禹分九州,有哪九州?分別對應今天的什麼地方

2021-03-05 11:54:06 字數 4909 閱讀 3483

1樓:匿名使用者

如下:冀州,起自黃河壺口,涉及今山西

、河北、河南等省部分地區。

兗州,起自黃河下游、濟水,涉及河北、河南、山東,。

青州,起自渤海、泰山,涉及河北、山東半島。

徐州,起自黃海、泰山、淮河,涉及山東、江蘇、安徽。

揚州,起自淮河、黃海,涉及江蘇、安徽、江西及其以南的地方。

荊州,起自荊山、衡山,涉及河南、湖北、湖南。

豫州,起自荊山、黃河下游,涉及河南、湖北、山東。

梁州,起自華山、黑水,涉及陝西、四川、甘肅、青海。

雍州,起自黑水、西河,涉及陝西、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆。

在《禹貢》中記載,九州一般分為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。《周禮•夏官•職方氏》記有:東南曰揚州,正南曰荊州,河南曰豫州,正東曰青州,河東曰兗州,正西曰雍州,東北曰幽州,河內曰冀州,正北曰幷州。

此後,九州就成為中國的代名詞,以及王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。而九鼎也被夏朝、商朝、周朝三代奉為象徵國家政權的傳國之寶。戰國時,秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。

周顯王時,九鼎沒於泗水彭城下。後世帝王非常看重九鼎的權利象徵與意義,亦曾屢次重鑄九鼎,武則天 、宋徽宗也曾鑄九鼎。

《禹貢》:是《尚書》中的一篇。作者說法不一,王國維在《古史新證》中認為《禹貢》為周初人所作;日人內藤虎次郎的戰國末至漢初說;史念海在《論〈禹貢〉的著作時代》一文中,則據《禹貢》中有「南河」、「西河」之稱,認定作者為魏國人;顧頡剛認為出自戰國時秦國人之手。

2樓:蒙古青年

據《禹貢》記載,夏朝時的九州是冀州,兗州,青州,徐州,揚州,荊州,豫州,梁州,雍州.《周官》記載,西周時,多了幽州,幷州,而少了徐州,梁州,還是九州.可見,九州之說是春秋戰國以前的行政區劃,這種古代的稱呼,一直流傳至今,用九州來代表中國疆域.

其實,自秦以後,中國的行政區劃多有變動,秦初設郡縣,漢朝實行郡國並置.南北朝時,州的數字大增,合計有208州.

3樓:匿名使用者

冀、袞、青、徐、揚、荊、豫、樑、雍九州,大禹鑄九鼎,一州一個。

古代中國被劃分為哪九州,分別對應現在的什麼地方?

4樓:程楊江何李鄧龐

九州,即夏朝禹王劃分之冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。

冀州:河北省西南部、山西省南部

兗州:河北省東南部、山東省西北部、河南省北部

青州:山東省北部及東北部

徐州:江蘇省北部、安徽省東北部、山東省中部及東南部

揚州:上海市全市、江蘇省南部、浙江省全省、安徽省中部及南部、福建省北部、江西省北部、湖南省東北部

荊州:湖北省大部分地區、湖南省大部分地區、重慶市東部、貴州省東北部

豫州:安徽省西北部、河南省大部分地區、湖北省西北部

梁州:重慶市大部分地區、四川省中部及東部、陝西省南部、甘肅省南部、青海省東南部

雍州:陝西省北部、甘肅省北部、青海省東北部、寧夏回族自治區全區

以上禹劃之九州,共涉及今中華人民共和國19個省份:

河北省、山西省、上海市、江蘇省、浙江省、安徽省、福建省、江西省、山東省、河南省、湖北省、湖南省、重慶市、四川省、貴州省、陝西省、甘肅省、青海省、寧夏回族自治區

5樓:僧丁仵樂雙

《尚書》中的《夏書·禹貢》記載,大禹的時候,天下分為九州,分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。《爾雅》「釋地」也記載有九州,但其中有幽州、營州,而沒有青州、梁州;《周禮》「職方」中,有幽州、幷州,而沒有徐州、梁州。《呂氏春秋》「有始覽」中有幽州而無樑州。

傳統上人們以為,《尚書》記載的九州是夏朝的制度,《爾雅》記載的是商朝的制度,而《周禮》記載的是周朝的制度,但根據《呂氏春秋》對九州的解釋,九州的地域,反映的是春秋戰國時人們的地域觀念。

《呂氏春秋》中說:豫州在河水和漢水之間,是周;冀州在兩河之間,是晉國;兗州在河水和濟水之間,是衛國;青州在東方,是齊國;徐州在泗水之上,是魯國;揚州在東南,是越國;荊州在南方,是楚國;雍州在西方,是秦國;幽州在北方,是燕國。」

後來,戰國齊人陰陽家鄒衍又杜撰出了大九州的說法,聲稱《禹貢》九州是小九州,合起來只能算一州,稱為「赤縣神州」;9個這樣的州構成了裨海(小海)環繞的中九州;這種中九州也有9個,共同組成了大九州,其外為大瀛海所環繞。根據這一說法,中國只居天下八十一分之一。

古時候分的九州是哪九州?每一州又相當於現在的那些地方(省份)

6樓:kyoya雲

所謂「九州」也是戰國以前的就有的說法。齊侯鎛鍾:「 成唐(湯)有嚴在帝所,專受天命……鹹有九州,處土禹(禹)之堵。

」《左傳·襄公四年》傳:「芒芒禹跡,畫為九州,徑啟九道。」 九州有三種說法:

一、《禹貢》九州:冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、樑、雍。

二、《爾雅》九州:冀、幽、兗、營、徐、揚、荊、豫、雍。

三、《周禮》九州:冀、幽、並、兗、青、揚、荊、豫、雍。 荊州(佔有南陽,南郡,江夏,零陵,桂陽,長沙,武陵,章陵八郡,治在襄陽;在今兩湖,兩广部分,河南,貴州一帶) 兗州(今河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部) 雍州(今陝西中部北部,甘肅東南部除外,青海東南部,寧夏一帶) 青州(東至海而西至泰山,在今山東的東部一帶) 冀州(今山西省和河北省的西部和北部,還有太行山南的河南省一部分土地) 徐州(今山東省東南部和江蘇省的北部) 豫州(今河南省的大部,兼有山東省的西部和安徽省的北部) 揚州(北起淮水,東南到海濱,在今江蘇和安徽兩省淮水以南,兼有浙江、江西兩省的土地) 梁州(自華山之陽起,直到黑水,應包括今陝西南部和四川省,或者還包括四川省以南的一些地方) 戰國時代,齊國的鄒衍博學多才。

他最著名的理論有「五德始終說」和「大九洲說」。原著已經失傳,僅在《史記》中能找到他那些著名理論的簡要記載。 他先羅列了中國九州(即大禹設定的冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、幽、雍)的名山大川、水土不同、物產差別、禽獸異類等可以獲得驗證的事物。

然後推論:既然中國的九州各不相同,那麼中國以外還有小九州,都為小海所環繞,各不互通,故小九州又各不相同。 小九州外又有大九州,為大海所環繞,各不互通,大九州也各不相同。

天下共分八十一州,中國只是八十一州中的一個州,名為「赤縣神州

一、「中國」一詞之本義考 華夏族人稱其四境民族為蠻、夷、戎、狄,而自稱為「中國」。「中國」一詞最早見於周代文獻,後來隨著所指物件不同而有不同的含義。大致說來,有以下六種概念:

一是指京師(首都)而言,如《詩經·民勞》注:「中國,京師也」。二是指天子直接統治的地區,如諸葛亮對孫權說:

「若能以吳越之眾與中國抗衡,不如早與之絕」。三是指中原地區,如《史記·東越列傳》:「東甌請舉國徒中國」。

四是指國內、內地,如《史記·武帝本紀》:「天下名山八,而三在蠻夷,五在中國」。五是指諸夏族居住的地區,如《論語集解》:

「諸夏,中國也」。六是指華夏或漢族建立的國家,《史記》、《漢書》經常出現這樣的稱謂。所以自漢代開始,人們常常把漢族建立的中原王朝稱為「中國」。

正因為如此,當少數民族入主中原後,便以「中國」自居 縵時叭私

中國的九州是指哪九州?現在分別是中國的什麼地方?

7樓:匿名使用者

《尚書》中的《夏書·禹貢》記載,大禹的時候,天下分為「九州」,分別為豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。

福建省是揚州的。

1、豫州:豫州位於九州之中,以河南為中心,東接山東、安徽,北接河北、山西,南臨湖北,歷史上曾數度達到鼎盛時期,長期位居中國的政治經濟和文化中心。

2、青州:大體指起自渤海、泰山,涉及河北、山東半島的一片區域,地為肥沃白壤。早在7000多年前,就有人在這塊土地上繁衍生息。

3、徐州:範圍在淮河以北、泰山以南、黃海以西,涉及山東南部、江蘇北部、安徽北部,地為紅色粘土。

4、揚州:揚州範圍相當於淮河以南、長江流域及嶺南地區  , 《周禮》稱東南曰揚州,揚州是「九州」之一。

5、荊州:《禹貢》:荊及衡陽惟荊州。荊山在今湖北南漳縣。荊州大體相當於今湖北湖南二省全境,由荊山一帶直到衡山之南地域。是漢族原居地區之一。

6、梁州:梁州,是漢地九州(非行政區劃)的一部分,代指陝西、四川盆地、漢中及部分雲貴地區。明代洪武帝認為「中國之舊疆」包括陝西、巴蜀(明代四川省)及雲南在內。

7、雍州:即雍州東界抵晉陝二省分界的黃河,西界至黑水 ,黑水或謂即張掖河,或謂即黨河 (均在今甘肅 ),或謂即喀喇烏蘇河(新疆烏蘇市),黑水諸說不一。

8、冀州:《尚書·禹貢》記載,大禹分天下為九州,其中即有冀州,位列九州之首,包括現在北京市、天津市、河北省、山西省、河南省北部、及遼寧省與內蒙部分地區。

9、兗州:兗州,是《禹貢》所描述的九州之一,古代不特指某地,是一個地理範圍,大體位於古黃河和濟水之間(今山東省西部、河南省東北部、河北省東南部)。範圍和治所隨歷史多有變更。

擴充套件資料

九州之稱,由來已久。從字面上看,「州」字金文中寫作「a」,正像河流環繞的高地(山丘)之形,《說文解字》第十一下曰:「水中可居曰州。」

可知其本意當與《詩經·王風·關雎》中「在河之洲」中的「洲」字略同,與行政區劃無關。古時降水豐沛,人們往往居於傍水的高丘之上。

因而「州」又成為居住區域的名稱,遂有「夏州」、「戎州」、「平州」、「陽州」、「外州」、「瓜州」、「舒州」、「作州兵」之說,猶如「商丘」、「雍丘」、「作丘甲」之類。

「九」字之意有二:一是確指,如「八年之中,九合諸侯」之「九」;一是虛指,表示很多,如「九山」、「九川」、「九澤」、「九藪」、「九原」等之「九」。

既然「州」是很小的地理存在,「茫茫禹跡,畫為九州」。而「九」可能是確指,而不是虛指。所以從本意上講,「九州」是指九個大型的地理人文區劃的總稱,也是眾多有河流環繞的高地(山丘)的總稱;由人之故,又引申為「全國」的代稱,猶「天下」、「四海」之謂。

到後來,「九州」終於具體化為九個大型的行政區劃。因在現有流傳下來的文獻中,具體的「九州」只見於戰國,而未見於春秋,所以其時間可能在戰國初期。

《禹貢》雖然託名為大禹所作,其實卻是戰國後期的作品。具體的證據很多,最主要的理由是《禹貢》中所記的不少地理狀況都是戰國時的現象。

九州分別指哪幾個州,九州是指哪幾州?

九州,不同時代有不同州名版本,一般為 禹貢 中冀州 兗州 青州 徐州 揚州 荊州 豫州 梁州 雍州。後來又有十二州說,即從冀州分出幷州,從青州分出營州,從雍州分出梁州。一般地說,九州 泛指中國。例如 九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可悲。九州分別為 荊州 佔有南陽,南郡,江夏,零陵,桂陽,長沙,武陵,章陵...

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九州 荊州 佔有南陽,南郡,江夏,零陵,桂陽,長沙,武陵,章陵八郡,治在襄陽 在今兩湖,兩广部分,河南,貴州一帶 兗州 今河北省東南部 山東省西北部和河南省的東北部 雍州 今陝西中部北部,甘肅東南部除外,青海東南部,寧夏一帶 青州 東至海而西至泰山,在今山東的東部一帶 冀州 今山西省和河北省的西部和...

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