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原發布者:響鈴鍾死谷
借代和比喻的區別說話或寫文章時不直接說出所要表達的人或事物,而是借用與它有密切相關的人或事物來代替,這種修辭方法叫借代。被替代的叫\'本體\',替代的叫\'借體\',\'本體\'不出現,用\'借體\'來代替。借代可分為三類:
旁代、對代、其它。借代與借喻的區別是:借代的本體與借體之間有實在的關係,一般地說,這種關係還是相當密切的;借喻的本體與喻體是本質不同的事物,人們不過根據它們之間具有的相似點,通過聯想把它們聯絡起來。
恰當地運用借代可以突出事物的本質特徵,增強語言的形象性,而且可以使文筆簡潔精煉,語言富於變化和幽默感。借代是指一件事物換個說法,借喻則是指比方和被比方兩件事物。借代的本體和借體之間不能加「像」字,借喻的本體和喻體間可以加「像」字。
作用:使語言簡潔、生動、形象化,喚起讀者的聯想。例子(1):
巾幗不讓鬚眉。(以「巾幗」借代女人、「鬚眉」借代男人。)例子(2):
朱門酒肉臭,路有凍死骨。《自京赴奉先縣詠懷五百字》杜甫(以「朱門」借代富貴之家、「死骨」借代屍體。)例子(3):
過盡千帆皆不是。《夢江南》.其二溫庭筠(以「帆」借代帆船。)例子(4):
黃髮、垂髫,並怡然自樂。《桃花源記》陶潛(以「黃髮」借代老人、「垂髫」借代小孩。)例子(5):
她希望長大後當白衣天使。(以「白衣天使」借代**。)借喻可改為明喻或暗喻,借代不能借代和借喻,在\'代替本體事物\'這一點上是相通的。
但它們的區
2樓:野草蒼茫
借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表達真摯的感
情和深刻的寓意,這種以物徵事的藝術表現手法叫象徵。象徵的表現效果是:寓意深刻,能豐富人們的聯想,耐人尋味,使人獲得意境無窮的感覺;能給人以簡練、形象的實感,能表達真摯的感情.。
例如《風箏找朋友》中的風箏,象徵著現實社會中孤獨而迷茫、不斷尋找真正朋友的人,太陽和月亮對風箏的態度,也象徵了某些人對友誼和愛情的態度,而小星星們對待朋友的友好、熱情、一視同仁,也反映了作者博愛的理想。
借代,顧名思義便是借一物來代替另一物出現,因此多數為名詞。使用時,必須考慮替代的正當性與通用性,儘量不要化簡為繁,並且要讓文義通順。並且,此時的借代一般是類似於以小見大,用小事物來反映大的局面或情況,使句子形象具體。
通俗的說,借代是一種說話或寫文章時不直接說出所要表達的人或事物,而是借用與它密切相關的人或事物來代替的修辭方法。被替代的叫「本體」,替代的叫「借體」,「本體」不出現,用「借體」來代替。
例如:1把名字刻入石頭的,名字比屍首爛得更早。(臧克家《有的人》)例1中的「石頭」,通常用來作紀念碑的材料,這裡借「石頭」代紀念碑,含蓄地揭示出與人民為敵的反動統治者想名垂後世的美夢終將破滅。
3樓:匿名使用者
一、借代:借用相關的事物來代替所要表達的事物的修辭方式
借代 ——說話或寫文章時不直接說出所要表達的人或事物,而是借用與它有密切相關的人或事物來代替,這種修辭方法叫借代。被替代的叫"本體",替代的叫"借體","本體"不出現,用"借體"來代替。
借代與借喻的區別是:借代的本體與借體之間有實在的關係,一般地說,這種關係還是相當密切的;
借喻的本體與喻體是本質不同的事物,人們不過根據它們之間具有的相似點,通過聯想把它們聯絡起來。
恰當地運用借代可以突出事物的本質特徵,增強語言的形象性,而且可以使文筆簡潔精煉,語言富於變化和幽默感。
借代可分為三類:旁代、對代、其它。
二、借 喻
比喻之一。在這種比喻形式中,本體和比喻詞都不出現,以喻體直接代替本體。如「我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了,我也說不出話。
」(魯迅《故鄉》)以「厚障壁」來比喻「我」和閏土之間形成的感情距離。再如:「這輪曉日從我們民族歷史的地平線上一躍而出,閃射著萬道紅光,照臨到這個世界上。
」(楊朔《泰山極頂》)用「這輪曉日」來比喻「偉大的社會主義祖國」。這兩個例句中,本體和比喻詞都隱去了,所以宋代陳在《文則》中稱這類形式為「隱喻」,應當注意不要與現在所說的隱喻(即暗喻)相混淆。借喻是比喻中的高階形式,運用它時要求本體與喻體的關係十分密切,所以在特定的語境中,由喻體就可以直接領會到本體。
如:「欲悲聞鬼叫,我哭豺狼笑,灑淚祭雄傑,揚眉劍出鞘」,讀者可以立即領會「鬼」、「豺狼」之所指。借喻由於只有喻體出現,所以能產生更加深厚、含蓄的表達效果,同時也使語言更加簡潔。
象上面幾個例子,假如用明喻或暗喻表示,就拖沓多了。
借喻 借喻是以喻體來代替本體,本體和喻詞都不出現,直接把甲(本體)說成乙(喻體)。
三、象徵
藝術創作的基本藝術手法之一。指藉助於某一具體事物的外在特徵,寄寓藝術家某種深邃的思想,或表達某種富有特殊意義的事理的藝術手法。象徵的本體意義和象徵意義之間本沒有必然的聯絡,但通過藝術家對本體事物特徵的突出描繪,會使藝術欣賞者產生由此及彼的聯想,從而領悟到藝術家所要表達的含義。
另外,根據傳統習慣和一定的社會習俗,選擇人民群眾熟知的象徵物作為本體,也可表達一種特定的意蘊。如紅色象徵喜慶、白色象徵哀悼、喜鵲象徵吉祥、烏鴉象徵厄運、鴿子象徵和平,鴛鴦象徵愛情等。運用象徵這種藝術手法,可使抽象的概念具體化、形象化,可使複雜深刻的事理淺顯化、單一化,還可以延伸描寫的內蘊、創造一種藝術意境,以引起人們的聯想,增強作品的表現力和藝術效果。
象徵可分為隱寓性象徵和暗示性象徵兩種。象徵不同於比喻,它比一般比喻所概括的內容更為深廣,有的作品的藝術形象,甚至全用象徵手法表現出來。
4樓:匿名使用者
我的理解,象徵著眼於全域性的立意,借代著眼於具體事物
象徵和借代的區別
5樓:匿名使用者
象徵和借代的本質區別在於前者是寫作手法或者說表現手法,後者是修辭手法或者說修辭格。
象徵手法是根據事物之間的某種聯絡,藉助某人某物的具體形象(象徵體),以表現某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠,含蓄深刻。恰當地運用象徵手法,可以某些比較抽象的精神品質,化為具體的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象,賦予文章以深意,從而給讀者留下咀嚼回味的餘地。
借代就是藉此事物代替彼事物。比如:迎面來了一隊紅領巾。這句話中用紅領巾代替少年兒童。
具體來說:
象徵,則是文藝創作的一種表現方法。它從整體上暗示某種感情、意義和思想,其內容深廣,意義含蓄。象徵體是具體的事物,而本體則是抽象特定的事物或事理,它們之間是虛擬的想象關係。
象徵意義是根據作者想象賦予象徵體的,其想象的根據是本體與象徵體的相似點。作者常用一句話、一段話或整篇文章,通過物件徵體的生動描繪,激起讀者產生聯想,從而達到象徵的目的。如茅盾在《白楊禮讚》一文中,通過對極常見、極易生長的白楊樹的描摹,激起讀者聯想,象徵西北敵後共產黨領導下抗日軍民和他們團結向上、力求上進的精神.
這些象徵意義都是把作者當時想說而不敢說的,用象徵手法巧妙地表達出來,讀者也只能結合時代背景,根據文章中具體事物的特點、表現來理解其象徵意義。
借代,是不直接表達某人或事物的名稱,借和它密切相關的名稱代替。借代和比喻中的借喻有相似之處。借喻是喻中有代,借代是代而不喻;借喻側重「相似性」,借代側重「相關性」;借喻可改為明喻,借代則不能。
如魯迅在《故鄉》中對楊二嫂有兩次非常精彩的描繪:第一處是「......正像一個畫圖儀器裡細腳伶仃的圓規。」第二處是「圓規一面憤憤地迴轉身......順便將我母親的一副手套塞在褲腰裡,出去了。
」第一處描寫是比喻,突出了楊二嫂凸顴骨、薄嘴脣、手搭在髀間、雙腳叉開的外形,此處比喻扣住了本體和喻體「圓規」的相似點。第二處描寫則使用了借代,用楊二嫂的形體特點來代替她整個人活動,突出楊二嫂骨瘦如柴、刻薄自私、辛苦恣睢的特點。只代而不喻,重視本體與喻體之間的相關性,這是借代最為顯著的特點。
再如「紅領巾向我們走來」一句中用「紅領巾」代替「佩帶紅領巾的人」;用「電線杆」代替「身體瘦高的人」;用「菸袋鍋」代替「某個愛用菸袋鍋抽菸的人」。
6樓:邰蝶屠酉
說話或寫文章時不直接說出所要表達的人或事物,而是借用與它密切相關的人或事物來代替,這種修辭方法叫借代。例如:1把名字刻入石頭的,名字比屍首爛得更早。(《有的人》)
例1中的「石頭」,通常用來作紀念碑的材料,這裡借「石頭」代紀念碑,含蓄地揭示出與人民為敵的反動統治者想名垂後世的美夢終將破滅。(2)圓規一面憤憤的迴轉身,一面絮絮的說,慢慢向外走去......因為楊二嫂長得細腳伶仃,故稱之為「圓規」。(《故鄉》)
象徵是一種藝術手法,它和比喻修辭手法有相似之處。正如比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點一樣,象徵也要求象徵之物與被象徵之物之間有某種相似的特點,從而可以讓人引起由此及彼的聯想。象徵一般都用來表現某種抽象的概念或思想感情,也就是說,它是通過某一具體形象表現出一種更為深遠的含意,讓讀者自己去意會,從而讓讀者獲得美的享受。
這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產生體會愉悅的美感的技巧。
7樓:姜淇元大牛
象徵是表現手法
,而借代是修辭手法,這是他們在字面上的區別。借代和象徵雖然意義差不多,都有用某個象徵性的事物代替本物,但是借代用於某個句子,或者某一段裡面,而象徵用於幾乎整篇文章,換句話說,借代是小型的,而象徵是大型的。
8樓:宛玉花禹琬
借代一般是用區域性代替整體,找出突出特徵;
比如說絡腮鬍,其實就是指留絡腮鬍的人;而象徵則是用這種不同的東西,一般是以實物象徵一種精神或其他
9樓:雲起雲戢碧
我個人認為象徵是通過一些具體形象,使人產生聯想,從而表現與之相聯絡的某種抽象的概念、思想、感情,表現作品主題的藝術創作手法,屬於文藝學範疇。它是一種寫作手法。而借代是一種修辭手法,是指用相關的事物來替代所要表達的事物,本體與借體之間沒有相似點,只有相關性,因而不能加「像」字換成明喻。
舉例來說吧,比如巴金的《燈》通篇把燈光作為光明的象徵,作為人們理想、希望、力量和勝利的象徵;高爾基的《海燕》用海燕象徵了革命先驅者和預言家大無畏的革命精神,還有茅盾的《白楊禮讚》等;借代比如陶淵明的《桃花源記》中「黃髮垂髫,並怡然自樂。」黃髮就代指老人,而垂髫本是小孩頭上下垂的頭髮,在這就代指小孩了。
借喻和借代的區別是什麼,借喻和借代有什麼區別
借喻是比喻的一種。是以喻體來代替本體,本體和喻詞都不出現,直接把甲 本體 說成乙 喻體 如 我似乎打了一個寒噤 我就知道,我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了,我也說不出話。魯迅 故鄉 以 厚障壁 來比喻 我 和閏土之間形成的感情距離。借代,顧名思義便是借一物來代替另一物出現,因此多數為名詞。使用時,...
象徵和比喻的區別,象徵和比喻的區別。要詳細
象徵是通過特定的容易引起聯想的形象表現與之相似或相近特點的概念 思想或感情的藝術手法。只用於表示有關人類品質或人類組織的性質,一般適用於抒情作品。比喻可以用於表示任何事物的性質,一般的比喻,其喻體分散在全篇文章中。比喻一般有比喻詞,且是用於比喻物件在形 貌,或特性方面存在相似之處。象徵一般無比喻詞,...
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