最近諸事不順轉運方法,最近諸事不順怎麼轉運

2021-03-03 21:44:19 字數 5622 閱讀 9129

1樓:谷鍬詒

結交那些給你忠告的人生導師,做他們的學生。

每個人的人生都會遇到一些「人生導師」式的人,他們或許諄諄教誨,或許耳提面命,或許忠言逆耳,可從心理學的角度來說,人都是具有虛榮心的,都是好面子的。

特別是成年之後,我們很難再聽別人的當面「教誨」,甚至面對別人的苦口婆心,我們也會當面反駁,爭吵個臉紅脖子粗,不給對方留情面,任憑自己的情緒氾濫。

而這是不對的,因為他們的人生是交了學費的,是有著教訓和經驗的,值得我們虛心聆聽。

此外,藉助外力幫助轉運也是很有必要的,比如佩戴吉祥物,你可以試試。如果你想讓運氣變好,你可以在紅繩周家官方**一對一的專門定製一款適合你的吉祥物佩戴。紅繩周家的物品雖然不好定,但是能訂到必然是佳品。

2樓:杜德杭斌蔚

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最近諸事不順怎麼轉運

3樓:dark龍吟天意

人生難免有不順的時候,所謂有時要低頭,否則遇到麻煩事還引撐,直到意想不到的大難逼近才知返,就不可取了。所以出現一段時間不順後,要注意以下:

1,儘量遠離男女之事,爛桃花,連夫妻正常之事也要有節度。太過則傷人的元氣,消極的氣場就積累起來了。

(八字弱的人一好女'色,就倒黴,就算八字特別強的**招惹太多女'色,照樣落馬。)

2,不看恐怖,凶煞影片,以免影響氣場。

3,少去醫院,去探望老人了的話,回來及時洗澡淨身,不去氣場不好的地方,儘量跟命好的人接觸

4,多參加婚禮等喜事,可以給幫忙等,都是分得喜慶福氣,一喜抵三禍,氣場都會變好。

5,飲食儘量清淡,少吃大魚大肉,生猛海鮮(這會讓陰氣更重),多吃新鮮蔬菜,水果,白天多吃,晚上少吃。

6,多多悄悄地做好事,主動幫助老弱病殘和流浪人,培養自己一身浩然正氣,運勢也自然會更容易出現。

如果信佛的話,就需要嚴格遵守:

1,初一十五吃素放生,大量的放,不要被人看見,也不要跟不放生的人宣揚當人開始做對自己運程有利的事情時,必定會遭到違緣,遭人反對,唾罵,嘲笑相反,要做讓自己倒黴的事情時會顯得特別容易,還會被人稱讚,支援道理很簡單,下坡容易上坡難,命運也是一樣。

2,另外突然的運勢差,有可能是有要經者或靈性在身上,讓其不順多關注改運的風水知識,然後注意總結事業、感情、財運方面的,自然就能明白自己的癥結了。每本書,多看幾遍,自然就有了超級力量了。另外,可以考慮用一些風水轉運配飾,像本命佛吊墜,或者強勢風水轉運的久遇五帝錢這種隨身攜帶物件,能輪轉五行而改變目前的境遇,改變人的氣場,吸引積極正面的氣場,人自然容易運勢轉逆為順。

2,多做善事,腦袋裡面空著的時候不要想陰事,多想想怎麼做好事,怎麼給別人帶來快樂和幸福。

3,堅持念心經等。

4樓:匿名使用者

可以買魚或鳥之類的放生積累功德轉運,也可以做些其它的好事,好人肯定會有好報

5樓:匿名使用者

最近諸事不順轉用的方法沒有最好的辦法是,努力奮鬥,《今日說法》剛有專用被騙的你可以看一下。

6樓:焉愷万俟惠君

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7樓:盛世豪庭

出去散散心,平復一下心情

8樓:匿名使用者

諸事不順  轉運

現在求財的人很多。實際上求財它也是有因果的,並不是你求了財就能得到財,因為財神也是要看你有沒有在過去生中和今生種善果,也要看你們是不是在過去世和今世有施財的種子。

要明白,你有沒有財和你有沒有福氣,是要看你有沒有種下這個因。如果你今天有福氣是因為你種下了這個因,你今天這個人有財運,是因為你種下了福田,所以你才會有這個果。

比如你有一塊田,但你呢沒有把種子種下去,然而你天天就在這個福田上澆水,施肥,把它保養得很好,但最後怎麼長得出果啊?明白了吧。就等於你前世沒有去佈施,沒有去做善事,沒有去做好事,沒有佈施錢財,這就等於這個種子沒有了,那你現在看見財神菩薩,「菩薩,財神菩薩,讓我發財啊!

」你沒有這個種子,你求的時候等於你在澆水呢,但你沒有種子怎麼長得出善果?怎麼收割啊?你雖然給它水,給它陽光,相當於求菩薩供水果,但是你能得到財運嗎?

因為你沒有種子啊,再求財神都沒用的,對不對啊。

但是,如果你同樣有種子,但你沒有陽光、沒有水,那你這個種子就長不好長不快。明白嗎?道理都是一樣的。

你沒有佈施因,不管你怎麼求,你也不會有這個果。因為福 報的果是從佈施的因得到的。

佛法把福 分成三種,叫三福田。福田是什麼?就是可以生出你有福的緣分叫福田。

你這個人有沒有福氣,有沒有福 分,就是要看你的「三福田」。怎麼樣得到這個福田呢?首先要恭敬的供養。

**講給你們聽,首先要供養佛、法、僧。供養佛,比方說我們唸經、拜佛、燒香、供水果,這叫供養佛。

供養法是什麼呢?比方說我們印書,去幫助人家等,都是法施,對不對啊?供養僧,比如供養僧人,供養和尚、尼姑,包括那些高僧大德,弘 法之人,還要供養 父母親,供養所有需要幫助的人。

如果你是用慈悲心去供養,你就可以得到福 報和得到福田。首先告訴你們怎麼樣得到這塊田,如果你不用慈悲心去佈施,你得到的是福德,你就沒有功德。

你做的每一件善事,都具有福和功德,那麼怎麼樣能得出你是福德還是功德?是要看你的發心。如果你發心特別好,可以把福德轉為功德,聽得懂嗎?

接下來**給大家講「三福田」,

第一福田是供養佛、法、僧。這叫敬財,就是恭敬的財,是供給佛菩薩的財。敬財就是恭敬的功德的福田。功德是最大的。

第二福田是供養 父母、**、老 師,叫做供養恩田。恩田就是報恩的福田。

第三福田是供養貧困、貧苦、生病的人、殘疾的人,是屬於悲田。悲田是什麼?就是慈悲心供養。所以有三福田的人就能很快的得到回報。敬田、恩田、悲田稱為「三福田」。

如果在心中經常供養 父母、廟堂、窮苦的人,實際上在你的心中就種上了三福田。做了這三種佈施的人,福 分就會隨之而來了。有時我們種了種子的福 分,如果我們沒有給它水,我們沒有讓它照到太陽,善果會沒有完全成熟,但是你有了這個種子,你遲早會發芽的。

意思是說,你只要去幫助人家,你早點晚點會得到回報;你只要去供養佛菩薩,你只要去對父母親孝順,你早點晚點會得到這個芽——開花結果。

如果像剛才說的,求菩薩而自己沒有種三福田的種子,你再怎麼求是求不到。而你本身已經有這種佈施了,你這個芽已經種下去了,當時你太陽不足,水分不夠,但是早點晚點這顆芽會慢慢的長出來的。如果你這個種子種下去之後,你看它還沒有發芽,還沒有長大,那個時候你去求求菩薩,為什麼有些人一求就靈啊?

這個人一求財就發財了呢?實際上他過去對人家很好,幫助了很多人,他拜佛,他見廟就拜,他做功德……他想發財,他一求菩薩,「菩薩保佑保佑我,給我點財運吧,讓我這個生意做成吧。」「啪」一下生意做成了。

因為他求的時候是陽光和水全澆下去了,那麼這個芽一下子發開了,邊上人一看,「哇,他怎麼一求就靈了?我求了一輩子都沒靈啊?」因為你沒有種子啊,人家有種子種下去了。

**講的還不夠透徹啊?難道菩薩偏心嗎?是人家有種子種在裡面啊。

所以要明白,福 分匯聚善果顯前。福 分要把它彙總、聚在一起,這個時候,福 分越多,你善良的果實才會結果啊。

人學佛為什麼要有智慧呢?因為智慧它是通十方法界的。有智慧的人懂得敬師、重法、實 修,所以**教你們成為有智慧的人,你們要懂得尊敬老 師,要懂得尊敬我們學的佛法,不該做的不能做,要實實在在地修,不是假心假意地修。

如果你想智慧更多一點的話,你要懂得行者知錯。你想一下,智慧越來越多,你就越要懂得要懺悔,因為你把身上的錯誤懺悔光了,你的智慧才會散發出來啊。

你心中的佛性,本來是很有智慧的,但你把佛性在累世弄髒了,你每一天懺悔就等於你每一天把這個佛性擦亮啊,你越擦得亮,它的光就越能照出來啊。想要有智慧的人就是要不停的懺悔,要知錯啊。用現在的話講,知錯能改,改掉了不就是乾淨了嗎?

乾淨了不就是能裝好的東西了嗎?身上全是髒的東西,好的東西怎麼進得去啊?

孔夫子講過一句話:一日三省吾身。省就是來審 查自己,吾身就是自己的身。

就是每一天要三次想一想我今天做對了沒有?我像不像菩薩?我做錯了沒有?

我到底是怎麼樣的人?每一天要三次啊。「三省吾身」這是我們的聖 人——孔老夫子講的啊。

要消孽障,把自己轉成空的。把事情轉成空,把人轉成空,這就是空性。因為如果你不把自己放在心上,自己都沒了,你就可以消 業障。

在基 督教裡面是和他們的牧師去懺悔。你們跟著**學佛,跑到**這裡來跟**懺悔,實際上這就是很有智慧的一種方法。很多人做錯事情「**對不起,我做錯了」,接下來他就會得到**的幫助,他就會得到解脫——他講給**聽了,反而到輕 鬆了。

比如小時候我們不懂事做錯事情了,拼命的瞞著爸爸媽媽,天天難過,天天不知道該怎麼辦,最後有一天「爸爸,我做錯了……」爸爸就會幫你把這個事情擺平了,就是這個道理呀。有一個人在山上藏了43年,因為他殺 人了,而且他是誤 殺。在山上他天天過的日子苦 不 堪 言,他說:

「我當時要是講出來,我最多判個二 十 年,我43年過的像野獸一樣在山上躲避的生活。」

他說:「我現在關在監獄裡了,反而心裡踏實了。而我卻在山上像個野人一樣天天過著生不如死的日子。」所以懂得懺悔的人就有智慧。

跟自己的**懺悔可以消 業障,佛法中叫「還淨」。還淨就是還你一個乾淨。懺悔後你心裡就乾淨了,就舒服了,聽得懂嗎?

還淨能得到加持,因為你還淨之後,你得到了加持。你經常懺悔,你就能守住戒,你就能得到佛 光 普 照,而且還會有一種「戒光」出現。就是當你經常懺悔就會有一種光出現,這個光就是戒 律的光。

你想想看,「菩薩,我再也不喝酒了,我今天喝過酒了……」你在懺悔的時候不就是乾淨的嗎?你是不是會戒這個酒啊。

「菩薩,我再也不會做這個事情了」,你是不是以後就會戒這個事情了——戒的光就出來了。這都是很精彩的佛 學哲理,是菩薩講的。聽得懂嗎?

因為你懺悔了某一件事情,你就不會再去做了,你不懺悔,你說不定以後還會再去做這個事情。舉個例子:一個女人嫁了一個男人整天和這個男人吵架,到了最後說:

「我就不相信全世界就你 這一個男人,我再找一個。」她不肯懺悔,她就繼續再找,找到了一個,因為她不改脾氣,她最後還是這個結局,對不對啊?

她哪來的戒光啊?所以你守戒守得越 好,你的身 體就會產生一種力量叫戒力。戒力就是守戒的力量。

也就是說,一個人整天的懺悔、守戒,常說我這個地方做錯了,我那個地方做錯了,你下次就不會做 錯了,這個戒力就會越來越強了,就會產生一種光,這種光會去除你見愧的光,就是說去除你不認為自己很慚愧。否則讓你慢慢覺得很慚愧的這種光照著你,你會覺 得很丟臉,自己會覺得我做錯多少事情。

為什麼這麼多的人跟著**學佛 學 法之後,他們自己會說:「臺長,我真的做很多的錯事情。」廣播裡面還少嗎?

每一個來 看**的人都說:「**我做了很多骯 髒的事情,我做了很多對不起人的事情。」因為他守戒了,因為他懺悔了,因為他知道他做錯了,他下一次才不會去做。

這就 是一種懺悔力,就是漸漸感到自己羞愧的力量,是一種自我加持的光。實際上這是什麼?因為我戒了。

我懺悔了,你就會加持自己了,而且你就會得到菩薩的加持。 就像一個小孩子說:「老 師、家長、爸爸媽媽,我做錯了,我下次再也不做了。

」老 師會說「好孩子,下次不要做了。」媽媽會說「好孩子,放心吧,爸爸媽媽會對 你更好。」

你不是得到光了嗎?得到亮了嗎?你在菩薩那裡懺悔有什麼錯啊?

硬咬著,「我就是對的,我就不賣帳。」你最後就被人家淘汰被人家唾棄,最後被人家 在背後罵一文不值。把骯 髒的東西硬拿在身上當寶貝,還不肯扔掉,你不就是個垃 圾桶嗎?

你把所有骯 髒的東西全部抱在身上作為你的寶貝,不肯丟掉,那你身上散 發出是那種無限的臭氣。

**今天就講到這裡,我們要感恩觀世音菩薩給我們傳下來這麼好的法 門。大家要懂道理,一定要守戒,懂懺悔。

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