1樓:蝳蝝
凡上下二卦無動爻者為體,有動爻者為用。上下卦都動,則皆為用卦,而無體卦。
2樓:匿名使用者
一卦分為上bai下卦,無動爻
為體,有du動爻為用zhi,但只能dao有一個動爻的前提下,凡內兩個動爻容以上皆不可用。這個唯有《梅花易數》來佔才能決體用之別,因為用《梅花易數》來佔,永遠都只有一個動爻。
還有一種是貞悔之分,貞我悔彼,一卦內有動爻為悔,無動爻為貞,但這也是隻在一個動爻的;還可以遇卦為貞,之卦為悔,這個是有無動爻或有多少個動爻都可以的。
3樓:亢曦以文
比如說坎下離上,坎卦就是體卦,離卦就是用卦,體用兩卦說法多了,也有說卜得一爻,若是老陽或老陰,則變動的爻是動爻
易經中有六十四卦,每卦分上下兩卦,每卦的上為用,下為體是什麼意思啊?
4樓:匿名使用者
《易經》是四書五經中的首經,素稱「群經之首,百科之源」我們偉大領袖—***,一生好學,對中華傳統文化的《資治通鑑》、《二十五史》、《四書五經》特別有造詣,借古鑑今,為中國革命作出了巨大貢獻。《易經》這門古文化,不但是一種哲學文化,也是一門科學知識,***經常借鑑它,為決策國事起到了豐功偉績的作用。《易經》的陰陽對立統一,它包羅永珍,把宇宙間一切事物盡在其中,中醫理論依據是根據《易經》中五行生剋原理而來:
現代最尖端的科學發明—計算機、應用中國《易經》陰陽對主統一原理,把數理變成二進位制,用0代表陰,1代表陽,把計算機資訊數字化才誕生了計算機。不但中國傳統重視八卦風水,現今韓國人更重視八卦風水,連國旗都採用八卦圖。中國人運用《易經》中八卦原理來優選氣勢,符合人類生存優選優方式,不管是地理位置,建築物凡採用八卦風水氣勢優選組合,能使氣、氣流、光、水、微粒子勢與人體相吻合,使人類的生活和工作都能得到最佳效應,我國古代和現代大型建築物無不離開八卦風水法,如首都的國際飯店,復興門的中國人民銀行等等。
孟凱韜教授創立了「陰陽五行數學」,它是當代數學中提出的一種新型數學理論,建立了反映以《易經》的規律性推演出數學模型。英國科學史學家—李約瑟認為《易經》的太極圖顯示了宇宙力場正極和負極作用,美國高能物理學家f.卡普拉認為太極圖的運動變化原理與動力學術型別一致.
科學易經派還創立「一元數理論」,「分形分進理論」,「模糊群子論」,地球經絡穴位說等,為人類科技發展做出了偉大的貢獻。 [編輯本段]周易與科學的差別 周易與科學的差別可以用一句經典的話來定義和解釋:行而上者之謂道,形而下者之謂器。
周易討論的是道,現代科學研究的是器。
那道和器又有什麼差別呢?一個很典型的例子就是看病。西醫看病很程式化:
開了處方之後,驗血,驗尿等等然後開方抓藥,過程中離不開各種儀器。而中醫看病,主要是「望聞問切」,不用儀器分析。而中西醫診斷病人之後得出的結論也不大一樣,西醫得出各種含量、指標引數。
而中醫得出的結論是相對比較模糊的概念,比如中醫上有個「陰虛溼腎」的結論,什麼叫陰,什麼叫虛,陰和虛到什麼程度?各佔百分之多少?對這些中醫是不會去定量的。
對自再然科學有了解的人都知道,任何一門科學都有其前提假設。比如歐幾里德的幾何學就是建立在幾條公理之上進行推理的,這些公理是不需要證明的,如果你不相信這些公理,那你就根本沒法去利用這麼學科。
中國道的公理或者說假設是什麼呢?我認為,天人合一算是其中一個公理。看看中國古代文化的各個方面,幾乎都滲透著天人合一這一思想。
從古代黃帝明堂天圓地方的結構,到風水裡面法天象地的思想,到梅花易以心合天的思路,再到八字命理方面的天地人三才理論,都講求人與天的融合。
算卦與科學實驗的一個最大區別就在於算卦的結論具有不可重複性。梅花易等算卦方法尤其如此。科學實驗只要嚴格遵循的相應的實驗條件和操作規程,無論誰來操作試驗都能得出相同的結果(除非試驗者操作失誤等人為失誤),而算卦,除了考慮排演出來的卦象,還得考慮算卦的時間和環境,甚至是算卦者的感受。
周易描述的世界是靈動的,普遍聯絡的,天、地、人三才高度融合,息息相關。我想到一個近似的比喻,地球上萬事萬物好比一個個有一定波長的超級敏感波源,大家都在一定範圍內波動著,每個波有各自的波長,互相干擾和衍射著,整個世界就是各種波綜合作用後的效果。改變了其中的一波,必然就會對其他波產生影響,這影響會互相傳遞。
有人說,算卦占卜時,讓人抽籤、出字、報數來**吉凶,這樣豈不是帶有很大的隨意性和偶然性?我想,假設「自然」也是一個人的話,它聽到偶然性這個詞語肯定會笑出聲來的。試試想看,什麼地方不存在偶然性呢?
我們每個人對照自己的親身經歷想想看,你認識並選擇自己的婚姻伴侶,或是成就自己的事業,或者遭遇某種不幸,其實很多都是偶然的因素導致的。如果把我們當初的各種抉擇打散重新組合,完全可以構成各種各樣絢麗多彩的人生圖景,但是我們最終卻只能是現在這個樣子,其中必然錯過很多,有得到很多。
算卦也是如此,算卦是不講如果的(除非你是個作家,在寫穿越類**),一旦人起心動念,數理就會存在於其中。人一旦有所抉擇有所行動,必然會伴隨著吉凶悔吝。偶然之中蘊含著必然,
比如有朋友出字算卦應驗了,他會說如果我當時不出這個字,那結果豈非不一樣了?但是,既然你有很多選擇,為什麼偏偏你讓測的是這個字而不是別的字?你拿出這個字,也是一種機緣。
同樣的,如果你拿同一個字去找幾個人算卦,結果也不可能一樣,因為根本上你因為一件事情多次去佔問本來就不符合周易占筮的原則(初筮告,再則瀆,瀆則不告)。
5樓:匿名使用者
卦都是有變數的,周易書上的分卦辭和事例,引以為鑑爾爾...
6樓:匿名使用者
體卦為問卦之人,用卦為所測之事.用生體吉,體克用吉,體生用為耗損,用克體凶.
7樓:匿名使用者
下卦指的是下面三爻,代表自己、占卦人或根本之類,上卦代表發用、用神(就是你想占卜的事項)之類。
八卦是哪八個卦 分別代表什麼意思?
8樓:百度文庫精選
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原發布者:劉鳳軍
八卦中八個卦象各代表什麼意思?八卦代表的東西太多了,世界上的一切都可以用八卦代表。八卦是個抽象概念,不是實體,沒有辦法固定某一種東西。
八卦萬物類象乾卦一《周易》說卦傳中言:乾為天、為圓、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬為木果。乾卦三陽爻,純陽剛健,故為天,大體圓運動不息,故為圓。
天生萬物,如君王管理萬民,如父親主管一家一樣,故為君,為父。純陽爻剛強堅固之象,所以象金、象玉,象冰。陽盛則色極紅,故為火紅,大赤色。
剛健為馬,樹上的果實圓形,故為木果。由此可知,凡是積極的、向上的、剛健有力的、權威的、圓形的、男性長輩、珍貴的、富有的、寒冷的、堅硬易碎的,在上的等等事物都歸於乾卦。因此乾卦還有如下象意:
老成、激烈、活動、邁進、決斷、威嚴、功勳、統
一、統帥、遮政、老、久德、行人、擴大、發光、任性、懲罰、憤怒、侵略、制裁、強制、冷酷、過份、輕視、壓抑、災害、專橫、專利、獨善、獨霸、死喪等。人物:代表上層人物、有領導地位的人、起決定作用的人、有權的人、富有者、當官的人、神、君王、聖人、君子、祖父、父親、家長、軍警、執法者、經濟工作者、管錢的人、廠長經理。
書記、一把手、名人、專家。若是過於傲慢專橫不講理者為惡人,而過於自謙者,則為乞丐、下人。性格:
剛健武勇、果決、重義氣、動而少靜、威嚴、昭明豁達、自尊、正直、勤勉、驕傲、霸道。人體:頭、首、胸部
9樓:小米粒兒
八卦,即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。
乾 (qián)乾為天卦像:上乾下乾純陽卦;乾卦陽剛,剛健,自強不息。乾六爻皆盈滴,故肥園,圓滿、亭通,成功、重大。
但剛多易折,含欠安之像。人物表示為上級、領導、當官的,執法者,有錢而富貴者,司機。
坤(kūn)坤為地卦像:上坤下坤純陰卦;坤卦明柔,地道賢生;厚載萬物,執行不息而前進無疆,有順暢之像。坤六爻皆虛,斷有破裂之像,明暗、陷害、靜止,測出行不走,行人不歸。
人物表示小人(由天大地小而取)。
震(zhèn)震為雷卦像:上震下震八純卦;震卦重雷交疊,相與往來,震而動起出。震動,震驚鳴叫,驚惕,再三思考,好動。
建功立業,聲名大振。森林,樹林。八純卦,吉順而有波折,肝旺易怒,驚恐,肝病,抽筋,傷脾胃。
巽(xùn)巽為風卦像:上巽下巽八純卦;巽卦「柔而又柔,前風往而後風復興,相隨不息,柔和如春風,隨風而順。」巽順,順從,進入而下伏。
重巽申令,氣功,雙床雙桌相併連,作生意可獲三倍之利,頭髮稀少,草木叢生。活躍,坐不住,靜不下來,測事比和吉。肝膽疾病,坐骨神經痛,股部疼痛,風溼中風,脾胃欠佳。
坎(kǎn)坎為水卦像:重坎八純卦;坎卦為二坎相重,陽陷陰中,險陷之意,險上加險,重重險難,天險,地險。險陽失道,淵深不測,水道彎曲,人生歷程曲折坎坷。
絕顛聰明,「心誠行有功」。比和卦,謀事順暢可成,但內中有波折。腎,泌尿系統疾病,血病,**病,視力差,心臟病。
離(lí)離為火卦像:重離八純卦;離卦離明兩重,光明絢麗,火性炎上,依附團結。離散,離開,分離。
凡八純卦互為依託幫助,但又具同性相斥之性。雖比和,但內有衝突,謀事可成,卻有周折,目疾,心臟疾病,高血壓,肺虛症。
艮(gèn)艮為山卦像:上艮下艮八純卦;艮卦山外有山,山相連。不動,靜止,停止,剋制,沉穩、穩定,止其所欲,重擔。
兩桌、兩床相連,上下鋪位,床上、桌下。測外出,不能出行,行人不歸。癌症,青春痘,痧菲子,腫瘤,瘡塊,脾胃病,腎病,結石症。
兌(duì)兌為澤卦像:上兌下兌八純卦;兌卦喜悅可見,快樂照臨人,口若懸河,善言喜說,高興,沼澤地,洞穴,廢穴,敗壁破宅,坑窪地,縱橫溝渠。測事如意悅心。
口疾,氣管疾病,肺疾,麻臉,肝膽疾症,股疼,血光災,作手術。
象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象,以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源,乾、坤兩卦則在「八卦」中佔有特別重要的地位。
10樓:匿名使用者
乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤。代表意思屬性太多了,各方面分類,方位,五行,人物,顏色,事物,等等,有形的,無形的,近者取身,遠者取物,八卦包羅永珍,運用的時候就看怎樣取捨了。
伏羲六十四卦與周易六十四卦區別，伏羲八卦和六十四卦有什麼不同
伏羲的時候沒有64卦，只有八卦，是先天八卦，到了周文王的時候，因為坐監獄八年，也有說更長的，從八卦變成了64卦，而且八個方位也變化了，比如乾卦到了西北方向了，稱為後天八卦，所以說先天為本後天為用，不論是六爻還是風水八字等，都是用後天的。各屬什麼型別?或說應用於什麼方面.首先更正下,伏羲六十四卦的說法...
易經六十四卦中的變爻，只看變爻所在的爻辭，而不用看變之後得到的卦的卦辭嗎
前者為當下情況後者為事情變化結果。個人看法是這樣。如前者沒有符合當下卦象，那麼後者為失準。爻辭和卦辭有什麼區別？1 定義不同 bai爻辭 爻辭，du 易經 中六十四卦zhi每卦爻題dao下所繫文辭。易經內 八卦 的兩個符容號，一個是 另一個是 在 易經 中並沒有 陰陽 二字，數百年後的 易傳 才把 ...
周易六爻解卦周易八卦預測中得出卦之後怎麼解卦
工作現在不順心 但是工作變動已成定局 心的工作對你發展會比較有挑戰性 所幸官鬼化進神說明你的工作會進步 而且子孫為你的阻力 阻力會越來越小 你自己好像沒有多大信心你有不少競爭對手 但是他們的實力好像不如你 如果這個月工作不動的話會到 4月希望希望較大 要多注意防範他人 自信努力工作 男人本來就是要面...