1樓：匿名使用者
指示代詞，相當於「那」、「那個」、「那些」：～他。～餘。～次。文如～人。名副～實。言過～實。
2樓：
都是代詞，代的是主語。
何不淈其泥而揚其波 「而」的意思
3樓：葉小悠
為什麼不也使那泥水弄得更渾濁而推波助瀾。
其中 「而」表示承接關係。
例如 餘方心動欲還,而大聲發於水上。 譯我剛剛想返回，就聽到水上傳出巨大的聲響。此中「而」意為就。
然後、於是、便、就、才、接著等等。 是不可缺少的承接關係詞。
4樓：匿名使用者
連詞，甚至。您為什麼不也使那泥水弄得更渾濁甚至推波助瀾？
5樓：鍋盔山下
表示並列關係。一般不譯，有時可譯為「又」
6樓：仁淑珍改丙
（您）為什麼不也使那泥水弄得更渾濁而推波助瀾？
漁父譯文：
《漁父》
屈原被放逐之後，在江湖間遊蕩。他沿著水邊邊走邊唱，臉色憔悴，形容枯槁。漁父看到屈原便問他說：「您不就是三閭大夫嗎？為什麼會落到這種地步？」
屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔；顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫與？何故至於斯？」
屈原說：「世上全都骯髒只有我乾淨，個個都醉了唯獨我清醒，因此被放逐。」
屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。」
漁父說：「通達事理的人對客觀時勢不拘泥執著，而能隨著世道變化推移。既然世上的人都骯髒齷齪，您為什麼不也使那泥水弄得更渾濁而推波助瀾？
既然個個都沉醉不醒，您為什麼不也跟著吃那酒糟喝那酒汁？為什麼您偏要憂國憂民行為超出一般與眾不同，使自己遭到被放逐的下場呢？」
漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不鋪其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？」
屈原說：「我聽過這種說法：剛洗頭的人一定要彈去帽子上的塵土，剛洗澡的人一定要抖淨衣服上的泥灰。
**能讓潔白的身體去接觸汙濁的外物？我寧願投身湘水，葬身在江中魚鱉的肚子裡，**能讓玉一般的東西去蒙受世俗塵埃的沾染呢？」
屈原曰：「吾聞之：新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬身於江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？」
漁父微微一笑，拍打著船板離屈原而去。口中唱道：「滄浪水清啊，可用來洗我的帽纓；滄浪水濁啊，可用來洗我的雙足。」便離開了，不再和屈原說話。
漁父莞爾而笑，鼓枻而去。歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」遂去，不復與言。
《漁父》中「何不淈其泥而揚其波」的"而"是什麼意思~
7樓：匿名使用者
此句意為「您為什麼不也使那泥水弄得更渾濁而推波助瀾？」，而：來。
8樓：匿名使用者
這個「而」表示然後的意思。
舉世混濁,何不隨其流而揚其波?古文翻釋
9樓：金牛咲
翻譯為：整個世界都混濁，為什麼不隨大流而且推波助瀾呢？
出自西漢司馬遷《屈原列傳》，原文選段：
漁父曰：「夫聖人者，不凝滯於物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？」
譯文：漁父說：「聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。
整個世界都混濁，為什麼不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什麼不吃點酒糟，喝點薄酒？為什麼要懷抱美玉一般的品質，卻使自己被放逐呢？
」擴充套件資料
創作背景：
《屈原列傳》節選自《史記·屈原賈生列傳》中有關屈原的部分，是一篇風格獨特的人物傳記。這是現存關於屈原最早的完整的史料，是研究屈原生平的重要依據。
司馬遷約是因為屈原、賈誼都是文學家，又都懷才不遇，遭受貶謫，賈誼寫的《吊屈原賦》又引起他的感慨，因而將屈原、賈誼合寫一傳。作者為屈原立傳，記敘屈原的生平事蹟特別是政治上的悲慘遭遇，表現了屈原的一生和楚國的興衰存亡攸攸相關，讚頌了他的愛國精神和正直的品德。
作者簡介：
司馬遷（前145年-不可考），字子長，夏陽(今陝西韓城南)人。西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。
發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首。
10樓：米古月餘水
「舉世混濁,何不隨其流而揚其波」用今天的話來說就是，既然世風如此，你為什麼不入鄉隨俗了，和大家一起過著糊塗的日子，等將來有機會，在振臂而呼。如今就算你保持清醒，但想要憑藉個人之力去扭轉乾坤是不可能的。
這話出自《史記·屈原賈生列傳》：漁夫曰「夫聖人者，不凝滯於物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不鋪其糟而啜其醯？何故懷瑾握瑜而自令見放為？」
這段話似乎已在點醒屈原，你不要這樣呀，快放開自己呀。屈原會在天人交戰中接受漁人的勸慰麼？屈原拿「沐」（洗頭）後要彈一彈帽子，「浴」（洗澡）後要抖一抖衣裳作比喻，說道：
「寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎？」我寧可跳進這長流的江水葬身在魚腹之中，又哪能讓高潔的心靈去蒙受世俗的汙濁呢？
11樓：匿名使用者
整個世界都渾濁一片，為什麼不隨波逐流，摻雜於其中列？ 大概意思就是這樣了
12樓：匿名使用者
【屈原列傳】 司馬遷〔西漢〕原文：屈原至於江濱，被髮行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：
「子非三閭大夫歟？何故而至此？」屈原曰：
「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。」漁父曰：「夫聖人者，不凝滯於物，而能與世推移。
舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？
」屈原曰：吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？
寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？」乃作《懷沙》之賦。
於是懷石，遂自投汨羅以死。 譯文：屈原到了江濱，披散頭髮，在水澤邊一面走，一面吟詠著。
臉色憔悴，身體乾瘦。漁父看見他，便問道：「您不是三閭大夫嗎？
為什麼來到這兒？」屈原說：「整個世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。
因此被放逐。」漁父說：「聖人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。
整個世界都混濁，為什麼不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什麼不吃點酒糟，喝點薄酒？為什麼要懷抱美玉一般的品質，卻使自己被放逐呢？
」屈原說：「我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的汙染呢？
寧可投入長流的大江而葬身於江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質，去蒙受世俗的塵垢呢？」於是他寫了《懷沙》賦。
因此抱著石頭，就自投汨羅江而死。
13樓：
自由發揮。想咋寫就咋寫。寫上就能給100。
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