1樓:匿名使用者
大肚能容容天下難容之事,笑口常開笑天下可笑之人。
您想怎樣精簡隨意。
2樓:匿名使用者
大肚能容bai容天下難容之du事,笑口常開笑天下zhi可笑之人。
大肚彌勒dao菩薩造回型原型為五代時布袋答和尚,此幅對聯的作品為明朝的開國皇帝——朱元章。
大肚彌勒菩薩造型原型為五代時布袋和尚,此幅對聯的作品為明朝的開國皇帝——朱元章。
解讀如下:
這副對聯用了頂真的手法,上聯後半句「容天下難容之事」的第一個字就是前一句「大肚能容」的最後一個字;「笑世間可笑之事」的第一字正是「開口便笑」的最後一字,這樣讀來有一種連綿不斷的氣勢。此外,上聯三個「容」字,下聯三個「笑」字,則是對聯中的重字手法。
3樓:
大肚能容天下事,笑口常開好運來。
4樓:匿名使用者
下一句是:宰相肚裡好撐船
大肚能容天下事,還有幾句是什麼
5樓:匿名使用者
大肚能容天下事,寬腸亦解世間愁。
大肚能容天下事,冷眼尤透水中花。
大肚能容天下事,多心難閱世間歡。
大肚能容天下事,清心自淡世間名。
大肚能容天下事,小心方覽世間奇。
大度能容,容天下難容之事;慈顏善笑,笑世上可笑之人。
6樓:匿名使用者
大度能容,容天下難容之事;慈顏善笑,笑世上可笑之人。
7樓:匿名使用者
大肚能容 容天下難容之事 開口便笑 笑世間可笑之人
8樓:匿名使用者
佛祖的大肚子能容凡人難容之事。佛祖笑口常開,開世間極樂之門。
9樓:匿名使用者
學道學佛本非奇異,還其本來面目而已。人之君子,天之小人,人之小人,天之君子,真真假假,虛虛實實,誰能辨別得道與否?
《備註:因果無情,三步一拜消煩惱重!
而且消分別心!
多少開悟大德高僧都是三步一拜到幾位大菩薩道場!
五臺山文殊菩薩,地藏、觀音、大勢、彌勒、普賢等大菩薩道場朝拜!
所以生生世世大菩薩道場,生生世世有天眼通及神通!
而且還生生世世開悟明心見性!
「大肚能容容天下難容之事」下一句是什麼?出自**?
10樓:韓琴
下一句是:開口便笑笑世間可笑之人 。
此句是北京潭柘寺的彌勒佛兩邊的楹聯:大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。此聯把彌勒佛的形象刻畫得淋漓盡致,趣味盎然。
大度能容天下難容之人,大度即「度量」,也就是氣量,大人有大量,小人不量,如果沒有容人之量那就不會成就大事。笑世間可笑之人,意思是世間一切眾生,看不破這些假象,以為有什麼可以執著,有什麼可以得到,不知生滅之相,不明無常之理,故而於一切註定生滅無常的假象當中,分別、取捨、貪求、執著、糾纏不休,只落得天天糾結,一生煩惱。
這副對聯用了頂真(也叫連珠)的手法,上聯後半句「容天下難容之事」的第一個字就是前一句「大肚能容」的最後一個字;「笑世間可笑之事」的第一字正是「開口便笑」的最後一字,這樣讀來有一種連綿不斷的氣勢。此外,上聯三個「容」字,下聯三個「笑」字,則是對聯中的重字手法。
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四川峨嵋山靈巖寺彌勒佛殿兩側也有一副令人回味無窮的對聯:開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,與己何所不容。此聯與北京潭柘寺聯有異曲同工之妙,它蘊含著人生哲理,告訴世人要達觀豁朗,淡泊名利,與人為善,團結和諧。
與上述二聯寓意相近的彌勒佛聯甚多,如杭州千佛禪院有對聯曰:終日解其頤,笑世事紛紜,會無了局;經年袒乃腹,看胸懷灑落,卻是上乘。又如蘇州某寺一對聯:
大肚能容,了卻人間多少事;滿腹歡喜,笑開天下古今愁。
四川樂山凌雲寺彌勒佛殿上有一副對聯,以詼諧幽默的語調寫出了彌勒佛的內心獨白:笑古笑今,笑東笑西,笑南笑北,笑進笑出,笑自己原無知無識;觀事觀物,觀天觀地,觀日觀月,觀來觀去,觀他人總有高有低。下聯一連用了九個「觀」字,堪稱觀盡了天地日月與人間萬物。
上下聯的一「笑」一「觀」,通俗易懂,讀來琅琅上口,趣味無窮,細品發人深思。
11樓:逍遙王
大肚能容容天下難容之事,笑口常開笑天下可笑之人。
出自明朝的開國皇帝——朱元章的一副對聯
賞析如下:
這副對聯用了頂真的手法,上聯後半句「容天下難容之事」的第一個字就是前一句「大肚能容」的最後一個字;「笑世間可笑之事」的第一字正是「開口便笑」的最後一字,這樣讀來有一種連綿不斷的氣勢。此外,上聯三個「容」字,下聯三個「笑」字,則是對聯中的重字手法。
這副對聯是勸人要有寬廣的胸襟和度量,強調的是寬容,以一種諒解和包容的心態和行為去對待與自己不同的觀點和意見、與自己不同的性格和志趣、甚至是別人的過錯和冒犯,達到人與人的多樣化的共處與合作。
12樓:天天天藍
「大肚能容,容天下難容之事」下一句是「開口便笑,笑世間可笑之人。」
出自:北京潭柘寺的彌勒佛兩邊有一副寓意深遠的楹聯:大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。
此聯把彌勒佛的形象刻畫得淋漓盡致,趣味盎然。
彌勒佛意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶,在大乘佛教經典中,常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來將在娑婆世界降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛),即賢劫千佛中第五尊佛,常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。
被唯識學派奉為鼻祖,其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚,深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。 在一些漢傳佛教的寺院裡,常見到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚比丘)以布袋和尚為原型塑造。此在佛教作為表法教育,表示「量大福大」,提醒世人學習包容。
13樓:匿名使用者
痴眼常笑笑天下可笑之人
大肚能容天下事,寬胸可納地上竹。水能載舟亦覆舟,順天應民奔坦途的英文翻譯
14樓:匿名使用者
tatu ac***modate what's going on in the world, wide chest, bamboo on the ground. water boat capsized boat, sunchon should people running of the royal road to learning
大肚能容容天下難容之事,佛顏常笑笑世間可笑之人。這句話是什麼意思?
15樓:love生活
1、大度能容天下難容之人」:大度即「度量」,也就是氣量,大人有大量,小人不量,如果沒有容人之量那就不會成就大事。
2、佛顏常笑:意為早已看破一切假象,不再隨迷惑顛倒而轉,不被境界所牽,自然遠離一切煩惱痛苦,自在解脫。
3、笑世間可笑之人:意思是世間一切眾生,看不破這些假象,以為有什麼可以執著,有什麼可以得到,不知生滅之相,不明無常之理,故而於一切註定生滅無常的假象當中,分別、取捨、貪求、執著、糾纏不休,只落得天天糾結,一生煩惱。
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著名楹聯:「大肚能容容天下難容之事,開口便笑笑世上可笑之人」,便把菩薩的寬廣胸懷和樂觀態度描繪得惟妙惟肖、淋漓盡致,但大損威儀,讓後來人對佛相產生不敬大罪。
其表法像常被禪宗、淨土宗寺廟安置在尊佛天王殿中,並逐漸成為定製。最後這個形象不再具有以前形象那種莊嚴凝重的宗教意蘊,變得隨和,貼近生活。這是彌勒菩薩世俗化的必然悲劇結果。
對於佛教文化一大損失。
彌勒尊佛的形態至元代發生巨大變化,大肚盤坐、喜笑顏開的新型彌勒尊佛開始在中國大乘寺廟中流行。佛學界普遍認為此表法形象的原型是五代時期的明州僧人契此而已。契此常持一布袋乞食,並口誦偈語:
"彌勒真彌勒,分身千百億。時時示時人,時人自不識"。
很多寺廟的彌勒尊佛殿還有這樣一副對聯:「大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。」宋元時所刻的各種佛教表法像中,就有這樣一尊彌勒尊像,所雕的彌勒尊佛像倚坐于山崖上,光頭現僧相,雙耳垂肩,臉上滿面笑容,笑口大張。
身穿袈裟,袒胸露腹,一手按著一個大口袋,一手持著一串佛珠,樂呵呵地看著前來遊玩進香的人們,人們見此佛像,常常受到表法尊像的坦蕩笑容感染而忘卻五濁的煩惱。
16樓:幸運的吳兼
「大肚能容容天下難容之事」:是說彌勒佛的肚量可以容得下天下所有常人所不能容的事情。是勸人要有「肚量」,大人有大量,小人不量;如果沒有容人之量那就不會成就大事。
「佛顏常笑笑世間可笑之人」:這句有較深的禪理,佛教認為人生變幻是「無常」的,今天的一切,我們所追求的實際上都是不能久遠的。所以去追求無常,到頭來還是一場空。豈不是可笑之人嗎?
人生一世,要包容一切自己不願意的事情。對世間百態呈現一種笑對人生的態度,這是佛教寬巨集大量,慈悲為懷的表現。
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北京潭柘寺的彌勒佛兩邊有一副寓意深遠的楹聯:大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。此聯把彌勒佛的形象刻畫得淋漓盡致,趣味盎然。
妙的是作者巧借彌勒佛之像來鍼砭「天下難容之事」,嘲諷「世間可笑之人」,可謂用心良苦。
四川峨嵋山靈巖寺彌勒佛殿兩側也有一副令人回味無窮的對聯:開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,與己何所不容。此聯與北京潭柘寺聯有異曲同工之妙,它蘊含著人生哲理,告訴世人要達觀豁朗,淡泊名利,與人為善,團結和諧。
與上述二聯寓意相近的彌勒佛聯甚多,如杭州千佛禪院有對聯曰:終日解其頤,笑世事紛紜,會無了局;經年袒乃腹,看胸懷灑落,卻是上乘。又如蘇州某寺一對聯:
大肚能容,了卻人間多少事;滿腹歡喜,笑開天下古今愁。
17樓:単聲噵鎝瞹眛
出自:潭柘寺
肚量可以容得下天下所有常人所不能容的事情,臉上一直掛著笑容嘲笑世上可笑的人。這句話是用來形容彌勒佛。
「大肚能容容天下難容之事」:是說彌勒佛的肚量可以容得下天下所有常人所不能容的事情。是勸人要有「肚量」,大人有大量,小人不量;如果沒有容人之量那就不會成就大事。
「佛顏常笑笑世間可笑之人」:這句有較深的禪理,佛教認為人生變幻是「無常」的,今天的一切,我們所追求的實際上都是不能久遠的。所以去追求無常,到頭來還是一場空。豈不是可笑之人嗎?
拓展資料
北京潭柘寺的彌勒佛兩邊有一副寓意深遠的楹聯:大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。此聯把彌勒佛的形象刻畫得淋漓盡致,趣味盎然。
妙的是作者巧借彌勒佛之像來鍼砭「天下難容之事」,嘲諷「世間可笑之人」,可謂用心良苦。
詳細解析:
大度能容,容天下難容之事,慈顏常笑,笑天下可笑之人。這首絕句出自朱元璋之手。
人常說:「大度能容天下難容之人」。一個人要有容人之量,即「度量」,也就是氣量。大人有大量,小人不量。如果沒有容人之量那就不會成就大事。
開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。
大肚能容,容天容地,與己何所不容。
誰知道，笑口常開笑天下可笑之人，大肚能容天下難容之事。句子的
出自北京潭柘寺的彌勒佛兩邊有一副寓意深遠的楹聯 大肚能容，容天下難容之事 開口便笑，笑世間可笑之人。意思 人生一世，要包容一切自己不願意的事情。對世間百態呈現一種笑對人生的態度，這是佛教寬巨集大量，慈悲為懷的表現。此聯把彌勒佛的形象刻畫得淋漓盡致，趣味盎然。妙的是作者巧借彌勒佛之像來鍼砭 天下難容之...
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