1樓：張國華
一、武術的特點：
1、它具有鮮明的中國傳統文化特色，在中華民族武術是在中華民族傳統文化的基礎上產生、發展和逐漸完善起來的，從流傳的武術典籍中，有很多是受中國古代傳統哲學的影響。武術的防身制敵法受中國古代兵學的影響，其健身術受中國傳統醫學和養生術的影響，其表演藝術受中國古代武舞的影響等等。例如：
少林拳受禪學的影響，主張將禪學融入練武中，強調「禪拳一體」等。武術動作要求意、氣、勁、形四者和諧統一，一動俱動，一到俱到。這種內外合一的整體運動規律反映了天人合一的觀念。
2、武術深刻的突出了攻防的技戰術。它是在生產鬥爭與戰爭中逐步發展起來的，它自然反映了生產鬥爭與戰爭實際，也進一步為生產和戰爭需要服務。武術動作中一招一式幾乎都與攻防有關，也都含有攻防的意義，所以說攻防技術是武術的核心。
如果失去了攻防技術，也就失去武術的特點。
3、它的身心統一與內外統一觀。武術認為人體是統一的整體，人的精神與人體各部都是統一的整體。人體內在的無形的意、氣、勁與外部的有形的肢體是相互聯絡、相互制約的，要求意、氣、勁、形四者統一；人體與大自然之間存在著「天人感應」，要求人體的運動與大自然的運動統一。
因此中華武術主張身心合一，內外合一，內外互導，從而達到內壯外強的效果。
4、內容豐富多彩，運動形式多種多樣，不同形式的長短武術器械有數十種之多，不同風格的拳種也有200餘種，流傳的套路多達2000餘個。
二、武術健身的價值：
1、對心對心血管系統的影響：一個武術運動員每天要練習拳術和器械套路15—20套(不包括基本功練習)，這些練習對身體的影響無疑是十分巨大的，心血管系統隨機能正是在不斷接受這樣大的刺激的過程中，逐步得到提高的並得到強化。
2、對呼吸系統的影響：練習武術對呼吸系統的要求也是極高的。例如初級長拳這種簡單的套路練習，呼吸頻率可達31—34次／分，肺通氣量可達20—29升／分，氧債％達70—80％，氧債完全消除約需8—9分鐘，這就是說呼吸系統機能增強的現象一直要持續8—9分鐘才能恢復正常。
因此經常練武術會增強呼吸系統的機能。
3、武術運動對神經系統機能的影響：練習武術時要求身體各部肌肉協調配合。同時武術運動要求「動迅靜定」，一動就要象閃電流星那樣快速，一靜就要象山嶽一般的安穩。
這些都鍛鍊了神經系統的機能。
4、武術運動對肌肉力量和關節柔韌性的影晌：從武術專業學生和一般大學生的對比材料可以看出，背肌力量(山羊挺身持續時間)要好(約長19—77秒)；腹肌力量(仰臥起坐次數)也強(約多36—46次)。可見武術對它們的影響。
三、練習武術的意義：
1、是攻防作用；2、是健身作用。其中攻防作用是武術的精髓。通過科學的武術練習，可以提高人的攻防能力，使人具有健美的體形和堅韌勇敢的品質。
2樓：郭名能
武術是以技擊動作為主要內容，以套路和格鬥為運動形式，注重內外兼修的中國傳統體育運動。特點是：武術，是以踢、打、摔、拿、擊、刺等技擊動作為素材，遵照攻守進退、動靜疾俆、剛柔虛實等格律，組成套路，或在一定條件下遵照一定的規則，兩人鬥智較力，形成搏鬥，以此來增強體質、培養意志、訓練格鬥技能的體育運動。
健身價值可以理解為意義，健身能夠促進人的身體和心理健康，能夠完美自己的身體形態。健身鍛鍊也對人體各器官系統有影響：1，健身鍛鍊對運動系統的影響，主要有骨骼、關節和肌肉，2，健身鍛鍊對心血管系統的影響，3，健身鍛鍊對呼吸系統的影響，4健身鍛鍊對神經系統的影響5對內分泌的影響，6對泌尿系統的影響。
科學的健身鍛鍊對身體器官、功能、心理都有很好的作用。這就是意義。。。。
求關於幾種書法（特別是楷書、草書），及其分類字型的特點（用語文中四字短語形容）
3樓：一灘新約
1、隸書：蠶頭燕尾，中正平和
隸書始創於秦朝，傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，上承篆書傳統，下開魏晉、南北朝，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。
2、草書：狂放不拘，飛揚飄逸
凡寫的潦草的字都算作為草書。狹義的，即作為一種特定的字型，形成於漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。
3、行書：行雲流水，舒展有型
分為行楷和行草兩種。它在楷書的基礎上發展起源的，是介於楷書、草書之間的一種字型，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。
4、楷書：中規中矩，稜角分明
也叫正楷、真書、正書、小楷。由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。《辭海》書中解釋說它「形體方正，筆畫平直，可作楷模」。這種漢字字型端正，就是現代通行的漢字手寫正體字。
擴充套件資料
書寫方法：
1、背臨
多次臨寫之後，根據頭腦記憶中留下的原作形象，再次書寫出來。
2、創作
依據不斷修正的背臨書寫習慣和書寫風格，重新選擇書寫內容及表現風格，寫出來的新作品。
3、立書
寫三寸以上的大字，應站起來懸臂書寫，才能使得上力，便於照顧全貌。站時要兩腳踏實，右腳稍跨出，略成丁字步，右半身稍向前伸，腰稍前傾，左手扶案按紙，或向後展。
4、跪書
寫二尺以上大字，可以跪地或伏地書寫，這樣易於總領字的結構。方法是左膝跪地，右膝彎曲支援身體，左手伸直扶地。此法身體過於屈曲，不易得力，有條件最好備一矮案書寫。
4樓：匿名使用者
蠶頭燕尾，中正平和（隸書） 狂放不拘，飛揚飄逸（草書） 行雲流水，舒展有型（行書） 中規中矩，稜角分明（楷書）
5樓：望月近影
顏筋柳骨，瘦歐媚趙.，顛旭狂素
隸書：蠶頭燕尾
楷書：橫平豎直
行書：行雲流水
草書：連綿恣肆
6樓：匿名使用者
正楷端莊 狂草奔放
具有個性特徵和積極意義中文網名（不少於四個字）
7樓：卡哇伊是好孩子
追夢少年。 表現了自己是一個有夢想的少年，為自己的夢想而奮鬥，體現了自己一定要實現夢想的決心。
夢裡雨花 夢：作為青少年，我們都有自己的夢想。人成長的過程就是一個追逐自己夢想的過程。
雨：不難理解，古往今來，詩人對雨的描寫很多，雨能給人一種朦朧的意境。這正猶如我們剛剛褪去稚嫩外衣的青年，對未來充滿著憧憬，卻又不失迷惘。
同時，雨還有奉獻的意蘊，「潤物細無聲」我們也渴望為社會奉獻自己的一份力量。 花：不用說了吧，它代表著希望，朝氣與美好的事物。
天天樂翻天。 上網可以帶給人們很多的樂趣與愉悅，體現快樂的重要性。
8樓：裝雨的瓶子
佘求你的未來 個人細化
武術的意義是什麼？
9樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:天真永存
對武術的認識在漫長的歷史中，武術作為一種體育教育現象和高雅的文化現象存在、發展，它具有豐富的文化內涵和鮮明的民族特色，不僅是中華民族優秀文化遺產的一個重要組成部分，受到國內各族人民的喜愛，而且還對世界體育文化產生了深遠的影響。武術具有極其廣泛的群眾基礎﹐是中國人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產,是中國民族的優秀文化遺產之一。中國武術被視為中國文化之精粹，故又稱國粹。
由於歷史發展和地域分佈關係，衍生出不同門派,如長拳、太極拳、棍術、劍術等。中國武術往往帶有思想冶鏈的文化特徵及人文哲學的特色、意義，對現今中國的大眾文化有著深遠的影響。中國武術是一種身體運動形式，屬於人體科學的一部分，而中國的人體科學是建立在傳統醫學——中醫學的基礎之上。
中國武術傳統練功的理論是以中醫的陰陽五行說、經絡學說、髒象學說等基本理論為生理學的依據的。中醫理論認為，人之一身，「惟精氣神」為三寶。精氣神三者是相互聯絡的，「精盈則氣盛，氣盛則神全，神全則身健；精生於氣，氣化於精，精化於氣，氣化於神」。
武術練功不僅重視內在的「精氣神」的鍛鍊，而且還強調以內形於外、重在外在的攻防技擊技術動作的演練，因而收到內外兼修、強身健體的健身效果。人們通過各種手段來增強體質，提高健康水平，是體育文化的根本任務。武術有顯著的健身養生的價值，越來越被世界各國人民所認識。
這種實用理性的價
10樓：符元綠童書
我個人覺武術的含義是：「
以提高個人的心裡修養（信 德禮孝
敬智）和競技精神（吃苦賴勞
不懼困難
突破極限），來武裝自己
武字是個動詞：光會（武）沒用也只是一個莽夫而已，但光有術也不行也只是一個智者（文弱書生）。而兩者皆有，可想而知。。。。。。。
11樓：碧曉靈冠嬋
本報鄭州7月12日電
21年之後，「武術」的定義，今日重新修訂。
修訂後的定義為：「武術是以中華文化為理論基礎，以技擊方法為基本內容，以套路、格鬥、**為主要運動形式的傳統體育。」據中國武術協會祕書長康戈武介紹說，上述新定義已報中國武術研究院作進一步的研究和認定。
「武術」定義的重新修訂，是為全國數十所大專院校的武術院系通用教材《武術概論》的重新撰寫所做的理論準備。寫入該教材，即為一種權威性的釋出。
武術定義和武術禮儀標準化研討會9日至11日在少林寺所在地河南登封市召開，共有30多所高校體育院系或武術院系的教授、副教授或主任、副主任60多人蔘加。其代表性和廣泛性是以往類似的研討會所從未有過的。
上海體育學院教授邱丕相首先代表《武術概論》編寫組做了題為《武術概念的嬗變與界定新論》的報告。圍繞報告，各位專家學者各抒己見，爭論熱烈，不乏針鋒相對之處，學術氣氛極為活躍。
新中國成立後，「國術」一詞不再使用。而「武術」一詞的定義幾經修訂，隨著時代的演進不斷被賦予更恰切的涵義。比較重要的修訂有三次。
2023年出版的體育院校《武術》本科講義，首次將武術界定為：「武術是以拳術器械套路和有關的鍛鍊方法所組成的民族體育形式……」僅強調了套路的鍛鍊價值，對武術的技擊屬性未曾提及。2023年舉行的武術專題**研討會，將武術界定為：
「武術是以技擊動作為主要內容，以套路和搏鬥為運動形式，注重內外兼修的中國傳統體育專案。」這一定義後寫入本科教材，沿用至今。
與會的國家武術運動管理中心副主任陳國榮對記者說，給武術以新的定義，不僅僅是在做學問，實際也是在探索不同時期全社會對於武術運動的總需求。
12樓：霍東閣
健體強身，防身自衛。
陶冶情操，豐富人們的業餘文化生活。
13樓：anan五五
去病曰健,第一
外壯曰強,第二也
內壯為基,
導氣化精,
聚精為神,
練神返虛
其意義在於強健體魄,振奮精神,運化在己,益壽延年
價值評價的特點是什麼簡述價值評價及其特點？
基本特點是把主體bai 及其需要的尺度du引進zhi認識中，它根據主體的利益 主dao體的價值需求來評 版判權客體。這種評判不是辨別物件 是什麼 怎麼樣 為什麼 而是判明客體對主體是有害還是有利，是好還是壞，有價值還是無價值，以及價值是大還是小。評價性認識屬於觀念性的認識活動，但它又不同於對客體本身...
生命的價值和意義是什麼生命的價值和意義有哪些？
生命沒有意義正像這宇宙一樣沒有意義。宇宙不會塌縮，而是走向消亡，而宇宙會在虛空中的任意地方產生，又會發生我們發生過的，和我們一樣的宇宙有很多，也有很多不一樣的，應該說是無線個，因為我們從某種角度講是不存在的，這也是我們和我們的宇宙沒有意義的原因，因為誕生我們最終的東西就是虛空，只有虛空是最初存在的，...
人生的價值和意義是什麼？人生價值意義是什麼？
人生的價值是什麼 按現在來說 就是為了生存 普通老百姓 這個就是價值要不就得餓死 按照哲學說 雷鋒說的對 人的生命是有限的 可是為人民服務是無限的 我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去 是 社會 改變了哲學還是哲學改變了 社會 搞不清楚了。人生的價值活著就不斷的去追求，為自己 家人 國家去創...