誰有邵公諫厲王弭謗的翻譯

2021-03-05 09:17:30 字數 2374 閱讀 6894

1樓:夜半走貓步

【譯文】

周厲王(推行)暴虐的(專利法),住在京城裡的老百姓都公開批評厲王。召公告戒厲王說:「老百姓忍受不住暴虐的專利法了。

」厲王大怒,找到一個衛國的巫者,派他監視批評(專利法)的人。衛巫把批評者報告厲王,厲王就殺死批評者。於是京城的老百姓沒有誰敢講話,人們在路上相遇只用眼神示意。

周厲王很高興,告訴召公說:「我能制止批評了,老百姓終於不敢談論(專利法)了。」召公說:

「您這是堵塞老百姓的嘴巴。堵老百姓的嘴巴,比堵河流(造成的後果)還要嚴重。河流堵塞了會決口,那樣傷害的人一定很多。

堵塞老百姓的嘴巴,(後果)也會像(河流決口)一樣造成危害。所以治理河流的人,疏浚河道,使水暢通;治理老百姓的人,引導他們,讓他們敢於講話。所以(以前)天子處理政事,讓三公九卿以至下級官吏進獻民間詩歌,樂官太師進獻民間樂曲,太史進獻史籍,少師進獻箴言,沒有瞳人的盲人朗誦獻的詩歌,有瞳人的盲人朗讀獻的箴言,百官規勸,老百姓(通過官吏)傳達意見,左右侍從盡力規勸,本族親屬彌補(王的)過失,監察(王的)是非,樂師和史官(用陰陽、天時、禮法之書)教誨,年長的天子的老師整理這些教誨,(報告天子,)然後天子對以上各種意見斟酌取捨,(付之實施,)因此政令通行而不違背常理。

老百姓有口,就像大地有山河,社會財富從這裡產出;又像地上的平原、溼地、低地、沃土,人類衣食從這裡生產。嘴巴是發表言論的,好的言論、壞的言論從嘴巴里發表出來。(我們要)推行老百姓認為好的政令,防止老百姓認為不好的政令(出臺),這大概就是增加財富衣食的好辦法。

老百姓在心裡考慮好了,在口裡發表出來,考慮成熟了自然要流露出來,怎麼可以堵塞呢?如果要堵塞老百姓的口,那能堵塞多久呢?」

周厲王不聽(召公的勸諫,以刑殺壓制批評),於是京城裡的老百姓沒有人敢講話。過了三年,老百姓終於把周厲王流放到彘。

【簡析】

本文寫周厲王推行剝奪「國人」利益的「專利」法,引起國人強烈批評,厲王則以刑殺壓制批評,並拒絕召公勸諫,結果激起民憤,厲王被國人趕下了臺。這一歷史教訓是深刻的。它說明:

對於老百姓的批評,是「宣之使言」,還是「防民之口」,這是關係國家興衰治亂的大問題。召公提出的「防民之口,甚於防川」的論斷,已成為流傳千古的富有哲理的名言,至今仍有借鑑意義。

本文在寫作上詳於「記言」而略於「記事」。

1.文章詳於記言。記言部分既闡明瞭事理,又表現了人物的思想境界。

如召公的諫辭:首先用「防民之口,甚於防川;川壅而潰,傷人必多」的比喻,從反面說明壓制批評,會造成嚴重後果;繼而用「天子聽政」要從12個方面納諫求治的歷史事例,從正面說明廣開言路,才能「事行而不悖」; 第三,再從正面設喻,「民之有口,猶土之有山川也,財用於是乎出;猶其有原隰衍沃也,衣食於是乎生」更深一層說明按老百姓的意見辦事,是國家生存的基礎;最後得出結論:老百姓的口是堵不住的。

最後一句「其與能幾何」是暗示不久會出亂子。這些喻證和例證,既把「弭謗」之害從正反兩方面闡述得非常透徹,很有邏輯性和說服力;又表現出了召公的豐富的政治經驗和善於言辭。

2.文章略於記事。記事部分非常簡略,但記事與記言交錯進行,並且「言」為「事」發表,「事」為「言」驗證。這是《國語》常用的方法。

如本文,召公勸諫之「言」,是由厲王弭謗之「事」引出的;而國人放逐厲王之「事」,正好驗證了召公之「言」。記言、記事相輔相成,相得益彰。

2樓:匿名使用者

周厲王殘暴無道,老百姓紛紛責罵他。邵穆公對厲王說:「老百姓已不堪忍受暴虐的政令啦!」厲王聽了勃然大怒,找到一個衛國的巫者,派他暗中監視敢

於指責自己的人,一經巫者告密,就橫加殺戮。於是人們都不敢隨便說話,在路上相遇,也只能以眼神表達內心的憤恨。

周厲王頗為得意,告訴邵公說:「我能制止毀謗啦,老百姓再也不敢吭聲了。」邵公回答說:

「你這樣做只能堵住人們的嘴。可是防範老百姓的嘴,比防備河水氾濫更不易。河道因堵塞而造成決口,就會傷害很多人。

倘使堵住老百姓的口,後果也將如此。因而治水者只能排除壅塞而加以疏通,治民者只能善於開導而讓人說話。所以君王處理政事,讓三公九卿以至各級官吏進獻諷喻詩,樂師進獻民間樂曲,史官進獻有借鑑意義的史籍,少師誦讀箴言,無眸子的盲人吟詠詩篇,有眸子的盲人誦讀諷諫之言,掌管營建事務的百工紛紛進諫,平民則將自己的意見轉達給君王,近侍之臣盡規勸之責,君王的內親外戚都能補其過失,察其是非,樂師和史官以歌曲、史籍加以諄諄教導,年長的師傅再進一步修飾整理,然後由君王斟酌取捨,付之實施,這樣,國家的政事得以實行而不背理。

老百姓有口,就象大地有高山河流一樣,社會的物資財富全靠它出產;又象高原和低地都有平坦肥沃的良田一樣,人類的衣食物品全靠它產生。人們用嘴巴發表議論,政事的成敗得失就能表露出來。人們以為好的就盡力實行,以為失誤的就設法預防,這樣社會的衣食財富就會日益豐富,不斷增加。

人們心中所想通過嘴巴表達出來,朝廷以為行得通的就照著實行,怎麼可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那又能堵多久呢?」

周厲王不聽,於是老百姓再也不敢公開發表言論指斥他。過了三年,人們終於把這個暴君放逐到彘地去了。

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