1樓:匿名使用者
1、懸鈴木
又稱法國梧桐。喜光、喜溼潤溫暖氣候,較耐寒。適生於微酸性或中性、排水良好的土壤,微鹼性土壤雖能生長,但易發生黃化。
根系分佈較淺,颱風時易受害而倒斜。抗空氣汙染能力較強,葉片具吸收有毒氣體和滯積灰塵的作用。生長迅速,易成活,耐修剪;對二氧化琉、氯氣等有毒氣體有較強的抗性。
2、垂柳
溼生陽性樹種,也耐蔭,喜光,喜溫暖溼潤氣候及潮溼深厚的酸性及中性土壤。較耐寒,特耐水溼,但亦能生於土層深厚之高燥地區。萌芽力強,根系發達。生長迅速,壽命較短。
3、銀杏
銀杏喜光,耐寒,喜生於溫涼溼潤,土層深厚、肥沃、排水良好的沙質土壤,酸性、中性、鈣質土壤(ph4.5~8.0)均能適應。抗耐寒性較強、不耐水澇,根深,萌蘗力強,壽命長。
4、毛白楊
喜光及溫涼溼潤氣候,叫耐寒。對土壤要求不嚴,在酸性至鹼性土壤上均能生長,但在特別幹瘠或低窪積水處生長不良。深根性,根萌蘗性強,生長快,壽命長。抗煙塵及有毒氣體。
5、南洋杉
最適於冬、夏溫暖溼潤的**帶氣候環境中生長。較耐蔭,不耐乾燥、寒冷,抗風力強,生長迅速,易於萌蘗。
6、櫸樹
喜光,喜溫暖氣候及肥沃溼潤土壤,在酸性、中性及石灰性土壤上均可生長。忌積水地,也不耐幹瘠。耐煙塵,抗有毒氣體,抗病蟲害能力較強。深根性,側根廣展,抗風力強。
2樓:愛做作業的學生
行道樹主要種類有:懸鈴木(法國梧桐)、椴樹、白榆、七葉樹、楓樹、喜樹、銀杏、馬褂木、樟樹、廣玉蘭、含笑、女貞、青桐、楊樹、柳樹、槐樹、池杉、榕樹、水杉等。
1、懸鈴木
又稱法國梧桐。喜光、喜溼潤溫暖氣候,較耐寒。適生於微酸性或中性、排水良好的土壤,微鹼性土壤雖能生長,但易發生黃化。
根系分佈較淺,颱風時易受害而倒斜。抗空氣汙染能力較強,葉片具吸收有毒氣體和滯積灰塵的作用。生長迅速,易成活,耐修剪;對二氧化琉、氯氣等有毒氣體有較強的抗性。
2、垂柳
溼生陽性樹種,也耐蔭,喜光,喜溫暖溼潤氣候及潮溼深厚的酸性及中性土壤。較耐寒,特耐水溼,但亦能生於土層深厚之高燥地區。萌芽力強,根系發達。生長迅速,壽命較短。
3、銀杏
銀杏喜光,耐寒,喜生於溫涼溼潤,土層深厚、肥沃、排水良好的沙質土壤,酸性、中性、鈣質土壤(ph4.5~8.0)均能適應。抗耐寒性較強、不耐水澇,根深,萌蘗力強,壽命長。
4、毛白楊
喜光及溫涼溼潤氣候,叫耐寒。對土壤要求不嚴,在酸性至鹼性土壤上均能生長,但在特別幹瘠或低窪積水處生長不良。深根性,根萌蘗性強,生長快,壽命長。抗煙塵及有毒氣體。
5、南洋杉
最適於冬、夏溫暖溼潤的**帶氣候環境中生長。較耐蔭,不耐乾燥、寒冷,抗風力強,生長迅速,易於萌蘗。
擴充套件資料
栽培技術
行道樹的實際應用,應根據道路的建設標準和周邊環境的具體情況,確定適當的樹種、品種,選擇合宜的樹體、樹形。如在規劃種植帶上方有電力、通訊線路等限制,應選擇一個最後生長高度低於架空線路高程的樹種,以節省定期修剪費用。
如對樹木的養護能保持高水平要求,則可選擇高大喬木,採取正確的修剪方式規避上空線路的限制,以獲得滿意的使用效果。
另外,整形栽植時,樹木的分枝點要有足夠的高度,不能妨礙路人和車輛的正常通行,不能阻擋人的視線。特別是在轉向半徑較小、轉角視線不良的區域,更應注意。樹體規格的選擇要適宜,不能超出與街道兩側建築的景觀比例要求,其體量大小和生長形態應達到設計的特定要求,並能經受住時間推移的檢驗。
3樓:
道路綠化作為城市綠地系統的網路和骨架,成為系統連續性的主要構成因素,直觀反映城市風貌的作用十分突出。在行道樹的選擇應用上,城區道路多以綠蔭如蓋、形態優美的落葉闊葉喬木為主。而郊區及一般等級公路,則多注重速生長、抗汙染、耐瘠薄、易管理等養護成本因素。
甬道及墓道等紀念場地,則多以常綠針葉類及棕櫚類樹種為主,如圓柏、龍柏、雪松、馬尾松等。近年來,隨著城市環境建設標準的提高,常綠闊葉樹種和彩葉、香花樹種的選擇應用有較大發展並呈上升趨勢。目前使用較多的行道樹種有懸鈴木、椴樹、白榆、七葉樹、楓樹、喜樹、銀杏、雜交馬褂木、樟樹、廣玉蘭、樂昌含笑、女貞、青桐、楊樹、柳樹、槐樹、池杉、榕樹、水杉等。
4樓:勰與
我們這種的都是香樟,還防蚊蟲
行道樹的主要內容
5樓:匿名使用者
《行道樹》
每天,每天,我都看見它們,它們是已經生
了根的——在一片不適於生根的土地上。
有一天,一個炎熱而憂鬱的下午,我沿著人行道走著,在穿梭的人群中,聽自己寂寞的足音,我又看到它們,忽然,我發現,在樹的世界裡,也有那樣完整的語言。
我安靜地站住,試著去理解它們所說的一則故事:
我們是一列樹,立在城市的飛塵裡。
許多朋友都說我們是不該站在這裡的,其實這一點,我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上,在不見天日的原始森林裡。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。
我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的雲。而我們呢?我們唯一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煤煙。
是的,我們的命運被安排定了,在這個充滿車輛與煙囪的工業城裡,我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們儘可以節省下你們的同情心,因為,這種命運事實上也是我們自己選擇的——否則我們不會在春天勤生綠葉,不必再夏日獻出濃蔭。神聖的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深度給予我們。
當夜來的時候,整個城市都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們在寂靜裡,在黑暗裡,我們在不被瞭解的孤獨裡。但我們苦熬著把牙齦咬得痠疼,直等到朝霞的旗冉冉升起,我們就站成一列致敬——無論如何,我們這城市總得有一些人迎接太陽!
如果別人都不迎接,我們就負責把光明迎來。
這時,或許有一個早起的孩子走了過來,貪婪地呼吸著鮮潔的空氣,這就是我們最自豪的時刻了。是的,或許所有的人都早已習慣於汙濁了,但我們仍然固執地製造著不被珍視的清新。
落雨的時分也許是我們最快樂的,雨水為我們帶來故人的訊息,在想象中又將我們帶回那無憂的故林。我們就在雨裡哭泣著,我們一直深愛著那裡的生活——雖然我們放棄了它。
立在城市的飛塵裡,我們是一列憂愁而又快樂的樹。
故事說完了,四下寂然,一則既沒有情節也沒有穿插的故事,可是,我聽到了它們深深的嘆息。我知道,那故事至少感動了它們自己。然後,我又聽到另一聲更深的嘆息——我知道,那是我自己的。
1、賞析。
散文作者將目光投注到平凡而普通的物象——行道樹的身上,賦予它以人的生命、人的思想、人的情感,用平實而富有感情的語言,道盡了作為奉獻者的行道樹真實而坦誠的心路歷程。行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。作者借行道樹的自白,抒寫奉獻者的襟懷,讚美奉獻者的崇高精神。
「神聖的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。」這是一個人生哲理,這篇短文就是表達這個哲理的。行道樹認識到,自己的事業是神聖的事業。
為什麼神聖呢?社會需要、人們需要的事業就是神聖的事業。居民需要新鮮空氣,行人需要綠陰,城市需要迎接太陽,行道樹甘願立在城市的飛塵裡,從事神聖的事業。
神聖的事業總是痛苦的,他們甘願自我犧牲。跟原始森林的同伴相比,他們拋棄了優越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比,他們寂寞、孤獨、苦熬。
他們還時時為城市的汙濁而憂愁。
並且行道樹也明白,為神聖事業而承受痛苦,能把深沉給予他們,他們為自己的奉獻而自豪快樂。一切神聖的事業都是這樣,需要你為此承受犧牲,但是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人,他們是神聖的,他們也是幸福的,這種幸福是更深沉的幸福。
2、主旨。
因為社會需要、人們需要,行道樹把自己立在城市飛塵裡的苦熬當成了神聖的事業,他們並非不知曉自己的痛苦:離開自己的故土與同伴,離開肥沃的土壤與清新的空氣,只落得滿身煙塵;雖然立身繁華的都市,但都市的燈紅酒綠卻又將他們拋棄,讓他們年復一年、日復一日地忍受著孤單、寂寞。儘管這樣,他們依然在苦苦支撐,因為他們擁有這樣的信念──我願意為他人付出,我願意默默奉獻,我痛苦,但我無怨無悔,因為我的成就感和幸福感是那樣的深沉!
《行道樹》是張曉風關注自然、禮讚生命系列散文的代表作品之一。作者將目光投到平凡而普通的物象──行道樹的身上,賦予它人的生命、思想和情感,用平實而富含深情的語言,道出了行道樹真實而坦誠的心靈歷程。作為默默無聞的奉獻者的形象,行道樹這樣說:
「神聖的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。」
3、結構。
《行道樹》一文,教材中的文章,編者作了掐頭去尾的刪節。教師可以將完整的文章呈現給學生,讓學生就原文和課文進行一番比較,從而**作者的行文思路和課文的結構。就課文的結構來說,還是相對完整的。
1-3段以行道樹的口吻敘說無怨無悔的人生選擇;4-5段是行道樹在訴說自己的「憂愁和快樂」。
4、作者簡介。
張曉風,筆名有曉風、桑科、可叵,第三代散文家中的名家,2023年出生於浙江金華,江蘇銅山人。八歲後赴臺灣,畢業於臺灣東吳大學,並曾執教於該校及香港浸會學院,現任臺灣陽明醫學院教授。
她篤信宗教,喜愛創作。**,散文及戲劇著作有
三、四十種,並曾一版再版,並譯成各種文字。六十年代中期即以散文成名,2023年其作品被列入《臺灣十大散文家選集》,她又是極人道的。」
曾得過吳三連,中山國家文藝獎,當選過十大傑出女青年。
6樓:許願瓶
《行道樹》是臺灣著名散文家張曉風關注自然、禮讚生命系列散文中的代表性作品。作者將目光投注到平凡而普通的物象——行道樹的身上,賦予它以人的生命、人的思想、人的情感,用平實而富有感情的語言,道盡了作為奉獻者的行道樹真實而坦誠的心路歷程。全文466個字,卻蘊涵了作者對生命價值的思索與感悟,引發了讀者對人生對生命的新鮮感受和深刻體驗。
行道樹在城市道路綠化與園林綠化中起著骨架作用。行道樹分為常綠和落葉兩大類。行道樹的主要標準是樹形整齊,枝葉茂盛,冠大蔭濃;樹幹通直,花、果、葉無異味,無毒無刺激;繁殖容易,生長迅速,移栽成活率高,耐修剪,養護容易,對有害氣體抗性強,病蟲害少,能夠適應當地環境條件。
在行道樹選擇上,一定要考慮當地的環境特點與植物的適應性,避免盲目。要根據生態環境特點,選擇適合當地的優良樹種作為行道樹。全國各城市有代表性的行道樹各不相同,例如北京的國槐、海南的椰樹、南京的雪松等。
我國南北氣候存在很大差異。南方地區溫度高,溼度大,雨量充沛,植物常年生長,行道樹種類繁多,適宜栽植的行道樹有香樟、榕樹、廣玉蘭、雪松、桂花、銀杏、馬褂木、七葉樹、楓樹及水杉等。而北方地區乾旱少雨,氣候乾燥,適宜栽植的行道樹有懸鈴木、國槐、銀杏、欒樹、柳樹、雪松等。
在同一條道路上行道樹的定幹高度必須一致,株距要根據品種確定,一般距離為5米至8米,苗木的胸徑一般為8至10釐米。 在不同種類的道路及道路的不同位置,選擇的行道樹也有不同。例如,高速路雙向車道中間可選擇黃楊株形的種類,以減少對面車燈的干擾;路口處為確保安全,避免阻擋視線,要選擇有足夠枝下高的樹種;道路最外側,為防塵降噪,可選擇不同株形多層組合。
張曉風和行道樹的，張曉風和行道樹的資料
行道樹在城市道路綠化與園林綠化中起著骨架作用。行道樹分為常綠和落葉兩大類。行道樹的主要標準是樹形整齊，枝葉茂盛，冠大蔭濃 樹幹通直，花 果 葉無異味，無毒無刺激 繁殖容易，生長迅速，移栽成活率高，耐修剪，養護容易，對有害氣體抗性強，病蟲害少，能夠適應當地環境條件。在行道樹選擇上，一定要考慮當地的環境...
《行道樹》中行道樹是個什麼樣的形象 在我們的生活中又象徵著什
行道樹是具有無私奉獻精神的形象 在我們生活中象徵這無私奉獻的人 具有這種精神的人叫無私奉獻的人 行道樹 行道樹象徵了什麼？行道樹這種犧牲是什麼精神的體現？具有這種精神的人叫什麼人？1 象徵無私奉獻的人。2 行道樹這種犧牲是什麼精神的體現?以苦為樂 奉獻精神 3 具有這種精神的人叫什麼人?好人 偉大的...
張曉風的行道樹中有那些是
我記得那是一篇寫行道樹那種雖然遠離他們的森林 過著一種樹所不應有的生活 不被關注，卻依然保持昂揚的態度，表達一種樂觀 執著。不過還有一篇是 林木篇 裡面包括 行道樹 還寫了 楓 白千層 相思樹 梧桐 不知你說的是不是這個 行道樹每天，每天，我都看見他們，他們是已經生了根的 在一片不適於生根的土地上。...