1樓：升學還是就業好
我覺得彞族這個民族是一個很團結很尊重的一個民族 說漂亮嘛56個民族都是一樣的都有漂亮的也有不漂亮的
2樓：武田負真
你喜歡 他們就漂亮 你不喜歡 他們就不漂亮
3樓：匿名使用者
四川多特別甘洛和樂山
4樓：不失精彩
不黑不吹，彝族的女人漂亮的真的太少了
彝族漂亮的女人多嗎
5樓：匿名使用者
當然很多呀。
悠久的歷史，讓她們有了很厚的文化底蘊和瑰麗的民族特色。
以及那些獨特的自然環境，造就了一大批漂亮的彝族姑娘。
多彩多樣的民族服飾，讓她們看起很的特點和吸引力。
6樓：海金剛俊傑
漂亮與否，每個人的判斷是不一樣的。再說，不論那個民族，都有漂亮的。
彝族漂亮的女人多不多
7樓：愛濃恨烈
不多 一共也沒多少人 還有那麼多老人小孩 不多
8樓：匿名使用者
多很多。也有醜的，看你有沒有遇到咯！
彝族女孩漂亮嗎？
9樓：一一十一
漂亮與否，每個人的判斷是不一樣的。再說，不論那個民族，都有漂亮的。
10樓：匿名使用者
彝族有漂亮和不漂亮的，客觀地去觀察。
11樓：匿名使用者
當然漂亮了，彝族出美女的！
12樓：懷中人
有的漂亮，。非常漂亮
13樓：金豐子
自己看，有漂亮的也有不漂亮的
想知道涼山彝族女孩一般多大結婚,長得很漂亮的那種
14樓：匿名使用者
一般16歲過後就可以了，彝族美女一般都要在每年火把節選美后就考慮這個了！~抓緊時間吧
15樓：匿名使用者
我覺得 彝族女孩兒 挺好的 我第一次見過 聽過彝族的 以前我不知道 我認識了一個女孩兒 她彝族女孩兒挺漂亮的 我跟她現在朋友關係 還沒知道她的脾氣 我是維漢的兒子混血 我也差不多少數民族 第一次我聽過彝族的 我不知道她脾氣 可是看出來 彝族的也挺好的 因為人都是一樣
16樓：神の摩崖
涼山彝族的家庭
基本結構,舊時一般是一夫一妻制幷包括未成年或已成年未婚的子女在內的小家庭,丈夫是家長,統管家庭財產。兒女結婚後,除幼子外,都必須與父母分居,自立門戶生活。雙親去世後,父母的財產按兄弟人數各分一份,大部分則由幼子繼承。
過去,在奴隸主和富足者中還有一夫多妻現象。小涼山彝族的世系按父系相傳,每個男性成員除家支的姓氏外,還實行一種按父系相傳的父子連名制,並將父子連名成自家家支的系譜。其目的,主要是為了保持財產的父系繼承權。
婚姻以前,小涼山彝族實行嚴格的同族內婚、等級內婚、家支外婚、姑舅表優先婚〈姨表不婚及轉房制等習俗。現在,彝族青年男女多自由婚配,但無論自由戀愛或父母作主,均有說媒、訂婚、迎親、回門四個程式。
小涼山彝族姑娘在15歲前,穿的是紅白兩色童裙,梳的是獨辮,一般在15歲,就要舉仔一種叫"陝拉爾"的儀式,意即換裙子、梳雙辮、扯耳線,標誌著該女子已經長大**,可以談情說愛了。這時姑娘要穿紅、藍、白、黑等對比強烈的三接或四接拖地長裙,將單辮梳成雙辮,戴上繡滿彩花的頭帕, 還要將童年時期穿耳的的舊線扯下,換上銀光閃閃的耳墜。彝族男女青年主要通過火把節、婚嫁喪事和一些傳統的聚會進行交際。
每當一方看中了自己的情人,就會主動去接近,並站在離對方不遠處,拿出口弦彈奏,通過含蓄而流暢的**旋律取悅對方。而對方一經接到求愛的暗語時,也會迅速取出自己的口弦對彈。如此經過多次祕密交往,雙方就約定時間,回去告訴自己的雙親。
待老人許可後,擇定一個良辰吉日,由男方家請一位長者,背上一罈酒,前往女方家去說親。
彝族少女長到十七八歲便要接受**洗禮。母親和女性長輩，擇定吉日良辰，焚起好香，挑來淨水，將姑娘的身子洗得乾乾淨淨之後，在一旁早已等候的女伴們，開始為她換下孩童時穿的白裙子，穿上標誌成年女子的黑裙子，邊換邊說些讚美和祝福她的話。然後便將她送到專門為她搭建的姑娘房裡居住，讓她開始與小夥子們交往。
當婚事說到一定程度,便由媒人領著小夥子或是其兄弟,帶上禮物,在約定的日子去女方家看豬膽訂婚。依照俗規,這天女方家要殺豬取出豬膽展示,以光澤飽滿為吉利, 萎縮空癟為凶。但多為形式,主要是見面說好而已。
同時主人家把豬肝燒熟,盛在本盤裡捧給男方來的客人。男方的客人將燒肝吃了一半,便將事先準備好的禮物裝在術盤裡,由媒人舉盤過頭,恭敬地獻給女方的主事人。其後女方到男家,進一步商定婚事,除不交彩禮外,其餘活動和男方到女家大致相同。
迎娶之日,男家就請兩個機智勇敢、行動敏捷的小夥子, 備馬馱著禮物去迎新娘。女方寨裡的姑娘為了不讓自己的夥伴輕易地被接出村外,便使出渾身本事向迎親者潑水,多數澆成落湯雞,並被促住任其戲樂。當夜女方家親朋齊聚,吟唱古歌,熱鬧通宵。
第二天早上由新娘表兄弟或姐妹之夫將新娘背上馬(也有一直背到婆家的),並由新娘兄弟、叔伯、舅舅等孃家人送親。新娘出嫁前三天開始節食,送親隊伍皆為男子,以人多為榮。新娘至男方門前,要到太陽落山以後,方可進入大門。
進門前,由一人託著裝有羊肉、養粗粗和酒的木盤,在新娘頭上繞一圈,以示婚後生活富裕。然後,新娘由背親者揹負進屋。主人家按先客後主的次序分發陀庇肉和莽袍,飯畢再敬酒,同時進行主客對歌。
過去,小涼山彝族男女結婚後女子即返回孃家暫居幾年,再由婆家領回。而且領來婆家後,妻子還有相當長一段時間迴避著丈夫,故意約女伴在隔壁鄰居家去住宿,並常調換位置,不讓丈夫知道自己的住處。當遇到丈夫的偷襲時,她又是抓又是掐,把丈夫趕出門去,如能讓新郎身上,尤其是顯眼的手上臉部留下血痕爪印,方顯出新娘的貞操體面。
而新郎則不會為新娘的不順從而怨恨,相反更加認為自己的妻子貞潔無暇,愛之有加,於是採用各種手段來將新娘"**"。
據研究,彝族這種種奇特的婚俗,是古代彝族畜牧業崇拜和搶婚習俗的遺風。牲畜是財富的象徵,"看膽"實際上是觀察對方的牲畜是否興旺健壯,"看膽訂婚"反映了對原始畜牧業崇拜的遺風。古時搶婚多在黃昏日暮進行,故有新娘須在日落才進男家的習俗;迎親者在女家所遇到的水潑、捧打等,這是對搶婚者進行的反抗;迎送親要背新娘而行,特別是過河涉水時絕不讓新娘衣鞋沾水,也防範被搶女子輕生投水的措施。
不落夫家婚俗,則是有意識地保護青少年及其後代健康的一種風俗,是解決舊時早婚早育弊端的有力措施。研究這些婚俗,可揭示人類從母系氏族社會向父系社會過渡的歷史軌跡。
17樓：匿名使用者
天啊！你不會死心塌地了吧！
我認為現在的人都很開放！所以我覺得歲數不是問題，耍朋友不存在這個問題但是結婚必須是國家法定年齡
也就是男人22，女人20才能結婚！
18樓：匿名使用者
男女青年相識和相戀後，雙方都情投意合，稱心如意，男方父母就請結摩選取一吉日，並徵得女方父母同意後，就為他們舉行婚禮。婚禮舉行前幾天，姑娘要減飯減水，臨出嫁前更是不準吃喝。這種"新娘子餓食餓水"的習俗主要來自彝族"虎妻"的傳說，同時也為了避免在迎娶的路上解大小便-彝族認為那樣是不吉利的。
舉行婚禮這天，男方家喜氣洋洋，親朋滿座。院子中間用樹枝搭起一座青棚，棚內彬外披紅掛綵，正中擺放著彝家喜神牌位。彝家歌手不斷地演唱著富有民族情調的（青棚調），親朋好友歡聚一堂，歌聲不停，嗩吶聲不斷。
男方家聚親的隊伍來到女方家門前時，要接受女方的兄弟姐妹和同輩青年男女的兄弟姐妹和同輩青年男女的潑水，以示歡迎和慶賀。彝家人認為：潑了水，姑娘到丈夫家後就不會到很遠的地方背水，即使天旱也有吃有喝。
娶親的隊伍進了女方家門後，在供桌上點上香，磕完頭，接著就開始展示帶來的禮物，如衣服、鞋子、包頭、錢幣等。女方也展示姑娘的嫁妝，如：櫥櫃、箱子、衣物、凳子、被褥、彩電、縫紉機等。
這時候，由女方父母請來的歌師開始唱娶親歌，唱一段，展示一樣，且唱到什麼就必須展示什麼，不然歌師就要用簸箕在娶親人的頭上打三下，引得眾人鬨堂大笑。
展示完畢後，女方家招待娶親的人喝水：先喝茶，後喝糖水，稱為"先苦後甜"，接著擺好香檳，請女方的舅輩來說一些吉利的話，然後開啟紅盒，給新郎披上兩匹紅綵帶。一切完畢之後，女方家盛宴招待娶親的人，親朋好友以及本村本寨的鄉親。
席間，新郎要到每一桌先作揖，後敬酒。等所有的客人都吃完飯後，才能娶新娘動身回家。如果路遠，女方家會熱情地招待娶親的人住下，第二天再走，當晚，女方家院子裡或房外廣場上，人們通宵達旦地跳左腳舞。
如果路近，當天就可以娶親回家。
當人們進行上述活動的時候，新娘一般在樓上梳妝打扮，作出嫁前的準備。動身之前女方的舅輩帶著新郎去女方家祖宗牌位前拜別，新娘則由哥哥或弟弟從樓上背到堂屋門外與新郎一同上路，媒人在後招呼所有女方家的客人去送親。送親的隊伍以一對年輕夫婦為主，其餘的姑娘的同伴或較親的小輩，他們可以一直送到男方家。
彝家的規矩，不管路有多遠，一律走路，不騎馬，不坐轎，近年來也有乘坐汽車和拖拉機的，於是，娶親，送親的隊伍在喇叭和嗩吶喜氣洋洋的樂曲聲中，背、抬著令人眼共繚亂的嫁妝，浩浩蕩蕩地向男方家出發了。一路上，人們還彈月琴，唱山歌，跳左腳舞，熱鬧非凡。
娶親隊伍回到新郎家門口，要燃放大火炮和鞭炮，請畢摩念頭進親經，然後新娘在手持兩枝火把的少女陪同下，走進大門並一直走到洞房中床上坐下。這時，一中年婦女主持，主新郎新娘喝交杯酒。然後新郎走出洞房，來自女方家的女賓則陪著新郎留在房中，按傳統習俗，晚飯時，新娘一天不得吃兩家飯，由陪娘把女方帶來的飯菜熱了給新娘，並邀約新朗陪著吃。
接著，男方家大宴賓客，之後，在青棚院心中燒一堆火，在家圍著火堆彈弦子、唱調子、跳左腳舞，這時，新郎和新娘也參加到跳舞的行列中，大家圍成圓圈，盡情地唱和跳，且往往跳到天亮。
天亮後，新娘去挑兩擔水到廚房裡，同時在灶裡燒一把火，表示新娘已經開始在新郎家燒火做飯，從此就在新郎家生活了。這一天，新朗家還要宴請賓客，賓客大多是本氏族內的人，外來客人已經走了，第三天，新娘要回孃家，俗稱回門。回門的時間一般為四五天，新娘即回到夫家來生活，個別地方有回孃家幾個月，甚至幾年的，這就要看當地的風俗了。
滇西北和滇南等地的彝族，還保留有搶婚的習俗。所謂搶婚。其實都是男女雙方願意、父母同意、媒人說好了的，搶婚只是一種娶嫁的形式。
在滇西北地區，男方肖出的人一邊給女方家送彩禮，一邊用氈子強行把姑娘裹走。這時女方家的人可以用假打的方式對付男方來搶婚的人，並把黑黑的鍋灰打在搶婚者的臉上。當把姑娘搶回男方家時，搶氏的人們一個個鍋灰滿面，黑不溜秋的，常逗得賓客開懷大笑。
在滇南等地，搶婚的地點、時間都是事先約好了的，往往姑娘在田裡勞動、在村邊割草或背柴回家的路上被搶走了。搶到的姑娘直接被領到男方家的堂屋。按當地彝族的風俗，女子到了男方家堂屋，就意識著正式締結婚關係了，就不能再跑了。
不管用什麼形式搶親，把姑娘搶到新郎家後，都要按當地彝族的習俗，舉行婚禮，並宴請賓客。對於搶婚。彝族人說，這是祖輩傳下來的，男方去搶是對女方家的一種尊敬，表示姑娘不是嫁不掉才送去的
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