1樓：佛教徒
有修行 不叫高僧大德
阿秋喇嘛 在亞青寺
五明佛學院是眾多僧人聚集的地方
2樓：曉風荷月
有些大德也許就在你的身邊，你分辨不出而已。
人生處處是道場，全看你的起心動念了。
3樓：手機使用者
修行在**都行
生活就是修行
有著修行的心是最重要地
4樓：匿名使用者
我就是，你也可能是，他也可能是，我們每個人都可能是（包括監獄裡的）。只要把我們的慈悲之心通過你的眼睛，你的手，你的面孔，你身上的沒一根汗毛表現出來了。你就是
5樓：玖尾々小月兒
做人坦蕩蕩,心中無閒弊.何人非高僧?
修行道德高的高僧悟出了什麼
6樓：匿名使用者
高僧悟出當然是諸佛妙理，此妙理不可思議，當稱：不可說，不可說，一說就錯。為什麼呢？
如果此佛理可說，還需悟嗎？直接說好了。悟是心性上的修證，離一切言說相。
但有言說，都無實義。
就像很多人，生活中會有一種感悟，而這種感悟，是無論如何也表達不清楚的，只有自己內心清楚。大約就是這個樣子。
7樓：摩辣訶
諸法性空真空妙有，自性無生滅，能生萬法
現代佛教都有哪些高僧大德呢？
8樓：匿名使用者
拜師不一定要跟在**身邊學習，只要能多聽**的言教，依教奉行落實在
版生活中，就是真的權**。淨空老法師說過蔡禮旭老師聽他講經10年，沒有一天跟在身邊，他努力去學去做，成功了。現在明白佛法的老師難找，如果你想跟淨空法師學習，只要去佛陀教育網路學院報名，通過聽經學習就可以了，學習課程和書本教材完全免費。
9樓：匿名使用者
在家修學，看淨空法師講經說法，就可以，人人都是佛，只是在自己修行。阿彌陀佛！
10樓：匿名使用者
在佛的世界沒有德高望重的高僧，佛說眾生平等！
11樓：匿名使用者
阿彌陀佛，
bai大師也只能給du你指明道路，zhi不能替你修行，智慧dao
這個東西，是裝不出版來的權。師傅領進門，修行在個人。只要一門深入，長時薰脩。智慧慢慢慢會現前的。教之道，貴以專。佛法法門雖然多，但是一門通，一切法門就通了。
12樓：匿名使用者
淨空老來法師， 我2023年在馬源來西亞天后宮接觸到他講的《認識佛教》vcd， 之後知道佛教是佛陀教育，學佛是人生最高的享受！學佛就是了解自己和自己周圍的環境。 拜師的話，可有很多條件的，你去香港見他，需要很大的福和緣分了。
五臺山的夢參老和尚，星雲大師，我瞭解的不多。你可以搜尋一下。
13樓：匿名使用者
現代高僧大德有很多，個人有個人知道的，不好表達！要修習佛法不一定要拜高僧大德，何況，這其中有一定的機緣才能得見，只要是正規、如法的寺廟都有大和尚可以作為皈依師投拜。
14樓：
被猴子耍的那個和尚叫什麼來著？
15樓：匿名使用者
云云。。普天之下皆平等。
當代中國佛教界有哪些高僧大德
16樓：水中應天
當代中國佛教的高僧也是層出不窮數如繁星。耳熟能詳的有臺灣的慧律法師，十一世班禪、十七世大寶法王、學誠法師、界詮法師、濟群法師、索達吉堪布、成剛法師、傳喜法師等等。若是細說恐怕是舉不勝舉了。
17樓：山
我佛言，眾生人人都有金剛佛性。一本無字真經！何求「大德」，正見名出世，邪見名世
間。不如隨我草民修行！
18樓：佛光普照閻浮提
現在旅居澳大利亞的淨空法師
臺灣佛光山的佛光星雲大師
臺灣慧律法師
吉林的成剛法師
四川喇榮五明佛學院的索達吉堪布
顯密佛教交流中心的益西彭措堪布（這二者都屬於藏傳佛教寧瑪派）
母音老人（已過世）
吉林宣化上人（以圓寂）
黑龍江夢參老和尚（圓寂否不清楚，健在的話應該在國外）
至於**還有許多高僧大德，藏族高僧不僅懂密法，顯宗的也都懂，其中觀思想就直接繼承於古印度，這是在漢地找不到的，而藏地對唯識學的研究也較深入。
至於中國漢地的佛法，依我看現在正處於頹勢，僧人職業化十分嚴重，而且僧才極少，再加上中國舉國搞西化，國人崇洋媚外之風極其嚴重，許多人，尤其是青年人信仰**新教和天主教。還有中國宗教政策，表面看是寬鬆、宗教信仰自由，實際上不合理的管控十分的多，遠沒有歐美國家的自由。這樣一來，佛教在中國漢地的發展嚴重受阻，沒有高僧也很正常。
為什麼不包括藏地呢？因為**少數民族居多，國家對少數民族的政策是十分寬鬆的，所以藏傳佛教發展的還是很好的，並都傳向了國外。再者，全中國解放時（不包括臺灣），許多高僧大德都去了臺灣，或出了國，這也嚴重影響了中國漢傳佛教的發展壯大。
綜上，我建議你尋求一位密宗的真正上師或者能學習淨空法師講經說法就行了。
其實各地隱姓埋名的高僧有的是，我們這的寺廟的前任老方丈圓寂後，肉身不壞已經十年了，雖說肉身不壞已經不是什麼新聞了，但有如此修為，肯定是得道高僧無疑了。
19樓：不知冷熱心
學淨土,淨空法師 大安法師
學密咒,海濤法師
學禪,慧律法師
當代高僧大德很多,只要有緣份,自然能得佛菩薩加持
20樓：匿名使用者
1.看大成佛經 以儘快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞嚴經》都看文言文 白話文對照的 《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等
2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得
六祖以後，禪宗已不適合人的根性，能度脫現代人的，最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛機）飛翔時，大圓滿法將傳遍世界。
推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》
丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》
修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行
有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法 能即生開悟
21樓：中國第一股
教你打坐4：不要受邪人未了師的蠱惑
據本id所觀，近現當代的所謂名師，一萬個裡面都難找一個有正眼的，基本都是以盲引盲。給出幾條最基本的辯師標準：
1、任何為了財物、名聞等而忽悠的，絕無明師。古代大德，明心後，為大眾負米擔柴，此真風範，豈現在的鼠輩可知？
2、菩薩低眉，不離金剛怒目，消極避世、混沌黑白者，皆鼠輩，殺盡人間不平才是真解脫，軟骨頭、和稀泥、畏權避世、都不是真明心者。
3、世間一切正邪遊戲、三教九流學問，一一皆應通曉，此真菩薩行。
4、不息妄念，不淨其心。真心本淨，何勞其淨？世界就是一大妄念，非在鬼窟裡玩玩念頭遊戲就可以息什麼妄念了。
5、至於那些把四禪八定當禪、擺弄幾個佛教的死名詞就到處忽悠的，連獅子蟲都算不上。
6、心外求法，玩什麼唯物的鬼把戲，不過是自欺欺人；心內求法，擺弄各種唯心把勢，那不過是在意識鬼窟裡自瀆。心、非內非外，非物非意，非當下而不離當下，豈可求？不求不失，求而不得，亂走作幹什麼？
以上只是隨便寫了幾條，以後有空，本id會把有代表性的所謂名師的言論進行辨析，指出其荒謬錯漏之處，不到其境，不明其事，本id正要指出其境之歧。
22樓：妃儀鎖思
如果你是剛剛開始接觸佛學，我建議你追隨淨空法師，淨空法師講經比較通俗，一般的基本都能聽懂。但如果你已經有一定的專業知識，那麼就可以跟隨南懷瑾南老師，南老師講課比較深入，知識比較能融會貫通，對於初學者來說有一定的難度。
23樓：
現成的「南懷瑾」菩薩，可以從學。
24樓：匿名使用者
淨空法師慧律法師海濤法師星雲法師等
25樓：匿名使用者
淨空法師。可以去看看《和諧拯救危機系列二》
26樓：匿名使用者
至尊上師索達吉堪布 看看智悲佛網瞭解一下
27樓：戒行清淨
星雲大師. 他的很多書籍在網上都可以找到. 南無觀世音菩薩
28樓：匿名使用者
沒有什麼有名的大師了，這麼浮躁的社會！
29樓：念善
去洪澤縣的大吉祥寺，那裡能找到你想依止的善知識
30樓：孔聖使者
六祖惠能不識字，聽經就通悟了。是生而知之，我們都有無限的慧根……
31樓：匿名使用者
大悲寺妙祥法師，終南山觀音古洞普光大和尚，大和尚117歲了，身體如同70歲的人，聽說楞嚴咒最快三分半
現在還有給人治病的高僧大德麼,請問哪裡有能幫人治病的高僧或道士，我得了疑難雜症，普通醫生可能救不了
自己也copy可以給自己治病。拿 十善業 bai 衡量一下自己就知道 du在 了。錯了zhi懺悔 改正不犯，然後讀誦dao 地藏菩薩本願經 超度被自己殺害傷害的眾生。接下來讀誦 金剛經 佛說阿彌陀經 明白宇宙人生真相，每天堅持唸佛，以極樂世界為歸宿，病自然會好，不好也不會墮落三途因為你念佛，所以蒙佛...
人生在世有哪些觀念是越早建立越好的
一 除了家人，沒有其他人愛你是無條件的。二 你最好的朋友，不一定把你當成最好的朋友 你認為的普通朋友，可能把你當作最好的朋友。那些戴著面具，看似毫無破綻的人，往往是不夠信任你，只有熟悉的人，才不需要偽裝。三 真正為你好的人，不會強迫你接受他的觀點，而是會理解你的心理需求，行動上總是非常積極幫助你的人...
內耳的感受器有哪些 各位於何處
橢圓囊斑 球囊斑 感受勻加速運動。膜半規管 感受旋轉運動的開始和終止。耳蝸裡面的毛細胞底細胞共同作用，感受聲音。位置的話你直接找張圖，會有標記吧！聽覺感受器位於 耳蝸內聲音 外耳 中耳 耳蝸聽覺感受器 聽神經 第8對腦神經 位聽神經中與聽覺有關的部分 腦內聽覺傳導通路 大腦皮層聽覺中樞 在此形成聽覺...