陶瓷罐,網上搜的說是什麼大粥罐,底下的字貌似是同治年制

2021-03-03 23:34:01 字數 3620 閱讀 6436

1樓:陶心齋主

您的問題,這一個瓷罐,是大開門的老的真品,是典型的晚清民初時期的粉彩人物瓷罐;完整的市場上一般喊價在2000元左右;不過今年的**持續低迷,最好是不要出手;有一定市場潛力的,一定要好好儲存!

2樓:匿名使用者

清代同治年的,粥罐,蓋鈕損壞會影響**的,現在1000元左右,這種罐都為對罐,圖案是桃花美女,新人結婚時都備置一對,曰:桃花美女成雙成對,有一定存世量。好好收藏。

3樓:abcd老石頭

同治本年粉彩蓋罐,很好

誰知道這圖案有什麼說法不,再就是這是做什麼的瓷器,底部印的同治年制

4樓:至高_思遠

東西對的,粉彩人物民窯器,應該是一個粥罐,缺蓋,圖案看不清楚。

求一篇關於陶瓷的**,3000字。求大神幫助

5樓:護身毒

概說 中國陶瓷,歷史悠久,品種繁多,它是我國曆代文化的結晶。喜愛古陶瓷藝術品的人不少,但是懂得鑑定的人卻為數不多。因為,古陶瓷鑑定是一門綜合的技術,要掌握它,需要下一番功夫。

例如,要鑑定一件陶瓷古董的真假,首先要對中國幾千年各地陶瓷的生產有所瞭解,才能從胎質、釉色、造型、紋飾、款識甚至重量等方面入手,作出準確的判斷。對初學者來說,如能潛心鑽研,循序漸進,掌握一些古陶瓷的鑑別方法是完全可以做得到的。 觀胎辨釉 根據各期陶瓷胎質、釉色的特點來判斷 一般來說,從胎質、釉色可以看出其年代和窯口。

例如,距今2023年前的商周時代的青釉瓷器,又稱原始青瓷,是青瓷的低階階段,其胎為灰白色和灰褐色,胎質堅硬,瓷化程度較高;其釉色青,釉層較薄,厚薄不均。這是因為當時採用瀝釉方法進行施釉的緣故。又如,五代時的釉色為天青色。

據傳說,五代後周柴世宗指雨過天晴的天空,對向他請示御用瓷釉色的**說:「雨過天青雲**,這般顏色作將來。」所以,五代的瓷釉便被欽定為天青色。

這種釉釉色瑩潤,施釉較薄,青中閃著淡淡的藍色。明代永樂、宣德、清代康熙的江西瓷器的胎釉各具特色。永樂時期白釉最負盛名,釉質肥厚,潤如堆脂,純白似玉,釉面光淨晶瑩;胎色純白,胎質細膩,並且有厚薄不均現象。

如在強光下透視可以看到胎釉呈一種粉紅、肉紅或蝦紅色的傾向。這一特徵,是其它瓷器中所沒有的。明代宣德年間,與明永樂年間時間雖近,但瓷胎釉色卻迥然不同。

同一器皿,永樂胎厚,宣德胎薄。宣德時大件琢器底部多無釉,露胎處常有紅色點,俗稱「火石紅斑」,還有鐵鏽斑點。清康熙、雍正時的仿宣德瓷器則無此特徵。

清代康熙時瓷器的胎釉,胎色細白,胎質純淨,細膩堅硬,與各朝代的同一器皿相比,它的胎體最重。此外,這一時期的同一件器,往往施兩種白釉,器內、口緣、器外底施粉白釉,其釉較稀薄,往往見有小縮釉現象;底部還現有坯胎中旋紋痕跡。器身施亮青釉,其釉瑩潤光亮,胎釉結合極堅密。

一件器皿施兩種釉,是清代康熙年間生產的瓷器的最大特點。掌握好各朝陶瓷瓷胎、色釉的主要特點,是我們鑑別古陶瓷的年代和窯口的可靠的依據。 觀察造型 從各朝代陶瓷的造型去判斷 陶瓷鑑定,造型是一個重要依據。

它有明顯的時代性,直接反映出不同社會時期人們的審美觀。飯碗是我們日常生活中不可缺少的器皿,一般人對它也許注意不多。其實,它的造型也是不斷地隨著社會發展而變化的。

唐代的飯碗,一般是深腹,直口,實平足,胎厚,體重。明代的碗,口外撇,腹深而豐滿,圈足較高,給人以古拙穩重之感。入清以後,特別是康熙時期,碗口外撇,但弧度沒有明代大,腹深但顯得瘦小,圈足開始變矮。

到雍正以後,其圈足最下處,一改明代的平齊而向圓形(俗稱「泥鰍背」)演變。又如,我們常見的口小、肩豐、圈足的梅瓶,它也隨著不同時代而變化。宋代的梅瓶造型是小撇口,短頸,肩特別豐,身體修長,圈足,給人以古樸秀美之感。

到元代,則改宋代時的小撇口為板脣口,短頸加高,從直統式小頸改為喇叭狀,下身加粗,體形變大。到了明代早期,其口又改為卷脣口,肩豐而斜,下身略胖,改變了宋代的秀長身形,向平穩實用發展,這是梅瓶造型最美的時期。發展到清代雍正時的梅瓶,它以明代早期為式樣,但其口往往略高於明代,和頸相接處象欠一定弧度似的,沒有明代早期那麼好看。

這時期的梅瓶,雖然豐肩,但肩的上部不是忽平就是下斜,下身又有所加粗,造型呆板,失去線條美。到清代後期,其造型更加呆板,更加粗糙,藝術欣賞價值也就更差了。筆筒是文房四寶之一。

順治年間的筆筒體形高,平底無釉,胎厚體重。到康熙年間,體形略為降低,這時筆筒胎壁適中,底**有一小圈下凹,塗白釉,凹圈外平坦,向外施一圈白釉,向內邊的一圈則無釉。這種底形看上去似一玉壁型,所以,人們稱之為:

「壁足「。但到了雍正、乾隆以後筆筒變得胎體略寬,胎壁也略薄,其底也由「平底」、「壁足」改為「圈足」。不同的造型,打著鮮明的時代的印記。

因此,認識、熟記各個時代器物的造型,是非常重要的,例如,拿起一把「雞頭壺」,我們應該知道這種壺是三國、兩晉、南北朝的產物。說起「宮式碗」,則應該知道是明正德年間產品的一種造型。如果是「觀音尊」、「棒槌瓶」、「花觚」、 「太白缸」、「柳葉瓶」等等,這些都應是清代康熙時期生產的器物。

所以說,型制對古陶瓷鑑定是非常重要的 . 辨別款識 從歷代陶瓷的款識來判別 款識也叫年款,是在一件瓷器的器皿底**、器皿心裡,身的中部或口緣等部位,書寫上某某皇帝的年號,如「大明成化年制」等字樣,以表示年記。這種年款,有一部分是專為宮廷燒製的,叫「官窯」款;有一部分是民間燒製的,叫「民窯」款。

除了記年款,還有殿名款(如體和殿)、堂名款(如中和堂,這是康熙皇帝在圓明園居住過的殿堂)、齊名款、軒名款、讚譽款、吉祥款、陶工款、供養款、干支款(如康熙辛亥中和堂制)、花樣款(如白兔、雙魚、折枝花朵等),等等。這些都稱為款識,是表示某個朝代生產的器物。款識的識別,是古陶瓷鑑定中較為重要的一個環節。

已知陶瓷上最早的款識,應數新石器時代晚期的陶器。商、周青銅器上銘紋和徽號已經盛行,但在陶器上有官方款的,可以肯定是在陝西咸陽出土的一件秦代陶器上的「王」字。前些時候,廣州中山五路發掘一處秦漢遺址,曾發現有帶「官」字的陶片;在三元里一個西漢初年墓中,也發現有「居室」款。

瓷器的款記一般都以官方有關。五代至北宋初,北方白瓷中常有「官」、「新官」的刻款;在宋代的瓷器中,也見有「大觀」、「政和」等帶國號的款;在元代,景德鎮的瓷器中常有「樞府」、「太禧」款識的。這些都是和官方用瓷有關的記年款。

明代開國至清代末,有500多年,換了27個皇帝。這個時期的瓷器,普遍書寫皇帝的年號。對於這些年號,我們在鑑定時,可以從中找出其規律性和特殊性。

明清的款識最多,但偽款也特別多。所以,在鑑定時要多作比較,要注意每個朝代的字型、風格、每一筆劃的特徵,這樣,才能準確的判斷出真偽。明清的記年款有一定的規律性。

絕大部分的記年款,都寫上國號和皇帝的年號。如「大明宣德年制」、「大清康熙年制」等,僅有「隆慶」一朝寫「年造」而不寫「年制」。明代最早寫款從永樂開始,但它的款識也僅寫「永樂年制」四字篆書。

「大明永樂年制」、「永樂年制」從未有楷書款,若有則是假款。從明宣德至清康熙的年號款,都是六字楷書款。但雍正一朝楷、篆書款同時使用,有六字款、四字款(即「大清雍正年制」、「雍正年制」)。

乾隆時款識,篆書盛行,楷書漸少。嘉慶、道光兩朝以篆書款為主。但由咸豐至宣統三年,這四朝又恢復了楷書寫款,篆書款已不使用了。

這是明清款識的規律性。例如,同治時的寫款應是楷書,而我們鑑定時發現一件同治瓷器的寫款是篆書,那就應該對這件作品的真偽多打幾個問號了。鑑定古陶瓷,除了注意它的各朝寫款的規律、風格和特徵外,還要注意各朝寫款的顏色。

不同朝代使用的顏料不同,其呈色也就不一樣。以青花料為例,明代至清代初期的青花款,在放大鏡下可見其色下沉,周圍有細小的均勻的小氣泡,清代後期的仿製品則沒有這種特徵。上述這些是大家鑑定瓷器必須注意的。

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