,表示相互愛慕,一是邀歌對唱,藉以表白心跡。

《周南·關雎》就是一首熾熱感人的情歌。一位男子愛上了一位美麗的姑娘,醒時夢中不能忘懷,而又無法追求到。面對悠悠的河水,目迎水流中浮動的荇菜,姑娘美麗的身影時時閃現在眼前,這更增添了他的痛苦,以致出現了幻覺,彷彿和那個姑娘結成了情侶,共同享受著協諧歡樂的婚後生活。

《召南·摽有梅》是少女在採梅子時的動情歌唱,吐露出珍惜青春、渴求愛情的熱切心聲;

《鄭風·褰裳》則是一首以性佔有為唯一目的的情詩,女主人帶著滿足自己性慾的公開企圖,簡單而直接地要求心愛的男子和自己幽會。

《周南·汝墳》第一章代借枝來表示自己的性飢渴,公開表達「我要找尋配偶」的意圖,表現的是《詩經》獨有的高度人文關懷,率直大膽的內涵實則是對自己生命要求的尊重,是在追求自己生命性靈的完整。

《鄭風·野有蔓草》敘寫一對男女不期而遇的歡樂:原本是兩個互不相識的人,只因氣質和形象的吸引,自然地走到了一起。促成他們結合的因素單純而直接,激勵他們生命疊合的僅僅是對「有美」之「美」的情感直覺,一許「清揚婉兮」的驚心動魄的感覺,將對異性的渴望確證為生命對人性真諦的追求,在瓦解和蕩散了一切世俗雜念的同時,也使此處的「邂逅」兩性血肉關係化生為性靈的合一。

《衛風 淇奧》這首詩以一位女子的口吻,讚美了一個男子的容貌、才情、胸襟以及詼諧風趣,進而表達了對該男子的綿綿愛慕與不盡幽懷。

《邶風 靜女》描寫男女幽會: 「靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。

靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。

匪女之為美,美人之貽。」一個男子在城之一隅等待情人,心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既來,並以彤管、茅荑相贈,他珍惜玩摩,愛不釋手,並不是這禮物有什麼特別,而是因為美人所贈,主人公的感情表現得細膩真摯。

雖然都是通過男子表現對於愛情的甜蜜與酸澀,但是也可以從側面看出當時女子對於愛情同樣是有著美好期盼的。

自由戀愛漸漸受到家庭等各方面的束縛,父母之命,媒妁之言,迫使許多人不能與心上人結為愛侶,其中失落與心酸,誰能道盡說完!

《鄭風 將仲子》裡的這位女主人公害怕的也正是這些禮教。「將仲子兮!無逾我裡,無折我樹杞。

豈敢愛之,畏我父母。仲可懷也,父母之言,亦可畏也!」對於仲子的愛和父母、諸兄及國人之言成為少女心中糾纏不清的矛盾,一邊是自己所愛的人,另一邊是自己的父母兄弟,怎麼辦呢?

幾多愁苦,幾多矛盾,少女的心事又怎能說清呢?

《鄘風 柏舟》, 「髧彼兩髦,實維我儀。之死矢靡它。母也天只,不諒人只。

」這個女子如此頑強地追求婚姻愛情自由,寧肯以死殉情,呼母喊天的激烈情感,表現出她在愛情受到阻撓時的極端痛苦和要求自主婚姻的強烈願望。從中也可以看出當時女性追求戀愛自由、自由婚姻的迫切願望。

又很多詩細膩地描寫出思念情人的憂鬱苦悶心理。如《卷耳》,「采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,寘彼周行。

」詩中女子懷念遠方的愛人,在採卷耳時心裡想的都是他,以致採了許久那個籮筐都沒填滿。

又如《鄭風 子衿》,「青青子衿,悠悠我心;縱我不往,子寧不嗣音?」這裡面就含有對情人的埋怨與不滿。還有《狡童》,「彼狡童兮,不與我言兮。

維子之故,使我不能餐兮!彼狡童兮,不與我食兮。維子之故,使我不能息兮!

」情人不理會她,使她寢食難安。

《鄭風 風雨 》,「風雨悽悽,雞鳴喈喈。既見君子,雲胡不夷?」寫的則是見到情人時的欣喜心情,可見思念之深之切!

《秦風 蒹葭》,「蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水**。」詩中寫的是單相思,對於所愛的人,可望而不可即,幾多愁苦,幾多思念!

思念妻子或丈夫的詩也是情深意切,於樸實的語言中透露出那種深厚纏綿的感情。

《邶風 擊鼓》「死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。」一位出征在外的男子對自己心上人的日夜思念:

他想起他們花前月下「執子之手,與子偕老」的誓言,想起如今生離死別、天涯孤苦,豈能不淚眼朦朧、肝腸寸斷? 「自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐?

誰適為容!其雨其雨,杲杲出日。願言思伯,甘心首疾。

焉得諼草?言樹之背。願言思伯,使我心痗。

」《衛風 伯兮》寫了一位女子自從丈夫別後,無心梳洗,思念之心日日縈繞期間,苦不堪言。「自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐?

誰適為容!其雨其雨,杲杲出日。願言思伯,甘心首疾!

」也許為國征戰是英勇豪邁的,可是人生的天涯孤苦和生離死別,總是讓有情的人們感到撕心裂肺的痛。

《詩經》中也有不少是祝賀新婚女子的,如《桃夭》,「桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。」這首詩輕快活潑,詩人熱情地讚美新娘,並祝她婚後生活幸福

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