雨後復斜陽,什麼意思雨後復斜陽,關山陣陣蒼是什麼意思?

2021-03-05 09:19:41 字數 5293 閱讀 2332

1樓:匿名使用者

意思:陣雨之後又升起了希望的太陽。

出自:***《菩薩蠻·大柏地》

原詩:菩薩蠻·大柏地

***赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞?雨後復斜陽,關山陣陣蒼。

當年鏖戰急,彈洞前村壁,裝點此關山,今朝更好看。

釋義:天上掛著一條七色的彩虹,像是有人拿著彩色的絲綢在翩翩起舞。陣雨之後又升起了希望的太陽,蒼翠的群山又時隱時現。

當年這裡曾經進行了一次激烈的戰鬥,子彈穿透了前面村子的牆壁。那前村牆壁上留下的累累彈痕,把這裡的景色打扮得更加美麗。

彩練:彩色絹帶,喻虹。當空:在正前方的天空**。鏖戰:苦戰。裝點:裝飾點綴。

主題思想:

此詞以歡快的筆調,描繪了一幅色彩斑讕的大柏地雨後的壯麗景色。撫今追昔,揭示革命戰爭的重大意義,熱情謳歌人民革命戰爭,流露出一種勝利後的寬慰和樂觀情緒。

作者成就:

大革命失敗後,***在危局中奮起,「把酒酹滔滔,心潮逐浪高」,執著地探尋中國革命的前進道路。「秋收時節暮雲愁,霹靂一聲暴動」,***毅然上山鬧革命。此後,***戎馬倥傯,不再「書生意氣」,而是橫槊賦詩。

***致力於「收拾金甌一片,分田分地真忙」的根據地發展,要打破「風雲突變,軍閥重開戰」的割據狀態,要粉碎「二十萬軍重入贛,風煙滾滾來天半」的軍事圍剿。他追求「太平世界,環球同此涼熱」的世界大同願景。經過28年浴血奮戰,特別是「百萬雄師過大江」之後,「天翻地覆慨而慷」,中國人民從此站起來了!

新中國成立後,***在社會主義道路探索中走過彎路,但中國社會依然發生了滄桑鉅變。***詩詞轉向撫今追昔,反映社會主義建設的偉大成就和新生事物,謳歌人民群眾戰天鬥地、昂揚向上的精神風貌。***這些詩句所追求的社會理想,至今依然令人心馳神往。

2樓:菀蘭隱雪

【出處】***《菩薩蠻·大柏地》

【原文】:

赤橙黃綠青藍紫,

誰持彩練當空舞?

雨後復斜陽,

關山陣陣蒼。

當年鏖戰急,

彈洞前村壁。

裝點此關山,

今朝更好看。

【解釋】化用唐溫庭筠《菩薩蠻·南園滿地堆輕絮》:「雨後卻斜陽。」黃昏雨之後又見夕陽,陣雨之後又升起了希望的太陽,風光無限。

3樓:匿名使用者

雨後再次出現西斜的太陽 復,是重複、再次 的一生。

雨後復斜陽,關山陣陣蒼 是什麼意思?

4樓:穆子澈想我

1、釋義:黃昏雨之後又見夕陽,延綿的群山正漸次變得蔥蘢。

2、出處:***的《菩薩蠻·大柏地》

3、原文:

赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞?

雨後復斜陽,關山陣陣蒼。

當年鏖戰急,彈洞前村壁,

裝點此關山,今朝更好看。

4、釋義:

空中有赤橙黃綠青藍紫,而誰又在手持這彩虹臨空舞蹈?

黃昏雨之後又見夕陽,延綿的群山正漸次變得蔥蘢。

想當年在此激戰,昔日的彈洞仍留在村莊的壁頭。

就讓它來點綴面前的江山吧,如今看上去卻更加妖豔。

一、創作背景

2023年,***和**、**等率紅軍主力三千六百餘人在這一年的早春離開了井岡山,向贛南進擊。由於敵軍重兵圍追,又由於來到外地,人生地不熟,紅四軍沿途五戰皆告失利。後紅軍在瑞金以北約30公里處的大柏地麻子坳佈下口袋陣。

自第二日下午3時一直激戰到次日正午,終於擊潰敵軍,取得這次轉戰以來首次重大勝利。而勝利之地就是大柏地。

2023年10月,中共蘇區**局寧都會議後,***受王明「左」傾冒險主義路線排斥,被免去紅一方面軍總政治委員的職務,改去地方上主持中華蘇維埃共和國臨時****的工作。

2023年夏天他因從事調研工作,領導**蘇區的查田運動才重返大柏地,面對昔日金戈鐵馬的戰場,他觸景生情,回憶往事,欣然命筆,寫下了此詩。

二、賞析

《菩薩蠻·大柏地》是***於2023年夏創作的一首詞。此詞以歡快的筆調,描繪了一幅色彩斑讕的大柏地雨後的壯麗景色。撫今追昔,揭示革命戰爭的重大意義,熱情謳歌人民革命戰爭,流露出一種勝利後的寬慰和樂觀情緒。

全詞動態描寫景物、巧妙運用聯想,主觀的情志美與客觀的自然美、社會美統一,情景交融,富有韻味。

三、作者簡介

***(2023年12月26日-2023年9月9日),字潤之(原作詠芝,後改潤芝),筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領袖,馬克思主義者,偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家,中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人,詩人,書法家。

1949至2023年,***擔任中華人民共和國最高領導人。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱為***思想。因***擔任過的主要職務幾乎全部稱為主席,所以也被人們尊稱為「***」。

5樓:金牛咲

意思是:陣雨之後又升起了希望的太陽,蒼翠的群山又時隱時現。

出自***《菩薩蠻·大柏地》,原文為:

赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞?雨後復斜陽,關山陣陣蒼。

當年鏖戰急,彈洞前村壁。裝點此關山,今朝更好看。

譯文:天上掛著一條七色的彩虹,像是有人拿著彩色的絲綢在翩翩起舞。陣雨之後又升起了希望的太陽,蒼翠的群山又時隱時現。

當年這裡曾經進行了一次激烈的戰鬥,子彈穿透了前面村子的牆壁。那前村牆壁上留下的累累彈痕,把這裡的景色打扮得更加美麗。

擴充套件資料

創作背景:

2023年,***和**、**等率紅軍主力三千六百餘人在這一年的早春離開了井岡山,向贛南進擊。由於敵軍重兵圍追,又由於來到外地,人生地不熟,紅四軍沿途五戰皆告失利。

後紅軍在瑞金以北約30公里處的大柏地麻子坳佈下口袋陣。自第二日下午3時一直激戰到次日正午,終於擊潰敵軍,取得這次轉戰以來首次重大勝利。而勝利之地就是大柏地。

2023年10月,中共蘇區**局寧都會議後,***受王明「左」傾冒險主義路線排斥,被免去紅一方面軍總政治委員的職務,改去地方上主持中華蘇維埃共和國臨時****的工作。

2023年夏天他因從事調研工作,領導**蘇區的查田運動才重返大柏地,面對昔日金戈鐵馬的戰場,他觸景生情,回憶往事,欣然命筆,寫下了此詩。

思想主題:

此詞以歡快的筆調,描繪了一幅色彩斑讕的大柏地雨後的壯麗景色。撫今追昔,揭示革命戰爭的重大意義,熱情謳歌人民革命戰爭,流露出一種勝利後的寬慰和樂觀情緒。全詞動態描寫景物、巧妙運用聯想,主觀的情志美與客觀的自然美、社會美統一,情景交融,富有韻味。

6樓:匿名使用者

陣雨之後又見夕陽, 延綿的群山正漸次變得蔥蘢。

7樓:落雁無痕

關山泛指附近群山。

菩薩蠻·大柏地

赤橙黃綠青藍紫,

菩薩蠻·大柏地1

一九三三年夏

赤橙黃綠青藍紫2,誰持彩練當空舞3?雨後復斜陽4,關山陣陣蒼5。

當年鏖戰急6,彈洞前村壁7。裝點此關山8,今朝更好看9。

[註釋] [賞析]

1、大柏地: 圩鎮名,在江西瑞金以北約30公里處。2023年1月初,湖南、江西兩省國民黨軍按照蔣介石的指令,調集約三萬人,準備對我井岡山根據地發動第三次「會剿」。

為了打破敵人的「會剿」並解決給養、冬服等問題,紅四軍主力三幹六百餘人在***、**、**等同志率領下,於1月14日離開井岡山向贛南出擊。由於致以重兵圍追,紅四軍沿路五戰皆失利。2月10日(農曆正月初一),紅四軍在大柏地麻子勒佈下口袋陣,伏擊尾追不捨的敵贛軍劉士毅部,自是日下午三時激戰至次日正午,終將敵軍擊潰,俘敵八百餘人,繳槍八百餘支。

**同志在當年9月1日向***所作《關於朱毛軍的歷史及其狀況的報告》中稱:「是役我軍以屢敗之餘作最後一擲擊破強敵,官兵在彈盡援絕之暗用樹枝石塊空槍與敵在血泊中掙扎始獲最後勝利,為紅軍成立以來最有榮譽之戰爭。」2023年夏,***同志重到大柏地,撫今追昔,因有此作。

本篇首次公開發表於《詩刊》2023年1月號。

2、彩虹的七色。

3、彩練:彩色絹帶。喻虹。當空:在正前方的天空**。

4、唐溫庭筠《菩薩蠻》《南園滿地堆輕絮》:「雨後卻斜陽。」

5、關山泛指附近群山。陣陣:每一列戰鬥隊形。

宋趙什《和韻前人初出鎖頭》詩:「淮木林林脫,霜鴻陣陣飛。」是說大雁列隊而飛;本詞則謂群山如層層軍陣。

北周皮信凋柱國大將軍長孫儉神道碑):「風雲積慘,山陣連陰。」蒼:

青黑色。

6、鏖戰:苦戰。急:激烈。

7、彈洞:槍眼。洞,若視為動詞、作「洞穿」解,亦通。前村:前面的村莊。指戰場附近的一個小村棗杏坑。

8、裝點:裝飾點綴。宋華嶽《登樓晚望》詩:「裝點江山歸畫圖。」

9、今朝:如今。看:

此處讀平聲。本篇守譜押用四部韻,句句皆葉兩句一換,兩慶兩平相問。具體地說,「紫」、「舞」相葉;「陽」、「蒼」相葉;「急」、「壁」相葉;「山」、「看」相葉。

其中「紫」、「舞」本不同部,蓋用方音取葉。

[賞析]

此詞以地名為題,詞作也扣合地域景觀抒情寫意。上片注目於自然景緻:雨後初晴,夕陽斜照,彩虹臨空,群山蒼翠。

一番描摹之電暗含「好看」二字。下片圍繞與戰事相關的物態揮灑,或點明「窟戰」史實,或抒發歡說情緒。而「更好看」一句,則又呼應上片,表明深刻題旨:

祖國山河風光固然悅目,但人民的光輝的歷史活動則使之更為生色!全詞構思渾成,寄興精妙,謹嚴之中活躍著靈動文思。

中國古典詩詞中不乏吟詠昔日戰地之作,這類題材的作品,不外描繪戰場愁慘景象,抒發感慨、調張情懷。本篇一改此類題材「弔古傷今」的情緒模式。作者重臨戰地,目睹激戰遺蹟,胸中湧動起的卻是歡愉的詩情。

「赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞?」大自然在詩人筆下竟如此神采飛動!上片的絢麗色彩、美妙想象,還有以單音節語片語句所形成的輕盈跳動的節奏感,強烈地表現了讚賞、興奮的主觀情緒。

下片「裝點」、「好看」均用得輕鬆,而這輕鬆之中正蘊含著詩人作為戰事參與者、指揮者的勝利喜悅,以及作為無產階級革命家、思想家特有的樂觀精神。

詩是自由的。面對窿兵舊地,它既可以為戰死者放悲聲,也不妨回味凱旋的歡欣。但是,悲歌或者笑談,對於一位詩人來說,是一種重要選擇,總是有其緣由的。

***同志在作品中表現出的異於前人的獨特情感也是這樣,可以在歷史背景與作者的觀念意識傾向這兩方面找到解釋。***同志創作這首詞的時候,王明「左」傾機會主義路線正在黨內佔據著統治地位。「左」傾機會主義者否定***同志的軍事路線和戰略戰術,反對所謂「遊擊主義」,要求脫離實際的「正規化」,在對敵我力量對比的錯誤估計之下,提出與敵人決戰。

面對這一危急局勢,***同志堅持正確主張,與黨內錯誤路線進行鬥爭。本詞熱情歌頌了當年在正確的戰略戰術思想指導下取得的勝利,這正是作者的政治立場在藝術創作中的反映。就個人觀念意識傾向而言,在審察、評價歷史事件之時,採取一種大處著眼的巨集觀視角,是***同志的一貫態度。

他總是更多地看取人民創造歷史的活動對於人類解放事業與人類進步、發展事業的推動作用,樂觀地、充滿歷史感地謳歌正義戰爭的勝利。本詞以一曲人民鬥爭的讚歌,再次屁露了這位無產階級革命家的博大胸懷。

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