理科生想考和漢服或傳統文化有關的專業,求。呼呼就是被刺

2021-03-04 05:57:29 字數 5126 閱讀 7018

1樓:匿名使用者

歷史學 和漢語言文copy學 都能沾邊

當然歷bai史學更多du

不過這兩個專業的共同之處zhi就在於

dao就業都很難

你愛好漢服 並不代表和漢服有關係的專業也是你所喜歡的這個道理就像 我喜歡吃瓜 但不喜歡吃苦瓜一樣國內目前沒有直接與漢服或傳統文化相關的專業專業是一輩子的事 需要慎重

你也提到 就是被刺激了

請認真思考你對漢服的愛能否轉化為你對歷史學的愛不要一時頭腦發熱 盲目給自己制定目標

還有一點 理科生報考歷史專業有一定難度

我也是同袍 我認同你的在高處才能更大聲的觀點但我不覺得 實現它就只有考取漢服相關專業一條路可走祝你好運

2樓:鏡片越來越厚

歷史學吧 還有很多分支 去一些文科大學看看招生簡章吧!

關於漢服文化的知識

3樓:驚天九劍主

漢服全稱為「漢民族傳統服飾」。

它始於黃帝、備於堯舜、定型於周朝、興盛於明朝,經手繪紋飾、裁剪、縫製、熨燙等工藝,集獨特的染、織、繡於一身,以交領右衽、繫帶隱扣等為主要特徵,是「華夏文明」「禮儀之邦」在服飾上的投射,呈現出中國風和東方美學。

從黃帝「垂衣裳而治天下」開始,一直到清以前的漢民族服裝。雖歷經變化,但其最主要的形制「交領右衽,上衣下裳」的特點始終未變。

擴充套件資料

漢服文化的現狀

隨著傳統文化迴歸潮漸盛,漢服婚禮、漢服開筆禮、漢服祭祀大典等形式多樣的漢服「秀」在中國內地頻頻上演。「漢服」熱折射出民眾對文化傳統關注度的提高,但無論是羽扇綸巾、峨冠博帶的「穿越」體驗,抑或是對傳統文化的喚醒,文化傳承中「形」與「質」之爭日益成為各方關注的焦點。

經過10多年的發展,漢服早已從小眾青年群體的文化表達符號逐步走入大眾的審美視野。在審美變化的背後,迴避不開的是蘊含在漢服中綿延千年的中國傳統文化,正在推動青年群體走向潮流前沿。

4樓:晴天娃娃愛流淚

漢服發展悠悠4000餘載,上啟炎黃,下至明末,謹承周禮,延續道統,是世界少有的傳承時間最長的民族服飾。

5樓:楊沐曦

漢服在中式傳統婚禮中,女方的嫁衣,被稱為,鳳披霞帔,這種傳統始於明朝,由明朝開國皇帝,朱元璋的髮妻馬皇后下的一道懿旨而產生的。

6樓:華夏漢室

樓主去漢服吧吧,我有時沒事就去看看帖子,有提問和回答的人,也有加精的帖子,看看還是受益匪淺的。

挺欣慰,終於越來越多的人不會去認為我們的傳統服裝是唐裝旗袍了。

7樓:路凌子

樓上說的甚是,樓主應該自己多多查查這方面的資料以及多上上關於漢服的論壇,比如漢服吧、漢族網、漢網之類的,而且基本上每個大中型城市都有自己的漢服民間復興團體,你可以去你城市的漢服團體**,多多參加活動或者在**群裡面多多說說話,就會了解很多,增長很多教科書所不能告訴你的知識。而且多參加當地的漢服活動,也能夠陶冶情操,廣識志同道合的好友。

8樓:匿名使用者

建議去漢服文化吧。相簿很全面,雖然人氣不高,但精華很好。

9樓:匿名使用者

漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以「華夏-漢」文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦繡中華」、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。

與漢人一詞類似,漢服中的「漢」字的詞義外延亦存在著由漢朝擴大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關於「漢服」最早的記載:「簡四四『美人四人,其二人楚服,二人漢服』」[1]中的「漢服」是指漢朝的服飾禮儀制度,即《周禮》《儀禮》《禮記》裡的冠服體系[2];而成書於唐朝的《蠻書》的記載:

「初襲漢服,後稍參諸戎風俗,迄今但朝霞纏頭,其餘無異」中的「漢服」指的則是漢人的服飾禮儀制度[3]。

漢服「始於黃帝,備於堯舜」[4],源自黃帝制冕服[5]。定型於周朝,並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系,成為神道設教的一部分。[6]因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事[7],於是有了二十四史中的輿服志。

「黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤」[8],是說上衣下裳的形制是取天意而定,是神聖的[9][10]。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈,亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑑漢服特徵。

中文名漢服

外文名han fu、hanbiuk(中古漢語)服飾屬性

漢族民族服飾

基本特點

交領、右衽、繫帶

基本形制

衣裳、深衣、袍衫、襦裙、襦袴

漢服風靡校園,有哪些關於漢服文化的知識嗎?

10樓:驚天九劍主

漢服全稱為「漢民族傳統服飾」。

它始於黃帝、備於堯舜、定型於周朝、興盛於明朝,經手繪紋飾、裁剪、縫製、熨燙等工藝,集獨特的染、織、繡於一身,以交領右衽、繫帶隱扣等為主要特徵,是「華夏文明」「禮儀之邦」在服飾上的投射,呈現出中國風和東方美學。

從黃帝「垂衣裳而治天下」開始,一直到清以前的漢民族服裝。雖歷經變化,但其最主要的形制「交領右衽,上衣下裳」的特點始終未變。

擴充套件資料

漢服文化的現狀

隨著傳統文化迴歸潮漸盛,漢服婚禮、漢服開筆禮、漢服祭祀大典等形式多樣的漢服「秀」在中國內地頻頻上演。「漢服」熱折射出民眾對文化傳統關注度的提高,但無論是羽扇綸巾、峨冠博帶的「穿越」體驗,抑或是對傳統文化的喚醒,文化傳承中「形」與「質」之爭日益成為各方關注的焦點。

經過10多年的發展,漢服早已從小眾青年群體的文化表達符號逐步走入大眾的審美視野。在審美變化的背後,迴避不開的是蘊含在漢服中綿延千年的中國傳統文化,正在推動青年群體走向潮流前沿。

11樓:國風寶鑑

壹漢服是單指漢朝的服飾

×漢服並不僅僅是特指漢代這段歷史時期的服飾文化。漢服,即中華民族的傳統服飾——漢民族傳統服飾的簡稱。又稱「漢衣冠」「漢裝」「華服」,是世界上最古老的民族服飾之一。

從黃帝即位(越西元前2023年)至明末(公元17世紀中葉),華夏人民一直不改服飾的基本特徵,這一時期漢民族所穿的服裝,被稱之為漢服。

貳清服、旗袍、唐裝等也屬於漢服

×漢服歷史悠久,源遠流長,早在黃帝時代就已經出現,於周朝定型,傳承於秦朝,在漢唐時期達到前所未有的輝煌。

滿族統治者入關後,統治者首先強制漢族人民改易服制,衣冠必須全部遵循本朝的制度,活躍在歷史舞臺幾千年的漢服退出歷史舞臺,漢服從此開始出現斷層。

因此,明末以後出現的清服、唐裝、中山裝、旗袍等服飾雖然也是中華民族傳統服飾之一,但並不能將其歸為漢服。

1清服 2旗袍 3唐裝 4中山裝

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叄漢服、和服、韓服互相混淆

×追本溯源,人們之所以容易把漢服與和服、韓服相混淆,是因為在漢服的發展過程中,因華夏民族的強大,漢服的服裝特點也影響了周邊的國家及少數民族。

漢服的形制大致分為兩種:一種是上衣下裳制,衣裳分體,上身為衣、襦、半臂等;下身為裳,即裙、褲。商代以前的服飾以這種形制為主。

另一種是衣裳連屬制,產生於春秋戰國時期,為上衣下裳合為一體,即「深衣」。深衣又分為直裾和曲裾。

▲上衣下裳制

▲衣裳連屬制

襦裙是上衣下裳制的演變,袍服則是在衣裳連屬制的基礎上演化而來的。以上兩種形制構成了漢服發展的兩條主線。

▲襦裙漢服的形制特徵主要為:交領右衽,寬衣大袖,隱扣繫帶。線條柔美流動,給人以飄逸灑脫的感覺。

韓服與和服都是由我國的漢服演變而來,經過多年的變化已經具備了其本土特色,但是在某些方面仍然不難看出漢服的特點。

那麼該如何區分漢服與和服、韓服?

1從風格來看:漢服飄逸灑脫,美在靈動。和服拘謹寧靜,美在端莊。韓服顏色豔麗,美在優雅。

2從上衣來看:韓服上衣非常短,基本在腰部以上,並且領交處會有一個很寬的繫帶蝴蝶結。漢服沒有,且多為右衽。和服袖子最短,袖口極寬,下垂至膝蓋,「小枕頭」必不可少。

3從下裝來看:韓服裙子膨大,漢服裙子自然,和服裙子直且窄。

韓 服

漢 服

和 服

中國人都知道華夏乃禮儀之邦

卻很少人瞭解華夏亦是衣冠上國

時光荏苒,滄海桑田

漢服歷經了不同的時代變遷

穿梭了千年的時光軌跡

卻依然固守著其特有的形制特徵

為我們的民族文化增添了無與倫比的審美意味

雖然如今的街道上不再缺乏漢服的身影

但瞭解漢服的人其實並不多

漢服的復興之路,依舊任重而道遠

12樓:匿名使用者

漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以「華夏-漢」文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦繡中華」、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。

與漢人一詞類似,漢服中的「漢」字的詞義外延亦存在著由漢朝擴大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關於「漢服」最早的記載:「簡四四『美人四人,其二人楚服,二人漢服』」[1]中的「漢服」是指漢朝的服飾禮儀制度,即《周禮》《儀禮》《禮記》裡的冠服體系[2];而成書於唐朝的《蠻書》的記載:

「初襲漢服,後稍參諸戎風俗,迄今但朝霞纏頭,其餘無異」中的「漢服」指的則是漢人的服飾禮儀制度[3]。

漢服「始於黃帝,備於堯舜」[4],源自黃帝制冕服[5]。定型於周朝,並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系,成為神道設教的一部分。[6]因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事[7],於是有了二十四史中的輿服志。

「黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤」[8],是說上衣下裳的形制是取天意而定,是神聖的[9][10]。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈,亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑑漢服特徵。

中文名漢服

外文名han fu、hanbiuk(中古漢語)服飾屬性

漢族民族服飾

基本特點

交領、右衽、繫帶

基本形制

衣裳、深衣、袍衫、襦裙、襦袴

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