1樓：匿名使用者
節儉在水箱中放磚頭，按中國人的說法算是十足的"小家子氣"。然而，日本豐田公司正是靠這"小家子氣"發"家"致富，走向成功的。這種鉅富不忘節儉的精神，是多麼難能可貴!
時下，改革開放的富民政策如春風化雨，使一部分企業和個人走上了富裕大道。但富裕之後，人們是否都像豐田公司那樣"富了不忘節儉"呢?筆者曾多次路見躺在路上的一分硬幣，但熙來攘往的行人連眨一下眼睛都不願意，任憑腳踏車碾。
"撿到一分錢"交給警察叔叔的童謠已成絕唱。這裡有個真實的例子。某地有一造紙廠，原是個較為景氣的小廠。
但自從來了個頗具"開拓"精神的廠長之後，該廠很快破了產。原因正是鋪張奢侈。三天一小宴，七天一大宴，廠長出差一趟深圳，回來報銷萬元。
"回扣"落進私人腰包，肥了個人，損了眾人。長此以往，這樣的企業怎不敗落?最終，工人只能拿基本工資的30％，回家待業。
時下操辦紅白喜事的規模，愈演愈烈，不請上幾十桌，不花上幾千幾萬的，絕不會收兵。
實事求是的說，我們並不富裕，不少地區仍籠罩著貧困的陰影，可是，有些地方，越是貧困越奢侈鋪張。據《文摘週刊》載：a縣是貧困縣之一，國家每年撥給2000萬元的扶貧款，中國人民銀行還提供好幾百萬元的優惠貸款。
在這個人口不到27萬的山區縣，僅扶貧款就年人均75元以上。可就是這個縣，它去年的財政支出比人口50萬的鄰縣還多200萬元。人們在該縣**會議室裡看到的情景也令人吃驚：
地面鋪著猩紅色豪華地毯，茶几上擺著全套高檔玻璃鋼茶具，緊靠高階貼牆紙排著一溜高階沙發，還擺有塑料花。這裡根本找不出一點貧困的影子，倒反讓豐田公司自慚形穢。貧困，仍念念追求奢侈，這是一種悲哀。
想想豐田精神，看看今日自己，不知有何感想?
儉樸，乃中華民族的傳統美德。早在800年前，司馬光以親切的筆調寫下了《訓儉示康》，告誡其子司馬康要"以儉素為美"，不要"以奢靡為榮"。方誌敏身為將軍，經手的款項以百萬計，但他的財產卻是幾件破汗衫和破襪子。
敬愛的***規定自己的主食要吃三分之一的粗食，一雙布鞋底磨穿了三次，還要縫起再穿，牙刷只剩下一半毛，還繼續使用，連用的毛巾也補上補釘。這樣的例子還可以舉出許多。正是這無數事實，證明了"儉樸"是人們不可缺少的美德；正是無數人的經歷，賦予了它豐富而深刻的意義。
一個人，一個企業乃至一個國家，如果想有所為，就絕不能竭盡心力去裝點自己的生活，把奢侈享樂作為人生的目的，而必須以勤儉樸素作為自己道德的準則，並且身體力行。而奢侈往往是一條繩索，只要被它束縛，就很難再邁步向前。當然，隨著社會生產力的迅猛發展，人們的物質生活越來越豐富了，原有的生活方式在發生著變革，消費觀念也相應發生了較大變化，我們不能否認這種現象，但我們也絕不能拋棄中華民族的傳統美德--節儉。
我們說節儉，並不是在當今仍推崇"新三年，舊三年，縫縫補補又三年"的做法，而是要從前輩的優良傳統中吸取艱苦奮鬥的精神，從而加倍珍惜今天的幸福。"浪費猶如河決口，節約好比燕銜泥。"只有時時不忘"節儉"，社會主義這個"家"才能日益興旺發達。
當然，今天和發達國家比較起來，我們還沒有富，要講節儉。倘有一天，我們富了，也更應該多節儉，這就是日本豐田公司的"小家子氣"給我們的深刻啟示。
2樓：匿名使用者
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3樓：革絢鈄燎
關於勤儉節約的古詩詞及名言警句
以 節儉 為話題作文 600字左右
4樓：匿名使用者
節儉一年級 | 600字 | 敘事
隨著社會的快速發展，人們的生活條件變得越來越好。有些人認為：以現在的條件，不必再講勤儉節約，其實，他們錯了！在任何時候，任何地方，我們都要學會節儉。
在街上，我們時不時的會看到一些和我們同齡的青少年，他們的穿著打扮都非常的華麗時尚，看起來很像有錢人。他們穿成這樣，以為會讓人覺得他們很有錢，把羨慕的眼光投向他們。可是，他們錯了，他們的行為無疑就是浪費和追求奢華，曾國藩曾說過：
反對一切奢華！作為祖國未來的希望的我們，應該學會節儉，不可輕易浪費，我們的衣著應該樸實無華，而不是華麗麗的那種。我們要把吃剩的食物放到冰箱中，下次再拿出來吃，不要扔掉。
用完的紙把它送去**中心，可以造出新的紙來。我們要節儉身邊的一紙一縷，竹頭木屑，還有媽媽洗完菜用的水都不能浪費，可以用它來澆花、洗手或是洗別的東西。總之，要時刻節儉。
有人說：只有節儉，幸福之花才能永放光芒。是的，節儉是快樂的，更是高尚的。
節儉是一種美德，沒有時空的界限，沒有尊卑的區別，是人人都應具備的，而不是「貧窮」的代名詞。在這個相對富有的時代，在相對富有的人群中更需要節儉。節儉的快樂來自**？
在一定意義上，節儉是一種健康向上的生活態度，，是一種品質素養和美德。把節儉看作創造價值，塑造自我的機會，肯定自我。節儉如井，深挖下去，不但是洞開聚集財富的源泉，而且是湧流愉的心田，何樂而不為？
節儉是一種美德，節儉是一種品質，節儉也是一種氣質，節儉更是一種態度。所以，我們要時刻懂得節儉，還有學會節儉，其實，在我們身邊發生的一些不起眼的小事，看似平淡，但節儉就藏在這些小事中，因為，節儉在身邊。
以節儉為話題寫一篇600字作文
5樓：匿名使用者
讓勤儉永駐於心
諸葛亮在他的《戒子書》中寫道：「靜以修身，儉以養德」，他一語道破了勤儉是一種美德這個道理。而勤儉節約是中華民族寶貴的精神財富，凡是有卓越成就的人生活上都是勤儉節約的。
所以我們也要勤儉。
古往今來，許許多多的人在勤儉方面做的很好。
「半截粉筆尤愛惜，公家物什總宜珍。諸生不解餘衷曲，反為餘是算細人」這是徐特立的《粉筆詩》。他是無產階級革命家，教育家，他注重品德修養，平生簡樸。
這首詩是他在湖南第一女子師範學校當校長時寫的。當時在他每天巡視學校時，總是把別人拋棄的粉筆頭撿起來，裝到口袋裡留給自己上課用，他在這學校教學的幾年裡，差不多沒用過一枝新粉筆，有些學生不理解，反而覺得他太小氣，因此徐特立就寫詩來教育學生。徐特立不僅自己勤儉節約，也教育了下一代學習他。
東晉有一個大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，養成了勤儉樸素的習慣，他厭倦了奢華，不肯搬進準備好的官府，多年只住在茅草房裡。後來他女兒出嫁，人們以為他一定會好好操辦一下，誰知大喜的這一天，吳家仍然冷冷清清。原來是吳隱之讓一個僕人一大早到集市上把一條狗賣掉，用賣狗的錢置辦一點東西，這一條狗能賣多少錢啊！
就連僕人也說吳大人是少有的清官。這就是「賣狗嫁女」的故事。就連古時的大官都有節儉的，我們為什麼不呢？
勤儉節約是我們中華民族的優良傳統和美德，揮霍奢侈、鋪張浪費為人們所不齒。可是有的學校裡學生浪費糧食嚴重，有的同學竟然用饅頭打仗。"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"這句話大家都能脫口而出，但是，同學們打仗的時候為什麼就想不到"鋤禾日當午，汗滴禾下土"的情景呢?
俗話說：「身披一縷，當思織女之勞；日食三餐，每念農夫之苦。」我們勤儉的同時也在尊重別人的勞動果實。
「勤儉自古為美譽，節約至今是佳稱」。 現在如果大家只知道浪費，不知道節儉，我們就敗壞了我們的傳統美德。相反，如果我們儘可能地履行節約，勤儉持家，我們的國家和人民就會更快地富裕起來，美德就會傳頌下去。
讓勤儉永駐於心。
以節儉為話題的作文!
6樓：啄b木w鳥
節儉在水箱中放磚頭，按中國人的說法算是十足的"小家子氣"。然而，日本豐田公司正是靠這"小家子氣"發"家"致富，走向成功的。這種鉅富不忘節儉的精神，是多麼難能可貴!
時下，改革開放的富民政策如春風化雨，使一部分企業和個人走上了富裕大道。但富裕之後，人們是否都像豐田公司那樣"富了不忘節儉"呢?筆者曾多次路見躺在路上的一分硬幣，但熙來攘往的行人連眨一下眼睛都不願意，任憑腳踏車碾。
"撿到一分錢"交給警察叔叔的童謠已成絕唱。這裡有個真實的例子。某地有一造紙廠，原是個較為景氣的小廠。
但自從來了個頗具"開拓"精神的廠長之後，該廠很快破了產。原因正是鋪張奢侈。三天一小宴，七天一大宴，廠長出差一趟深圳，回來報銷萬元。
"回扣"落進私人腰包，肥了個人，損了眾人。長此以往，這樣的企業怎不敗落?最終，工人只能拿基本工資的30％，回家待業。
時下操辦紅白喜事的規模，愈演愈烈，不請上幾十桌，不花上幾千幾萬的，絕不會收兵。
實事求是的說，我們並不富裕，不少地區仍籠罩著貧困的陰影，可是，有些地方，越是貧困越奢侈鋪張。據《文摘週刊》載：a縣是貧困縣之一，國家每年撥給2000萬元的扶貧款，中國人民銀行還提供好幾百萬元的優惠貸款。
在這個人口不到27萬的山區縣，僅扶貧款就年人均75元以上。可就是這個縣，它去年的財政支出比人口50萬的鄰縣還多200萬元。人們在該縣**會議室裡看到的情景也令人吃驚：
地面鋪著猩紅色豪華地毯，茶几上擺著全套高檔玻璃鋼茶具，緊靠高階貼牆紙排著一溜高階沙發，還擺有塑料花。這裡根本找不出一點貧困的影子，倒反讓豐田公司自慚形穢。貧困，仍念念追求奢侈，這是一種悲哀。
想想豐田精神，看看今日自己，不知有何感想?
儉樸，乃中華民族的傳統美德。早在800年前，司馬光以親切的筆調寫下了《訓儉示康》，告誡其子司馬康要"以儉素為美"，不要"以奢靡為榮"。方誌敏身為將軍，經手的款項以百萬計，但他的財產卻是幾件破汗衫和破襪子。
敬愛的***規定自己的主食要吃三分之一的粗食，一雙布鞋底磨穿了三次，還要縫起再穿，牙刷只剩下一半毛，還繼續使用，連用的毛巾也補上補釘。這樣的例子還可以舉出許多。正是這無數事實，證明了"儉樸"是人們不可缺少的美德；正是無數人的經歷，賦予了它豐富而深刻的意義。
一個人，一個企業乃至一個國家，如果想有所為，就絕不能竭盡心力去裝點自己的生活，把奢侈享樂作為人生的目的，而必須以勤儉樸素作為自己道德的準則，並且身體力行。而奢侈往往是一條繩索，只要被它束縛，就很難再邁步向前。當然，隨著社會生產力的迅猛發展，人們的物質生活越來越豐富了，原有的生活方式在發生著變革，消費觀念也相應發生了較大變化，我們不能否認這種現象，但我們也絕不能拋棄中華民族的傳統美德--節儉。
我們說節儉，並不是在當今仍推崇"新三年，舊三年，縫縫補補又三年"的做法，而是要從前輩的優良傳統中吸取艱苦奮鬥的精神，從而加倍珍惜今天的幸福。"浪費猶如河決口，節約好比燕銜泥。"只有時時不忘"節儉"，社會主義這個"家"才能日益興旺發達。
當然，今天和發達國家比較起來，我們還沒有富，要講節儉。倘有一天，我們富了，也更應該多節儉，這就是日本豐田公司的"小家子氣"給我們的深刻啟示。
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