1樓：小雄鷹
學而時習之，不亦說乎
出自於孔子的《論語》，千古名句,代代相傳。譯文：孔子說：「學到的東西有機會付諸於實踐，這難道不是一件值得高興的事情嗎？」
譯文 對於「學而時習之，不亦說乎？」字面上的解釋主要有以下幾種不同見解：
⒈朱熹在《四書集註》中的見解是：
學而又時時習之，則所學者熟，而中心喜說，其進自不能已矣。
⒉部分小學語文教材的解釋是：
學習並時常複習，不是很快樂嗎？
⒊楊伯峻在《論語譯註》中解釋是：
學了，然後按一定的時間去實習它，不也高興嗎？
⒋部分學者的解釋是：
學到了（知識或本領）以後按一定的時間去複習，不也是令人愉悅的嗎？
辨析 「學」與「習」的差異
中學語文教材中對於《論語》「學而時習之，不亦說（yue）乎？」的註解翻譯：「學習並經常溫習，不是很快樂的事嗎？
」這是最歪曲的解釋。這句話表現出什麼思想？勸學嗎？
要大家學習了之後再學習？而且是反覆溫習同一種東西？且不說這與「溫故而知新」的思想境界相去甚遠，表現的是「讀死書、死讀書」的機械活動，在這種思想指導下，這不是培養書呆子的結果嗎？！
這怎麼會是孔子的本意呢？又怎麼會讓普遍的大眾體驗到快樂呢？
南懷瑾先生在《論語別裁》中寫到：講句良心話，當年老師、家長逼我們讀書時，那情形真是「學而時習之不亦『苦』乎」。孔子如果這樣講，我才佩服他是聖人，因為他太通達人情世故了。
可見他根本不認同這種解釋。
造成誤解的最大原因有兩個：其一，隨著時代的演變，人們逐漸將古人用來表達不同意象的「學」與「習」重合等同起來；其二，朱熹的解釋，強調了「習」字含有的「反覆不斷」的含義，誤導後人以為是「重複學」就是「習」在這裡的本意。
檢視「習」字解釋，我們可以發現，同一個「小鳥反覆試飛」的意象，在不同的語境中，其含義會有所偏向。可以表達「演練、練習」的意思，如果強調需要反覆多次才能達成的意思，就衍生出「熟習、熟練」的含義。所以要想準確把握孔子的本意，需要依據當時古代的用語習慣和語境來領會他的真實用意。
從古人的用語習慣上看，多采用單字來表達意象。「學」與「習」對於古人而言是不同的意象，考察年代與春秋時期較為接近的古代典籍，「習」作動詞用時，全部與肢體活動有關，主要用來表示動作模仿，如「習禮、習戰、習射、習用干戈」等等，表達「演練、演習」等含義。再看看「學」字在古漢語的語境：
學，古漢字，寫成「壆、學」。不論是「壆」還是「學」，我們從字形上看，都有一個特點是沒有改變的：兩手與「爻（yáo）」的組成部分。
爻與《易經》和古代占卦有關，再聯絡《廣雅》和《說文》的解釋，前者說「學，識也。」後者說：「學，覺悟也。
」可見，古漢字「學」的含義，明顯指代通過腦力活動、從書本上獲得知識或經驗的行為，絕不等同於我們現代的「學習」概念！
可見孔子在「學而時習之，不亦說（yue）乎？」這句話中，要表達一種境界的提升，一種行為的變化，恰恰要強調「學」與「習」的差異性！那麼，從「學」到「習」的過程，隱含一種從理論到實踐的過程；從思想到行為的一種歸依。
這才是孔子要表達的真正思想核心！在那個還沒有形成「理論」與「實踐」這一哲學概念的時代，孔子能用什麼詞彙來表達出自己對這一真理的領悟呢？既要體現出「實踐」的含義，又要與學習到的東西有關，除了「習」，他還有別的選擇嗎？
「小鳥反覆試飛」這種意境，難道不是他最好的選擇嗎？可見，在這裡，「習」字最佳的解釋就是「實踐和試驗」！
只有學到的能用得上，才能體現學習的價值，在實踐中體驗成就感；「學以致用」才是孔子提倡學習的根源和出發點。學習者能在實踐中實現自己的價值，能不快樂嗎？！在實踐中驗證並豐富對真理的領悟，能不快樂嗎？
在實踐中施展自己的才學、實現自己的理想與抱負，能不快樂嗎？這才是孔子「樂」的真諦！孔子發出「朝聞道，夕死可矣！
」的喟嘆不正是他孜孜追求真理的最佳佐證嗎？孔子首先是一個實實在在的人，然後才成就他「聖人」的美譽——這還是後人給他的稱譽。所以，孔子首先就一定有著普通人的情感體驗，有著普通人的喜怒哀樂。
然後，隨著思想的逐漸成熟、現實境遇的不斷磨礪、以及自身修養的不斷完善，才產生了一些非常人所能體驗的道德情懷。
可見從語境上看，根據心理分析（對古人的心理活動照樣適用），孔子這裡的「習」字可以有「演練、試驗、實踐」等含義，但絕不會是「溫習、複習」這種完全不合邏輯的誤解！
2樓：沒啥事就走丶
學而時習之，時字可以解釋為時常，翻譯是學習並時常複習，不是很快樂嗎？
3樓：世間丶非我所染
沒毛病 應該是經常的意思 表示一種時間
學而時習之的時字的意思是什麼
4樓：智慧機器人
學而時習之，不亦說乎
出自於孔子的《論語》，千古名句,代代相傳。譯文：孔子說："學過的內容要經常練習，不也是一件很愉快的事嗎？」
學而時習之之字的意思
5樓：匿名使用者
之：代詞，這裡指學到的知識或技能。
子曰：「學而時習之，不亦說（yuè）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
譯為：子曰：「學而時習之，不亦說乎！
有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?」 譯文 孔子說：
「學了又按時練習，不是很喜悅嗎?有朋友從遠方來，不是很快樂嗎?人們不瞭解我，我卻不怨恨，不生氣，不是一個品德高尚的人嗎?
」詞語釋義：
⒈學：學習
⒉而：而且
3.之：代詞，這裡指學到的知識或技能。
⒋時：時常
⒌習：練習，實踐。
⒍亦：也，語氣詞，起強調作用。
6樓：開大的神
之，代詞，代指學習的內容。
學而時習之的之字是什麼意思
7樓：匿名使用者
1.助詞，表示領有、連屬關係：赤子～心。
2.助詞，表示修飾關係：緩兵～計。不速～客。莫逆～交。
3.用在主謂結構之間，使成為句子成分：「大道～行也，天下為公」。
4.代詞，代替人或事物：置～度外。等閒視～。
5.代詞，這，那：「～二蟲，又何知」。
6.虛用，無所指：久而久～。
7.往，到：「吾欲～南海」。
學而時習之的而字是什麼意思?
8樓：化蝶
(1)學:孔子在這裡所講的"學"，主要是指學習西周的禮、樂、詩、書等傳統文化典籍。
(2)時習:時，按時。習，實習，溫習。
在周秦時代，"時"字用作副詞，意為"按時"。但朱熹在《論語集註》一書中把"時"解釋為"時常"。"習"，指演習禮、樂;複習詩、書。
也含有溫習、實習、練習的意思:還有一個意思是小鳥振翅的意思，繁寫習是上面一個羽毛的"羽"字下面一個白，其意為小鳥振翅日有所進。另外"習"字在說文解字中意為:
數飛也。從羽從白。凡習之屬皆從習。
(3)說:通"悅"，高興，愉悅。
(4)而:順接作用，並且。
(5)亦(yì):同樣、也是。
(6)乎:語氣助詞，表疑問語氣，可譯"嗎"。
出處："學而時習之，不亦說乎?"出處:《論語》學而第一
學而時習之,之字意思
9樓：花都驕子教育
子曰：「學而時習之，不亦說（yuè）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
譯為：子曰：「學而時習之，不亦說乎！
有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?」 譯文 孔子說：
「學了又按時練習，不是很喜悅嗎?有朋友從遠方來，不是很快樂嗎?人們不瞭解我，我卻不怨恨，不生氣，不是一個品德高尚的人嗎?
」詞語釋義：
⒈學：學習
⒉而：而且
⒊亦：也，語氣詞，起強調作用。
⒋時：時常
⒌習：練習，實踐。
⒍之：代詞，這裡指學到的知識或技能。
學而時習之 而字什麼意思
10樓：匿名使用者
1.古同「爾」，代詞，你或你的：「～翁歸，自與汝復算耳」。
2.連詞（a.表平列，如「多～雜」。
b.表相承，如「取～代之」。c.
表遞進，如「～且」。d.錶轉折，如「似是～非」。
e.連線肯定和否定表互為補充，如「濃～不烈」。f.
連線狀語和中心詞表修飾，如「侃侃～談」。g.插在主語謂語中間表假設，如「人～無信，不知其可」）。
3.表（從……到……）：從上～下。
學而時習之，不亦樂乎？是什麼意思
學而時習之，不亦說乎 出自於孔子的 論語 千古名句,代代相傳。譯文 孔子說 學過的內容要經常練習，不也是一件很愉快的事嗎？意思是 學習後經常溫習所學的知識 學過的內容要經常練習，不也是一件很愉快的事嗎？出自於孔子的 論語 千古名句,代代相傳。原文 孔子曰 學而時習之，不亦說 yu 乎?有朋自遠方來，...
學而時習之，不亦說乎，這句話是什麼意思？
學而時習之，不亦說乎意思是 學到的東西有機會付諸於實踐，這難道不是一件值得高興的事情嗎？出自於孔子的 論語 學過的內容在適當的時候溫習，不也是一件很愉快的事嗎？喜悅高興的意思，算得上通假字通悅吧。學而時習之，不亦說乎。是什麼意思 襲是 學習並且不斷溫習，不也是一件愉快的事嗎？學的意思 學習。時的意思...
和乖意思相近的字，和看意思相近的字
和乖意思相近的字 順 乖拼音 gu i 意思 1 不順，不和諧 舛 謬誤 謬。戾 性情 言語 行為彆扭，不合情理 僻 怪僻 張 怪僻，不講情理 出 露醜。2 機靈，伶俐 多指小孩聽話 巧。賣 覺 ju 順。順拼音 sh n 意思 1.趨向同一個方向，與 逆 相對 風。水。境。水推舟。風使舵。2.沿，...