已故親人在世時的鞋能穿嗎,親人去世沒穿的鞋子可以穿嗎

2021-03-04 05:45:00 字數 4611 閱讀 1335

1樓:匿名使用者

說不能穿的人最好也不要用他生前掙下的所有錢財,把那些錢財物品都一把火燒了。

2樓:q浪漫公子哥

我們這是不能穿的,死後都要燒給他的。

3樓:匿名使用者

你如果忌諱,可以不穿的

親人去世沒穿的鞋子可以穿嗎

4樓:匿名使用者

可以穿。

即使穿過的也可以穿。這個沒有關係的。

5樓:

每個地方風俗不一樣,你介意就不穿,不介意就不穿,沒什麼所謂的

6樓:扶瀾微步

一般是不穿的

扔掉了吧

何必在乎幾雙鞋哦

7樓:周芯同

最好不要,去世的人的衣物最好燒掉,或者扔掉

親人去世,他的平時穿的鞋應該怎麼辦,

8樓:匿名使用者

這個分地域的,每個地方的處理方式都不一樣,你可以問下你們當地的人,有些什麼規矩。比如在我們江西這邊,親人去世的鞋子都是要燒給他的。我爺爺去世,衣服什麼的,都一起燒給他了。

我姑爺去世,我姑姑把我姑爺隨身用的手機也下葬了。我們這邊是說人去世了,他的東西也隨著去,到陰間要用。雖然很迷信,但也是一種風俗,是風俗,只要不違法,都應該被尊重。

9樓:匿名使用者

火花或者丟棄,如果有條件可以自己收藏起來,當作紀念

10樓:左耳小米

1、在下葬時燒掉,或過後燒掉;

2、可以送給其一些單身人士;

3、可以捐贈出去;

建議僅供參考,如有和當地風俗有不同,請根據當地習俗安排;謝謝!

11樓:匿名使用者

一般情況下,在農村去世人的衣物等,

有兩種處理方法:

第一種,入土隨葬。就是把去世人的衣物等,一併放到棺材裡,並隨棺材下葬入土。這就適合在農村,城市裡一般都是火化,就沒法這樣做了。

第二種,燒掉。人去世後,在入棺的時候,把生前其常用的衣物等,在棺前祭拜時燒掉即可。

其它情況,有一定價值意義的,當然也可以經過一定處理後,做成紀念品陳列或者珍藏起來,保留回憶。

12樓:濟源康利勞保

一起跟舊衣服處理掉,即隨花圈燒掉,或者是土葬埋掉就ok.

去世親人的鞋子只穿過一次還能穿不?

13樓:匿名使用者

為什麼不能穿,鞋子只穿過一次好好的,只要號碼合適就能穿,別那麼迷信。

過世的人留下的衣服,鞋子。後人穿上有什麼說法麼?

14樓:鍾愛佳能

一、這也是一種繼承,特別是他生前講明會留給你的衣服。多給他燒點紙,逢年過節的祭祀不要忘了。

二、也有繼承他的遺志,激勵自己不斷進取的意思。

15樓:

如果要照風俗來辦,肯定要穿壽衣啦,但如果這個人臨終前有遺言,想不想穿壽衣,一般可以穿她生前最喜歡的衣服的。必競死者為大嘛。

16樓:

沒什麼說法,可能有的人有點忌諱了

17樓:妖月情殤

鞋子最好別留給別人,容易出邪事

急求;夢到已故親人要鞋穿什麼意思

18樓:匿名使用者

有種說法是鞋乃邪也。

奶奶要鞋是想提醒你們需要「送邪」出門以避禍。

按照迷信的做法,應該買雙鞋燒了以去邪。。

以上個人意見,我不是風水先生哈

我其實覺得,你爺爺思念你奶奶,所以就會夢見她,老人的思想麼,總是覺得自己關心的人生活缺這缺那的。

19樓:匿名使用者

所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解

弗洛伊德德夢學說是潛意識的 壓抑的慾望 替代物(形象)的滿足 隱喻

而神靈 鬼魂的夢卻是直接的 有特殊的意義

一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的怨親債主前來索償 並會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥

另一方面 夢見去世的親人 大多是親人在於惡道 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度

本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的

如果確有此心 願信的話

建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的

如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 此夢將永不出現

對你本人也會有極大益處

念:那摩(南無)地藏王菩薩

《地藏菩薩本願經》:若未來世有諸人等,衣食不足,求者乖願,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷屬分散,或諸橫事,多來忤身,睡夢之間,多有驚怖。如是人等,聞地藏名,見地藏形,至心恭敬,念滿萬遍,是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂,衣食豐溢。

乃至睡夢中悉皆安樂。

《地藏菩薩本願經》:是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形象,念其名字,滿於萬遍,當得菩薩現無邊身,具告是人眷屬生界;或於夢中,菩薩現大神力,親領是人,於諸世界,見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐益,無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身。

是人畢竟得菩薩摩頂授記。

《地藏菩薩本願經》:複次普廣,若未來世中,閻浮提內,剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等,及異姓種族,有新產者,或男或女。七日之中,早與讀誦此不思議經典,更為念菩薩名,可滿萬遍。

是新生子,或男或女,宿有殃報,便得解脫,安樂易養,壽命增長。若是承福生者,轉增安樂,及與壽命。

《地藏菩薩本願經》:若未來世眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼,或愁或嘆,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母,男女姊妹,夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。

汝以神力,遣是眷屬,令對諸佛菩薩像前,專心自讀此經,或請人讀,其數三遍或七遍,如是惡道眷屬,經聲畢是遍數,當得解脫。乃至夢寐之中,永不復見。

持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍,如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫!

迴向文:

(合掌)*****(自己名字)願以此所誦《地藏經》一部之功德,迴向給**(自己名字)***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超拔他們,令業障消除,離苦得樂,往生淨土。*****真心求懺悔。

如果是專門超度特定的人,則:迴向給***和***累生累世的冤親債主。

讀經是消業障的第一步,以後堅持在心中默唸 那摩(南無)地藏王菩薩 名號,可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。

在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語,有此經典明確說明,不必疑惑。對於佛經,一信解百惑。

要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》:若有男子女人,在生不修善因,多造眾罪。

命終之後,眷屬小大為造福利、一切聖事,七分之中,而乃獲一;六分功德,生者自利。以是之故,未來、現在善男女等,聞健自修,分分己獲。

《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧

20樓:匿名使用者

先不從周公解夢解釋,你需要燒鞋給你奶奶,這個可以說是中國傳統來說的。我不具體解釋了。

從周公解夢來解釋:這是預示將發生需要倍加小心的事情

老人去世穿白鞋含義

21樓:ttcbx一

前些日子我的媽媽突發腦梗離開了我,喪事過後我不知道如何給媽媽穿孝,我是獨生女,我便問了村裡許多老年人,他們說的都有點大同小異,據說老人斷氣後,所有的後輩人都要根據和世者的關係,將穿的鞋上封上白孝布,這種鞋也叫熱孝鞋,人死後每逢七閆王爺要對死者進行提審在世時犯下的罪過,逢三

七、五七、燒紙時穿熱孝的越多閻王爺會越高看,五七那天受審完之後靈魂允許最後一次回到家裡看一看,以後只能以託夢的形式和家人溝通了,從這天開始死者魂魄分離自己才意識到真正死亡,以後便走向漆黑漫長的黃泉路,從這天開始兒女們要脫了熱孝鞋,換上純白的幼孝鞋要穿三年,尤其是穿重孝的鞋面必須是純白的的不能有任何修飾色,不然會等於對老人不遵遭遇不測,是為護送老人在漫長漆黑的黃泉路上照亮道路,贖清在世時所犯的罪孽,也是為後輩積德,起到以身教育後代要尊重、善待老人,另外一個意思是體現出兒女們對世者的思念。

22樓:一老夫

這位知友,傳統的孝服選用白色,這是漢民族的喪葬習俗。孝帽、孝褲、孝袍都是白色的,死人稱白事。老人去世穿白鞋也是穿孝的形式。

以前老人去世,孝子要鞔鞋,就是用白布把平常穿的鞋鞔起來,以示孝鞋。

親人去世穿過的鞋怎麼辦

23樓:米古月餘水

一般都是燒掉的。

他的衣服之類的都要燒掉。

而一些實用的東西要儲存起來。比如手錶戒指等,當做紀念。

有親人去世了為什白鞋不能穿回家

24樓:盲人騎瞎馬黑

一個地方的風俗而已、我想大多數地方沒有如此的風俗吧。

25樓:匿名使用者

當地的風俗習慣使然吧,有些地方會有相關的約定俗成的,你可以諮詢一下家中的長輩或者當地的年長者,她們一般都會有比較統一的解釋的。

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