1樓：非常小豬
正中牆上 一幅畫
畫前正中 先生的座位
周 圍 學生的座位
東北角 魯迅的座位
提示：這表示三味書屋的平面圖，四面是牆，" "表示中牆，" "表示門。
作者站在稈玄通方看三味書屋?(門口是立足點)作者首先看到的是什麼地方?(正中牆上是著眼點，其它方位都是由這個方位引出來的)
如果要真的平面圖，去搜就好了。
2樓：天才愛熊
小學課本里頭應該有吧
3樓：打雞那個犯罪呢
搜尋三味書屋的平面圖就有了!
速度！！我需要三味書屋的平面圖！！·如題 謝謝了
4樓：匿名使用者
教育局有人嗎？問問教育局的人就知道答案在**了。
三味書屋是指哪三味？
5樓：sky註冊賬號
三味是以三種味道來形象地比喻讀詩書、諸子百家等古籍的滋味。
讀經味如稻粱
讀史味如餚饌
讀諸子百家味如醯醢(xī hǎi）（醢系肉或魚剁的醬）
三味書屋是晚清紹興府城內著名私塾，也是魯迅12歲至17歲求學的地方，位於都昌坊口11號。塾師
壽鏡吾(晚署鏡湖)，是一位方正、質樸和博學的人。他的為人和治學精神，給魯迅留下難忘的印象。
壽鏡吾在這裡坐館教書達60年，從房屋建築到室內陳設以至周圍環境，基本保持當年原面貌。三味
書屋是三開間的小花廳，本是壽家的書房。坐東朝西，北臨小河，與周家老臺門隔河相望。
6樓：張志銘
壽鏡吾之孫壽宇先生認為：「
這樣的解釋淡化了祖先對清王朝的反叛精神。」他在所著文章中講道：「我不止一次地從我祖父壽鏡吾的口中，聽到解釋三味書屋的含義。
祖父對『三味書屋』含義的解釋是『布衣暖，菜根香，詩書滋味長』。」，「布衣」就是老百姓，「布衣暖」就是甘當老百姓，不去當官做老爺；「菜根香」就是滿足於粗茶淡飯，不羨慕、不向往于山珍海味的享受；「詩書滋味長」就是認真體會詩書的深奧內容，從而獲得深長的滋味。「這第一點『布衣暖』非常重要，這是我祖先峰嵐公、韻樵公的思想核心，產業的失敗，使他們看清了清王朝的腐朽本質，他們認為在禍國殃民的清王朝當官就是為虎作倀，是害人害己。
於是，把三味書屋的辦學方向也作為子孫的人生指南，不許自己的子孫去應考做官，要甘於布衣暖，菜根香，品嚐詩書的滋味。」壽宇說，壽鏡吾生前曾對他說：「這三味的含義不能對外人說，也不能見諸文字，這是祖先韻樵公定的一個家規，因為『三味』精神有明顯的反清傾向，一旦傳出去可能要招來殺身之禍。」
7樓：匿名使用者
何為「三味」？100多年來，眾說紛紜。三味書屋的第五代主人壽宇予以澄清，「三味」終於有了公認的定論
魯迅先生在《從百草園到三味書屋》那篇文章裡，並沒有介紹三味書屋的「三味」是什麼意思，而且，各種版本《魯迅全集》註解裡對此的解釋也不一樣。因此，即使讀了這篇散文，一般讀者也難解「三味」的真正含義。
壽宇老先生，5歲時就進入三味書屋和他的祖父壽鏡吾學習，直到14歲時去上海。關於三味書屋，他無疑是一個很權威的專家。
他說：「我們家本是河南中州人，家譜中記載，當日堯的一個兒子封在一個叫鑄的地方。後來，人們將『鑄』字的金字邊去掉作為姓，於是，就有了我們壽家。
不知過了多少年，我們家的一支人遷到紹興，定居在偏門外的鏡湖之畔，一直到我的高曾祖壽峰嵐。」
清朝道光年間，為了子孫的出路，原想做大老闆的壽峰嵐決定進城辦學。起初，他給自己的私塾館取名為「三餘書屋」。「三餘」出自三國時董遇所說的「冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者晴之餘」，意思是人們應當利用一切空餘時間，努力學習。
「三餘書屋」開業，壽峰嵐特意請大書法家樑同書題寫了牌匾。
有一天，他的兒子壽韻樵揮筆將匾上的「餘」改為「味」。壽韻樵的書法造詣高深，改過後的匾額上的字竟也渾然一體，如同樑同書本人改的一樣，據說一些書法家也沒看出破綻。但是，為什麼要這樣改呢？
對此，歷來說法不一。
有人說，這是從蘇東坡那裡化來的。蘇東坡對董遇的「三餘」之說頗為讚賞，曾做詩曰：「此生有味在三餘」，壽宇對此不認同。
有人說，「三味」源自《李淑書目》。李淑說：「詩書為太羹，史為雜俎，子為醯醢，是為書三味」，對此，壽宇也不認同。
壽宇的叔父壽洙鄰解釋說：「三味是以三種味道來形象地比喻讀詩書、諸子百家等古籍的滋味。幼時聽父兄言，讀經味如稻粱，讀史味如餚饌，讀諸子百家味如醯醢。
但此典出於何處，已難查詢。」此說影響甚大，魯迅的三弟周建人也傾向之。然而，壽宇還是不認同。
他說：「這樣的解釋淡化了祖先對清王朝的反叛精神。我小的時候，我祖父壽鏡吾親口對我說，三味是指布衣暖，菜根香，詩書滋味長。
布衣指的是老百姓，『布衣暖』就是甘當老百姓，不去當官做老爺；『菜根香』就是滿足於粗茶淡飯，不向往于山珍海味的享受；『詩書滋味長』就是認真體會詩書的深奧內容，從而獲得深長的滋味。這第一點『布衣暖』非常重要，這是我祖先峰嵐公、韻樵公的思想核心，產業的失敗，使他們看清了清王朝的腐朽本質，他們認為在禍國殃民的清王朝當官就是為虎作倀，是害人害己。於是，把三味書屋的辦學方向也作為子孫的人生指南，不許自己的子孫去應考做官，要甘於布衣暖，菜根香，品嚐詩書的滋味。
」壽宇說，壽鏡吾生前曾對他說：「這三味的含義不能對外人說，也不能見諸文字，這是祖先韻樵公定的一個家規，因為『三味』精神有明顯的反清傾向，一旦傳出去可能要招來殺身之禍。」這也是後來人們主觀臆測出來眾多說法的主要原因。
壽宇對「三味」的解釋曾發表在《魯迅研究資料選刊》上，並且很快得到學術界許多人的認可。
8樓：冬の雲
讀經味如稻粱，讀史味如餚饌，讀諸子百家味如醯醢
9樓：匿名使用者
三味指的是他的稱謂，沒有什麼3味有的話還不嚇死人啊
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