燒香時香灰長好嗎,上香的時候香灰居高不落什麼意思

2021-03-03 23:12:39 字數 5441 閱讀 7456

1樓:匿名使用者

中間的香灰長好了,左邊是青龍香,右邊是白虎香。中間是主香。青龍香和主香高都好,但是白虎香高不好,這類現象,是迷信,統稱為「看香頭」,

即根據燒香的香呈現的不同形態來判斷吉凶,實際上是不準的,香燒的長短,跟香的質量、材料、緊密程度、所在處是否有風、氧氣分佈均勻度、

點火的時間前後等都有關係。不必過分在意。 你只要誠心上香就行。

不過燒香最重要的還是在香,建議在無相銅爐定幾盒無相銅爐的許願香,你覺得這個香灰過長有含義在裡面,那就看成吉兆即可。

燒香時香灰長好嗎

2樓:匿名使用者

很好。越長越好。有的時候燒香的香灰盤了好幾圈都不掉那才神奇呢

3樓:匿名使用者

好呀,說明香的質地堅硬,不易斷裂。

但雙另一個方

面講,如此的香對身體不好。

樓主,如果信佛,請不要迷信,正信佛子是不看香的,因為安心當下才是用功處。

如,吃飯時安心吃飯,睡覺時睡覺,工作時安心工作,學習時安心學習。

佛不假外求,只向心中覓,此心非是世間所認識的變戲法,而是至心,如果看佛經多,或是多留意佛經的師兄應該可以發現,佛經中常出現的一個詞「至心」,要在這個詞上下功夫,這便是修行。

如,學習是至心學習,工作、吃飯、睡覺、掃地、洗碗等等亦如是。

樓主不要再觀香了,真正需要觀的是自己燥動的心。

上香的時候香灰居高不落什麼意思

4樓:匿名使用者

無具體含義,有時候指的是民間傳統迷信上香不落代表吉祥。

上香上香,是人與神佛、聖尊或先祖的一種溝通方式,又有自然清靜的作用,其歷史由來已久。上香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。

去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。

上香的意義

第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。

上香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;唸佛一聲,福增無量」是也。

上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬一片真誠心」。

佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:「諸惡莫作,眾善奉行。」

5樓:匿名使用者

沒有什麼特定的意思,別太迷信了。拜佛菩薩上香很好,但要了知因果才可以掌握自己的命運。否則就像佛經公案中的例子,有人拼命像黃財神祈請,最後黃財神也只能是在他碗中增加一塊油脂。

因為這個人所種下的福報善根,也只是一塊油脂那麼大而已。光求不種善根功德,那也是無源之水無本之木。

佛陀一生說法49年,首先就告訴我們,關鍵是自己造了什麼因,才會感召什麼果,苦樂純粹是自作自受。而沒有說只要肯花大錢賄賂,佛陀就會將快樂、名聲、財富、健康、平安統統賜予。若是如此,佛度有緣人,豈不變成了佛度「有錢人」?

我們今生所有的煩惱和痛苦不順都是往昔惡業感召,如同種子種下,種瓜得瓜種豆得豆,對於惡業要懺悔,另外要斷除十不善業避免消減福德,同時要多多行持善法來對治惡法,行持十善,善業才能引發善果,比如:財富的果報來自以信心和恭敬心上供下施,要健康長壽就要戒殺放生救護他命等等,你付出什麼才能收穫什麼,捨得捨得,舍了才有得。而因果通三世,不是說種子種下馬上就變成果子來了。

供奉佛菩薩很好,但也要觀待好自己的發心,還有行持的大小強弱。善法要以信心、恭敬和慈悲心,常做才能迅速增上福德。

建議深入佛法學修,佛法教育的是智慧和慈悲。

諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意。

6樓:醉ピ殤月

親,這沒啥意思,純屬偶然。你提到的這類現象,是迷信,統稱為「看香頭」,即根據燒香的香呈現的不同形態來判斷吉凶,實際上是不準的,香燒的長短,跟香的質量、材料、緊密程度、所在處是否有風、氧氣分佈均勻度、點火的時間前後等都有關係,但並不昭示什麼,神仙也不會通過這麼低階的方式來啟示你(因為既然是神仙,必然是神通廣大;若是常人去世,其靈魂的強度頂多只能託夢,而不能改變香燃燒的長短)。切記,信仰和迷信、民俗完全是兩碼事

上香的方法 ­

①將香點燃後,②用兩手的中指和食指夾著香杆,大姆指頂著香的尾部,③安置胸前,香頭平對菩薩聖像,④再舉香齊眉,⑤之後,放下如第三動作,⑥開始用左手分插。第一支香插**,插時默唸:「供養十方三世三寶。

」第二支香插右邊,插時默唸「供養歷生父母師長。」(注:本篇拈香之法全為在家居士所寫,故與出家眾所觀想默唸者不同。

但出家眾如是個人敬香禮佛,則可同用此法。)第三支香插左邊,插時默唸:「供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類。

」 ­插香的第二種方法是先右,念:「誓斷一切惡。」次左,念:「誓修一切善。」後中,念:「誓度一切眾生。」 ­

插香的第三種方法是最簡單的,和第一法一樣,但念得比較簡單,第一支香插中間,念:「供養佛。」第二支香插右邊,念:

「供養法。」第三支香插左邊,念:「供養僧。

」總括而簡單。 ­

插完香,合掌,心中默唸:「願此香華雲,直達三寶所(或念:「直達諸佛所」)懇求大慈悲,施與眾生樂。」 ­

如果是上環香,就要以點燃之處向佛,兩手像持長香的方式一樣,舉香時,只要口中默唸:「供養十方三世三寶。」願此香華雲,直達三寶所,懇求大慈悲,施與眾生樂。」即可。 ­

要是上檀香(即檀木劈成之小枝)時,就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭,中指、無名指、小指都張開伸直,高舉齊眉,前後放進香爐;第一根檀香用左手拈起,右手接過送入;第二支則利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一樣。觀想默唸的方法都要和上長香時一樣。 ­

如何拜佛. 拜佛宜從佛制,其拜法與俗制不同,茲將拜法詳述如下: ­

(一)兩手(十指併攏)和掌(斜向上)當胸,站於**之前, 兩足作八字式,左右足跟距離約二寸左右,足尖距離約八寸; ­

(二)分右掌向下,按於**之中心,左掌不動,兩膝跨開,跪於**上 ­

(三)以左掌按於**之前左邊; ­

(四)以右掌從中心移於**之前右邊,兩掌相離六寸許; ­

(五)以頭按於兩掌中間之**上; ­

(六)以兩手掌向外邊翻轉(手心向上,意在以兩手承佛足,頭面接足禮); ­

(七)以兩手曲指反轉,仍按於**之原處; ­

(八)頭離**由伏而起; ­

(九)以右掌移於**之中心; ­

(十)以左掌離**,置於胸前如合掌之狀; ­

(十一)以右掌用力撐起(兩膝同時離**),合於左掌當胸,此為一拜,至少三拜,多則以三數迭加,如六拜、九拜、十二拜等。

拜畢後尚有一禮,如世俗之作揖,名曰問訊,乃剛拜畢兩手合掌當胸時,即以所合之掌微側向下(是時鞠躬)放至近腹處。後以右掌置於左掌之內,疊成拳式,緩緩從下向上舉起與眉齊(是時已直齊躬),再以兩手徐徐放下合掌當胸,手心向上,右手疊至左手至上,兩大拇指相接,此即大三昧印也(彌陀印即左手疊至右至上餘與三昧印同),此為拜佛禮畢,頭再略一低而已,手便撒開而退。­

上香拜佛沒有標準,釋尊並沒有提過必須要按一個什麼樣的儀規來做。

上香拜佛全在一心,放下執念,清靜便如法,過度執著無異著魔。

通常,會上一支香,或三支香,也有四支香(插於臨近自己的位置,為供**)。到底應該用多少支,這個純依個人的心境(也是一種執著),數只為表意。

拜佛,如果是皈依**,傳承有要求那麼依傳承去做,沒有那就以恭敬心,直立三拜。

7樓:自渡渡人

香灰不落或打卷本身是由於香的質量和環境因素造成的,比如溼度大。

但從民俗來講,它有一個良好的含義,即香灰不落或打卷是所求神靈降臨或收到你的祈求的好兆頭。儘管一般人心裡都清楚這不是事實,但之所以求神必然是有為難處,因此從心理學角度講,這樣一種民俗可以給祈求者一個積極的心理暗示,起到安慰劑效應。進而對其思想和行為產生積極影響。

因此,既不能迷信,也不能盲目否定,應該看到其中的積極因素。

8樓:混亂的兔紙

我母上說這是吉兆,說明你所祈禱的事或許會有希望,or你所拜的神佛有聽到你的祈願。

然而去個人覺得這只是說明你買的這柱香的質量、當天空氣溼度、風向大小有關,做工比其他的稍微好……

9樓:匿名使用者

很明顯,有這麼幾種可能。

1、香的質量不太好。

2、一點風也沒有。

3、香插得太直了。

燒香香灰不落

10樓:超級藍水海軍

樓主,我是一個學佛多年的人,你聽我說幾句。

從佛法的角度來說,上香,香灰不落,沒有任何含義,佛菩薩的教導都是明示,明明白白地教導我們如何做人,如何做事,如何修行。不會用香來暗示你什麼,也沒有意義。

當然上香也可以得到佛菩薩的護佑,但這不是學佛的重點,學佛的重點是八個字:諸惡莫作,眾善奉行。你做一件善事,持之以恆,佛菩薩知道了非常高興,比你上100柱香還要高興。

改運獲福的效果還要好。天佑有德之人,積善積德佛菩薩自然幫助他。無善無德之人磕頭燒香是很難靈驗的。

佛菩薩是至高的境界,不會貪求世間之香,我們上香只是表示恭敬,表示要學習佛菩薩的思想,行為,要止惡,行善。

上香只是一個形式

樓主應該是初學者吧,其實學佛的內容還有很多,比如吃素,放生,懺悔,持戒(不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒)唸佛唸經持咒等。這些也都是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之道。

我們看一下經書:觀世音菩薩普門品中是如何說的:

或值怨賊繞,各執刀加害,念彼觀音力,鹹即起慈心。(解怨)

咒詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀音力,還著於本人。 (解惡咒解毒害)

或遇惡羅剎,毒龍諸鬼等,念彼觀音力,時悉不敢害。(辟邪)

眾生被困厄,無量苦逼身,觀音妙智力,能救世間苦。(尋聲救苦)

樓主你看,稱念觀世音菩薩普門品與觀世音菩薩聖號,效果不錯吧。

再看大善行:助印經書及造像的十大功德

1、從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者亦得轉輕。

2、常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。

3、夙生怨懟,鹹蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。

4、夜叉惡鬼,不能侵犯,毒蛇餓虎,不能為害。

5、心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。

6、至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。

7、所言所行,人天歡喜,任到何方,常為多眾傾城愛戴,恭敬禮拜。

8、愚者轉智,病者轉健,困者轉亨,為婦女者,報謝之日,捷轉男身。

9、永離惡道,受生善道。相貌端正,天資超越,福祿殊勝。

10、能為一切眾生,種植善根,以眾生心,作大福田,獲無量勝果。所生之處,常得見佛聞法。直至三慧巨集開,六通親證,速得成佛。

樓主要是有興趣,可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解一下。祝願樓主平安,健康,吉祥如意 阿彌陀佛!

請問去廟裡上香,插的時候手被香灰燙出泡有什麼含義嗎謝謝

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